推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来(lái)形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释

　　这一个词来(lái)自于诗(shī)人(rén)贾岛和韩愈(yù)的(de)一个(gè)典故。

　　下(xià)面(miàn)整理了原文及翻译(yì)，供大家参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之(zhī)势，观者(zhě)讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归(guī)，共论(lùn)诗(shī)道(dào)，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文(wén)：杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译

　　贾岛(dǎo)初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字(zì)，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没(méi)有定下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵(sòng)，伸出(chū)手(shǒu)来做着(zhe)推和敲的(de)动(dòng)作。

　　看到(dào)的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩愈临时代(dài)理(lǐ)京(jīng)城(chéng)的地方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被(bèi)（韩愈）左右的侍从(cóng)推(tuī)搡(sǎng)到(dào)京兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回答(dá)了(le)他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是(shì)用“敲”字没有(yǒu)确定，思(sī)想离开了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思(sī)考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家(jiā)，一同(tóng)谈(tán)论作(zuò)诗的方法，互相舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间(jiān)的(de)交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举考(kǎo)试(shì)。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时(shí)代(dài)理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组成或由某一军种人(rén)员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音

　　《刘(liú)公嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又(yòu)欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们关注推(tuī)敲(qiāo)对照翻译原文拼音版(bǎn)对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载(zài)着：岛初赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池(chí)塘(táng)边的树枝上，僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光下敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未(wèi)能(néng)确定用(yòng)哪个字更(gèng)精美传神(shén)，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说出自(zì)己吟(yín)得的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对(duì)贾岛(dǎo)说道(dào)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而(ér)归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很(hěn)长时(shí)间(jiān)二人不舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽(suī)为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友。

　　推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译(yì)注释是推敲(qiāo)用来形容(róng)斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复(fù)思(sī)考的。

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推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来(lái)自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和(hé)韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦(ó)，引手作推敲之(zhī)势，观者(zhě)讶之。

　　时韩(hán)退(tuì)之(zhī)权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连(lián)累日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次(cì)去科(kē)举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写(xiě)了一首诗。

　　)一天他(tā)在(zài)驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有定下来，便在驴(lǘ)背(bèi)上（继续）吟诵，伸(shēn)出(chū)手来(lái)做着推和敲的(de)动作。

　　看到的(de)人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的地方长官(guān)，他(tā)正带车马出巡(xún)，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队(duì)的）第(dì)三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的(de)手势。

　　于(yú)是(shì)一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的(de)侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆(zhào)尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前(qián)的(de)事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人(rén)于是(shì)并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈(tán)论作诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人(rén)，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复(fù)锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队(duì)是军队中执行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人员共(gòng)同组(zǔ)成或由某(mǒu)一军种人(rén)员单独组成(chéng)。

推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘(jú)推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句(jù)云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　古文之(zhī)家喜(xǐ)欢(huān)请(qǐng)关注我(wǒ)们关(guān)注(zhù)推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照翻(fān)译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书(shū)记(jì)载(zài)着：岛初赴举京(jīng)师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初(chū)次(cì)到京城(chéng)长(zhǎng)安参加科举考试(shì)，一(yī)天骑在(zài)驴(lǘ)背上吟得(dé)诗(shī)句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字(zì)，用(yòng)心(xīn)琢磨词句，一直未能确定(dìng)用哪个字(zì)更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此(cǐ)地(dì)，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗(shī)句云云。

　　随(suí)从人(rén)员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈(yù)面(miàn)前(qián)，贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽(suī)为大官(guān)，韩(hán)愈却与贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗人结为好友。

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