杞人忧天文言文翻(fān)译及(jí)原文，列(liè)子杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译是(shì)《杞人忧(yōu)天》是(shì)一则寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译及(jí)原文，列子杞人(rén)忧(yōu)天文(wén)言文翻译(yì)

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　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积(jī)气(qì)中之(zhī)有光耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古(gǔ)代杞(qǐ)国有个人担心天会(huì)塌、地(dì)会陷，自己无处存身，便食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另外又有个(gè)人(rén)为这个杞国人(rén)的(de)忧(yōu)愁而忧愁，就去开(kāi)导他(tā)，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢(bà)了(le)，没有哪个(gè)地(dì)方没有空气的。

　　你一(yī)举(jǔ)一动，一(yī)呼一吸(xī)，整(zhěng)天都在天空(kōng)里活动，怎么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就会掉下(xià)来(lái)吗？”开导他(tā)的人说：“日、月、星、辰也(yě)是(shì)空(kōng)气中发光的东西，即(jí)使掉下(xià)来，也不会伤害(hài)什么(me)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开(kāi)导他的(de)人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，填(tián)满(mǎn)了四(sì)处，没有(yǒu)什么(me)地(dì)方是没有土块的(de)，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地上活动，怎(zěn)么还担心(xīn)地(dì)会(huì)陷下(xià)去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解(jiě)释(shì)）那(nà)个(gè)杞国人才放下(xià)心来(lái)，很高兴；

　　开导他(tā)的人也放了(le)心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年(nián)，楚国(guó)遇(yù)上严重灾荒(huāng)，饿死不(bù)少(shǎo)百(bǎi)姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三(sān)年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂(suì)起(qǐ)兵东进(jìn)，并率领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到(dào)选(今枝江)大举(jǔ)伐(fá)楚，楚(chǔ)国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派使者联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三(sān)国联军大举破(pò)庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭(miè)，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很有(yǒu)气(qì)量的人。

　　当时太平公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义(yì)等大臣(chén)都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化(huà)解(jiě)，救了(le)许多(duō)人，那些(xiē)人(rén)事后都(dōu)不知道(dào)。

　　先天三年，象先出任剑南(nán)道(dào)按(àn)察使，一个(gè)司马劝象先说：“希望(wàng)明公采取(qǔ)些(xiē)杖罚(fá)来树(shù)立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人(rén)会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就(jiù)可以了，何(hé)必要(yào)讲严(yán)刑呢这(zhè)不是(shì)宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民(mín)有罪了(le)，大多开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事(shì)对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人情都凝神静气的意思，凝神静气的意思解释差不多的，难道他们不明白我的话如果要用刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常说(shuō)：“天下本来无(wú)事，都(dōu)是人自己给自(zì)己找麻烦(fán)，才(cái)将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒这一点，事情(qíng)就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国(guó)有个(gè)人担心天地(dì)会崩(bēng)塌，自(zì)己没有可以生(shēng)存的(de)地方(fāng)，于指渗是(shì)睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国人的(de)担心(xīn)而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天不过(guò)是积(jī)聚(jù)的气(qì)体罢了，没有哪(nǎ)个(gè)地(dì)方是没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么还(hái)担心天会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)果真是积聚的气(qì)体，那(nà)么太阳、月亮、星星(xīng)就不(bù)会(huì)掉(diào)下来吗？”劝(quàn)导他的人说：“太(tài)阳、月亮(liàng)、星星也是空气中发(fā)光的气体，即使掉下(xià)来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去(qù)了怎么(me)办？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块(kuài)罢(bà)了(le)，它填满(mǎn)了四处，没有哪个地方(fāng)是没有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地上进(jìn)行，为什么还担(dān)心(xīn)地(dì)会陷下去呢？”于是那个(gè)杞国人才放下心来很开心，劝导他(tā)的人也放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦(yì)不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰(yuē)：“地(dì)，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战(zhàn)国时期道家经典(diǎn)凝神静气的意思，凝神静气的意思解释著(zhù)作《列子》中记载的(de)一则寓言(yán)。

　　这则寓(yù)言通(tōng)过杞人担忧(yōu)天地崩坠(zhuì)的(de)故事，嘲笑了那种整天怀着毫(háo)无必要的担(dān)心和无穷(qióng)无尽的(de)忧(yōu)愁(chóu)，既自扰(rǎo)又扰人(rén)的(de)庸人，告诉人们不要(yào)毫(háo)无根据地忧虑和(hé)担心(xīn)。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说(shuō)明其宇宙观(guān)与(yǔ)自然(rán)观，又从(cóng)其宇宙观与自(zì)然观阐明(míng)其人生观而采用了这则寓言。

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