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无法企及是什么意思,不可企及是什么意思

无法企及是什么意思,不可企及是什么意思 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)是如果有像(xiàng)李广这样骁(xiāo)勇善(shàn)战的(de)将(jiāng)军立马阵(zhèn)前(qián),一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山的(de)。

  关(guān)于(yú)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思和体会,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思,但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山的意思是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山(shān)是(shì)什(shén)么诗(shī)等问题(tí),小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下知识(shí):

但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么,但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有像李广(guǎng)这(zhè)样骁勇(yǒng)善战的(de)将军(jūn)立马阵前,一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦时明月汉时关,万(wàn)里长征人未还。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”

  译文(wén):依旧(jiù)是秦汉时(shí)期的明月(yuè)和(hé)边(biān)关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征人未回(huí)还。

  倘若(ruò)龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度(dù)过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所(suǒ)做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的时(shí)代,正(zhèng)值盛唐,这一时期,唐(táng)在对(duì)外战争中屡屡取胜,全民族的自信心(xīn)极(jí)强,边塞诗人的作(zuò)品中,多(duō)能体现一种慷慨激(jī)昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争,也(yě)使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山”什么意思?

  这题我(wǒ)会!“但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马度(dù)阴山(shān)。

  ”的意思(sī)是:只要龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广如(rú)今还在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王(wáng)昌龄(líng)《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦(qín)时明(míng)月汉时(shí)关(guān),万里长征人(rén)未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译(yì)文(wén)】:

  依旧是秦汉时芹旦期(qī)的(de)明月(yuè)和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未(wèi)回还(hái)。

  只要龙城的飞将李广如(rú)今还在,一(yī)定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名(míng)将李广(guǎng),龙(lóng)城是唐代(dài)的卢龙城(卢龙(lóng)城就是汉代的(de)李(lǐ)广练(liàn)兵之地(dì),在今(jīn)河(hé)北省(shěng)喜峰口附近一带,为(wèi)汉代(dài)右(yòu)北平(píng)郡(jùn)所在(zài)无法企及是什么意思,不可企及是什么意思地),纵观(guān)李(lǐ)广一(yī)生无法企及是什么意思,不可企及是什么意思(shēng)主要的时间(jiān)都在抗击匈奴,防止匈奴掠边(biān)。

  这里(lǐ)指英勇(yǒng)善战(zhàn)的将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫(wèi)青奇袭(xí)龙城(chéng)的(de)事情。

  《汉书·卫青霍(huò)去病传(chuán)》载,元光六年(nián)(前(qián)129年),卫青(qīng)为车骑将军(jūn),出上谷(gǔ),至(zhì)笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师古注(zhù)曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于今内(nèi)蒙古中部及(jí)河(hé)北北部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所以(yǐ)在其边塞诗中,多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精神,和(hé)克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的(de)边塞战争,也(yě)使人民不堪(kān)重负(fù),渴望(wàng)和平(píng),《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著名的(de)边塞(sāi)诗,表达(dá)了诗人希望起(qǐ)任良将(jiāng),早(zǎo)日平息边塞战事,使人民(mín)过上安定的生(shēng)活的愿望。

  诗(shī)人从描写景物景入手,首句勾(gōu)勒出一幅冷月照边关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时明月(yuè)汉(hàn)时关”不能理(lǐ)解为秦时(shí)的明月汉(hàn)代的关。

  这里是(shì)秦、汉(hàn)、关、月四字交(jiāo)错(cuò)使(shǐ)用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦(qín)汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的(de)战事自(zì)秦汉(hàn)以来(lái)一直(zhí)未间歇过,突出(chū)了(le)时间的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内(nèi)地相距万(wàn)里(lǐ),虽属虚指(zhǐ),却突出(chū)了空间辽(liáo)阔。

  “人未还”使(shǐ)人联想到战争(zhēng)给人带来的灾(zāi)难,表达(dá)了(le)诗人悲(bēi)愤的情感。

  怎样才能解脱人民的困苦(kǔ)呢(ne)?诗人寄希(xī)望于有(yǒu)才能(néng)的将军。

  “但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的卫(wèi)青(qīng)和飞将军李广而今健(jiàn)在,绝(jué)不许让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山(shān)。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名(míng)将卫青,而“飞(fēi)将”则(zé)指威名赫(hè)赫的飞将军李广。

  “龙城(chéng)飞(fēi)将”并不只一人,实指李卫(wèi),更嫌世扰是借代众(zhòng)多汉(hàn)朝抗匈(xiōng)名将。

  “不教”,不(bù)允许(xǔ),“教”字读平声;“胡马”,这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山。

  阴山是(shì)北方东西走向的大山(shān)脉,是汉(hàn)代北方边防的天然屏(píng)障。

  后两句(jù)写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们(men)在(zài)对往事(shì)的对比中,得出必要的结论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是通过对边疆景(jǐng)物和(hé)征人心理的描绘,表现的(de)内容是复杂的(de)。

  既有对(duì)久戍(shù)士卒的(de)浓厚同情和结(jié)束这种(zhǒng)边防(fáng)不(bù)顾局(jú)面的(de)愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能的(de)不满,返汪同(tóng)时又以大局为(wèi)重,认(rèn)识到战争的(de)正义性,因而(ér)个人(rén)利(lì)益服从国家(jiā)安全的需要(yào),发出(chū)了“不教胡马度阴(yīn)山(shān)”的誓言,洋溢着爱国激(jī)情。

  诗(shī)人并没有对(duì)边塞风光进行细致的描绘(huì),他只是(shì)选取了(le)征戍生(shēng)活(huó)中的一个典型画面来揭示士卒(zú)的内(nèi)心世(shì)界(jiè)。

  景物描写只是用来刻划人物思(sī)想(xiǎng)感情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四(sì)行诗里,深沉(chén)含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛(shèng)唐著名边塞诗(shī)人(rén),后(hòu)人誉(yù)为(wèi)“七(qī)绝(jué)圣手”。

  早年(nián)贫贱,困于农(nóng)耕,而(ér)立之(zhī)年,始中(zhōng)进(jìn)士。

  初任秘书省(shěng)校书郎,又中博学宏(hóng)辞,授汜水尉,因事(shì)贬岭南(nán)。

  与李(lǐ)白、高(gāo)适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开元(yuán)末(mò)返(fǎn)长安(ān),改授江宁(níng)丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺(cì)史闾丘晓所杀(shā)。

  其诗以七绝见长,尤以登第之(zhī)前(qián)赴西北(běi)边塞所作边塞诗最著(zhù),有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家(jiā)天(tiān)子(zi)王江宁”的(de)说法)。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有(yǒu)像李广这(zhè)样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山的(de)。

  关于但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山的意思以及(jí)但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思和(hé)体(tǐ)会,但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意思,但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)的意思是什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山是(shì)什么诗等问(wèn)题,小编将为你整理以(yǐ)下知识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么(me),但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是如果(guǒ)有像李广这样骁勇(yǒng)善(shàn)战的将军立(lì)马(mǎ)阵(zhèn)前,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山出(chū)自(zì)唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万(wàn)里长征人未(wèi)还(hái)。

  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉(hàn)时期(qī)的(de)明月和边关(guān),守边御敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征(zhēng)人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青(qīng)如今还(hái)在,绝(jué)不(bù)许匈奴南下牧(mù)马度过(guò)阴山(shān)。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做(zuò),《出塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌龄所处的时(shí)代,正值盛(shèng)唐,这(zhè)一(yī)时期,唐在对外战争中(zhōng)屡屡取(qǔ)胜,全民族的自信心极(jí)强,边塞诗人(rén)的作品中,多能体现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精神,和克(kè)敌(dí)制胜的(de)强烈自信。

  同时(shí),频繁的边塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山(shān)”什么意思?

  这题(tí)我会!“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”的意思(sī)是:只要龙城的飞将(jiāng)李(lǐ)广如今还在,一定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王(wáng)昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉时关(guān),万里长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦(dàn)期的明月和边(biān)关(guān),守边御敌(dí)鏖(áo)战万里征(zhēng)夫未回还(hái)。

  只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在,一定(dìng)不会(huì)让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注释(shì)】:

  但(dàn)使(shǐ):只要(yào)。

  龙城飞将:汉朝名将李广(guǎng),龙城是唐代的卢龙城(卢龙城(chéng)就是汉代的李广练兵之(zhī)地,在(zài)今(jīn)河北省喜峰(fēng)口附近一带,为汉(hàn)代右北(běi)平郡所在地),纵观李广一生主(zhǔ)要的时间都(dōu)在抗(kàng)击匈奴,防止匈奴掠(lüè)边。

  这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)英勇善战的将领。

  令有说(shuō)法,龙城(chéng)飞将指的是(shì)卫(wèi)青奇袭龙(lóng)城的事情(qíng)。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至(zhì)笼(lóng)城,斩首虏数百。

  笼(lóng)城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今(jīn)内(nèi)蒙(méng)古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所作(zuò)。

  王(wáng)昌龄所处盛唐,所(suǒ)以(yǐ)在(zài)其边塞诗中(zhōng),多(duō)能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜的(de)强(qiáng)烈自信(xìn)。

  但是频繁的边塞战争,也使人民(mín)不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名的边塞诗(shī),表达了诗(shī)人希望起任良将,早(zǎo)日平息边塞(sāi)战事,使人民过上安定的生活的愿望。

  诗人从描写(xiě)景物景入(rù)手,首句(jù)勾勒出一幅冷月照边关(guān)的苍凉景象。

  “秦时明月汉(hàn)时关”不能理解(jiě)为秦时的明月汉代的关(guān)。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交(jiāo)错使用,在修辞上叫“互文(wén)见义”,意(yì)思是秦汉时的明月(yuè),秦汉(hàn)时的关(guān)。

  诗(shī)人暗示(shì),这里(lǐ)的战事自(zì)秦(qín)汉以来一直未间歇过,突出了时间的(de)久远。

  次(cì)句“万(wàn)里长征(zhēng)人未还”,“万里”指边塞和内地相距(jù)万里,虽属(shǔ)虚指,却突出了空间辽阔。

  “人(rén)未(wèi)还(hái)”使人联(lián)想到战(zhàn)争给(gěi)人带来(lái)的(de)灾难,表(biǎo)达了诗人悲愤的情(qíng)感(gǎn)。

  怎样才能解脱人民的(de)困(kùn)苦呢?诗人(rén)寄希望于(yú)有才(cái)能的将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)。

  ”倘若攻(gōng)袭(xí)龙城的卫青(qīng)和飞将军李广(guǎng)而今健(jiàn)在,绝不(bù)许让胡人的骑兵(bīng)跨越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而(ér)“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一人,实(shí)指(zhǐ)李卫,更(gèng)嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许(xǔ),“教(jiào)”字读平(píng)声(shēng);“胡马”,这里指代外(wài)族入侵(qīn)的骑(qí)兵。

  “度(dù)阴(yīn)山”,跨过(guò)阴(yīn)山。

  阴山是北(běi)方东西(xī)走向的大山脉,是汉(hàn)代北方边防的天(tiān)然屏障。

  后(hòu)两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人们(men)在对往(wǎng)事的对比中,得(dé)出必要的结论。

  这(zhè)首诗虽然(rán)只有短(duǎn)短(duǎn)四行,但(dàn)是通(tōng)过对(duì)边(biān)疆景物和征人心理的描绘(huì),表现(xiàn)的内容(róng)是(shì)复杂的。

  既有对久(jiǔ)戍士卒的(de)浓厚(hòu)同(tóng)情和结束这种边防不(bù)顾局(jú)面(miàn)的愿望;又流露了对朝廷(tíng)不能选贤任能的(de)不满,返汪同时(shí)又以(yǐ)大局为(wèi)重,认识到战争的正(zhèng)义性,因而个人利益服(fú)从国家安全的需要,发出了“不教胡马度(dù)阴山”的(de)誓言,洋溢着爱(ài)国激(jī)情。

  诗人并没(méi)有(yǒu)对边塞风光进(jìn)行细致的描绘,他(tā)只是选(xuǎn)取了征戍生活中的(de)一个典型画面来(lái)揭(jiē)示士卒的内心(xīn)世界。

  景物描写只是(shì)用来刻划人(rén)物(wù)思想感情的一种(zhǒng)手段,汉关秦月(yuè),无不是融情入景,浸(jìn)透了人物的感情色(sè)彩(cǎi)。

  把复(fù)杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞(sāi)诗人(rén),后(hòu)人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于农耕(gēng),而立之(zhī)年(nián),始中进士(shì)。

  初任秘书省(shěng)校书郎,又中博学(xué)宏辞(cí),授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚。

  开元末返长安,改授(shòu)江宁(níng)丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见长(zhǎng),尤以登第之前(qián)赴西(xī)北边塞所(suǒ)作边塞诗最著(zhù),有“诗家夫子王江宁”之誉(亦(yì)有“诗(shī)家天子王江宁”的(de)说(shuō)法)。

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