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草木本无心,何求(qiú)美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本(běn)无(wú)心(xīn)何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的意(yì)思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么(me)会(huì)求观赏者折(zhé)断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗(shī)人张九龄所作的一首五言诗，名字为《感(gǎn)遇(yù)·其一》，原文是“欣(xīn)欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首》为唐朝大臣张九龄(líng)遭(zāo)谗贬谪后所作的组(zǔ)诗(shī)。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身世(shì)感慨(kǎi)，表(biǎo)现了作(zuò)者(zhě)的理想操守，是其五言古诗的(de)代表作。

解释一下 “草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”这两句诗的意(yì)思是：草木散(sàn)发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢！出自唐代张九(jiǔ)龄《感(gǎn)遇十二(èr)首(shǒu)·其(qí)一》。

　　美人并不(bù)是指美(měi)丽(lì)的女人，而是指美好的(de)人，是引兰桂风致(zhì)同茄竖(shù)调(diào)的隐逸(yì)之士。

　　美人由于闻(wén)到了兰桂的芬芳，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也(yě)，伯夷(yí)柳下惠是也(yě)，故闻伯夷(yí)之风者，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百(bǎi)世之(zhī)下闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因为(wèi)感受到美好的东(dōng)西而(ér)改变自(zì)我的追求，可(kě)见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂的(de)特质(zhì)而受到感召，改变(biàn)自(zì)己的(de)品质。

　　美人所(suǒ)以(yǐ)为美人，品质本(běn)身就是好的(de)，而与兰桂品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草(cǎo)木(mù)有本心，何(hé)求美人折”，林栖(qī)的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐(lè)意让这些美人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是(shì)草(cǎo)木自有(yǒu)他的品(pǐn)质(zhì)，并不是为了让美(měi)人来折的。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一(yī)样，他们洁身(shēn)自好，努(nǔ)力进德修业(yè)，只是尽他们做为(wèi)一个人(rén)的本(běn)分，并非是为了(le)借这些来博得(dé)外界(jiè)的赞(zàn)誉(yù)、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐(táng)代：张(zhāng)九龄(líng)

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖(qī)者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美人折！

　　释(shì)义(yì)亩纳丛(cóng)：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世(shì)间的草(cǎo)木勃(bó)勃的生(shēng)机，自然顺(shùn)应了(le)美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人(rén)，闻到芬芳因而满怀(huái)喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草木散发(fā)香气(qì)源寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月于(yú)天(tiān)性(xìng)，怎么(me)会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时(shí)所(suǒ)作，诗(shī)人托物言(yán)志(zhì)，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁(jié)品质(zhì)，来(lái)比喻自己守正不(bù)阿的高尚(shàng)节操(cāo)；以春(chūn)兰和秋桂(g寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月uì)不(bù)因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳(fāng)，不(bù)求人(rén)知的(de)高雅情(qíng)怀。

　　诗(shī)的前四句说(shuō)兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢时(shí)就会欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发(fā)，也给(gěi)季节带来了荣(róng)耀，春(chūn)、秋因(yīn)兰、桂(guì)而成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物(wù)主义思想(xiǎng)，说明了时势造英雄，英雄壮(zhuàng)时势的(de)客观辩(biàn)证法；也表达(dá)了(le)真正(zhèng)的(de)贤(xián)人志士(shì)只有在(zài)政(zhèng)治开明的时代才能施展(zhǎn)自己的才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇时”的(de)渴望。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百科——感(gǎn)遇(yù)·其一(yī)

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