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《三字经》简介《三(sān)字(zì)经》,是中国的传(chuán)统(tǒng)启蒙(méng)教材。
在中国(guó)古代经典当中,《三字经》是最浅显易(yì)懂的读本之(zhī)一。
《三字经》取材(cái)典(diǎn)范,包括中国传(chuán)统文化的文学(xué)、历史、哲学(xué)、天文地理、人(rén)伦义理、忠孝(xiào)节义(yì)等等,而核心(xīn)思想又包括了“仁,义,诚(chéng),敬,孝。
”背诵《三字经》的(de)同时,就了(le)解了常(cháng)识、传统国学及(jí)历(lì)史故事,以及故事(shì)内(nèi)涵中的做人做事(shì)道(dào)理。
《三字(zì)经》是我(wǒ)国不可多(duō)得的宝贵遗(yí)产,有不同版本,全文(wén)字数从1120字至1722字不等。
《三字经》与(yǔ)《百家姓》、《千字文》都是我国优(yōu)秀的(de)蒙学读物(wù),并称(chēng)为"三(sān)、百、千"。
《三字经(jīng)》节选人之初(chū),性(xìng)本善。
性相近(jìn),习相远。
苟不教,性(xìng)乃迁。
教之道,贵(guì)以(yǐ)专。
昔孟母,择邻处。
子不(bù)学,断机杼。
窦燕山,有义(yì)方。
教五子,名(míng)俱扬(yáng)。
稚优泉这个牌子怎么样,稚优泉这个牌子怎么样啊养(yǎng)不(bù)教,父之过。
教不严(yán),师之惰。
子不学,非(fēi)所宜。
幼不学(xué),老何(hé)为。
玉不琢,不成器。
人不学,不知义。
为(wèi)人子,方少时(shí)。
亲师友,习礼仪。
香(xiāng)九(jiǔ)龄,能温席。
孝于(yú)亲,所当(dāng)执。
学习《三(sān)字经》意义1、《三字经》是我(wǒ)中(zhōng)华悠(yōu)悠五千(qiān)年灿烂的经典传统(tǒng)文化之一,它是中华(huá)儿女智慧的结晶,它承(chéng)载(zài)着(zhe)一(yī)个民(mín)族的(de)历史(shǐ)与精神,体现了独特的教育思想(xiǎng)和文化魅(mèi)力。
这(zhè)是中国几千年来形成的(de)独特的(de)民族文化,在世界上也是举足轻重,并受到全世界(jiè)的广泛关注。
2、《三字(zì)经》读起来朗朗(lǎng)上(shàng)口,简明扼要,是以中国历史为素(sù)材,植(zhí)根于(yú)传统文化,强调教(jiào)育以“德”为先(xiān),学(xué)贵在恒(héng)和(hé)环境对学(xué)习的影响(xiǎng),讲述(shù)教育与学习重要性的教育论著。
同时(稚优泉这个牌子怎么样,稚优泉这个牌子怎么样啊shí)也是我国代古一部(bù)传统(tǒng)的(de)儿童启(qǐ)蒙识(shí)字教育课本(běn)。
3、在现在(zài)这个复(fù)杂多变(biàn)的社会环境(jìng)下,德育教育也成(chéng)为现行教育改革所(suǒ)面临的一个重要课题。
现在很(hěn)多(duō)学校也把传承中华民族经(jīng)典传统(tǒng)文(wén)化作为新时期(qī)德育(yù)教育发(fā)展的重(zhòng)要(yào)途径。
传(chuán)统文化的核心就是(shì)“德育”,《三字经》中说:“首孝悌,次见闻”,可(kě)见在传统的教育中,是把德育放在首(shǒu)位的,一个人首先得要有“孝悌”,即德”。
4、中华民族(zú)悠久的(de)传统文化是中(zhōng)华先(xiān)贤们几千年来智慧的结晶,它使我中华(huá)民族历(lì)经几千年(nián)生生(shēng)不(bù)息(xī),屹立不倒。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了