徐(xú)而察之则(zé)山下皆石罅(xià)怎么翻译的则，徐(xú)而(ér)察之(zhī)则山下(xià)皆石罅翻译则是(shì)“徐(xú)而察(chá)之，则山下(xià)皆石罅”的翻(fān)译：我慢慢地观察，山下(xià)都是石穴和缝(fèng)隙(xì)的。

　　关(guān)于徐而(ér)察之则山下(xià)皆石罅怎么翻译的则，徐而(ér)察之(zhī)则山(shān)下皆石罅翻译(yì)则以及徐而察之则山下皆(jiē)石(shí)罅怎么翻译的则(zé)，罅怎么读音，徐(xú)而察之则山下皆石罅翻译则，徐而察之 则山下皆罅(xià)读(dú)音，徐而察之,则山下翻(fān)译等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

徐而(ér)察(chá)之则山(shān)下(xià)皆(jiē)石(shí)罅怎(zěn)么翻译的则(zé)，徐而(ér)察之则山(shān)下皆(jiē)石(shí)罅翻译则

　　“徐而察之(zhī)，则山下(xià)皆石罅”的(de)翻译：我慢慢地观察，山(shān)下都是(shì)石穴和缝隙。

　　出自宋(sòng)代苏轼的《石钟山记》，是宋代文(wén)学家苏轼(shì)于宋神宗元丰七(qī)年（1084年(nián)）游石钟山后(hòu)所写的一篇考察性的游(yóu)记。

　　原文节选：元丰七年六月丁(dīng)丑，余(yú)自齐安(ān)舟行(xíng)适(shì)临汝，而长子迈将赴(fù)饶之德(dé)兴尉(wèi)，送之至湖口，因得观所谓石钟(zhōng)者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石(shí)间择(zé)其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也(yě)。

　　至莫夜月明，独与迈(mài)乘小(xiǎo)舟，至(zhì)绝壁下。

　　大石侧(cè)立千(qiān)尺，如猛兽奇(qí)鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻人(rén)声亦惊起，磔磔云(yún)霄间；

一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思　　又有若老人咳且笑于山谷中者(zhě)，或曰此(cǐ)鹳鹤也。

　　余(yú)方(fāng)心动欲还，而大声发于水上，噌吰(hóng)如(rú)钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大(dà)恐。

　　徐而察(chá)之，则山下皆石(shí)穴罅(xià)，不知(zhī)其浅深，微(wēi)波入焉，涵(hán)澹澎湃而(ér)为此也。

　　译文：元丰七(qī)年(nián)六月初九，我(wǒ)从齐(qí)安坐(zuò)船到临(lín)汝去(qù)，大儿子(zi)苏(sū)迈将要去就任饶州的(de)德兴县的(de)县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山(shān)。

　　庙里的(de)和(hé)尚让(ràng)小童(tóng)拿着斧头(tóu)，在乱石中间选一两处敲打(dǎ)它，硿硿(kōng)地发出声响(xiǎng)，我(wǒ)当然觉(jué)得很好笑(xiào)并(bìng)不相信。

　　到(dào)了晚上月光(guāng)明亮，特地和(hé)苏迈(mài)坐(zuò)着小船到断(duàn)壁下面。

　　巨大的(de)山(shān)石倾斜地立着，有千(qiān)尺之(zhī)高，好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想(xiǎng)要攻击人；

　　山上宿巢(cháo)的(de)老(lǎo)鹰，听到人(rén)声(shēng)也受惊飞起来，在云霄间发(fā)出(chū)磔磔(zhé)声响；

　　又有像(xiàng)老人在(zài)山谷中咳嗽并且大(dà一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思)笑(xiào)的声音，有人说这(zhè)是(shì)鹳鹤。

　　我(wǒ)正(zhèng)心惊(jīng)想要回去，忽然巨(jù)大的声音从水(shuǐ)上发(fā)出，声音洪(hóng)亮(liàng)像不断(duàn)地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观(guān)察(chá)，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深(一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思shēn)，细微的水波涌进(jìn)那(nà)里(lǐ)面，水(shuǐ)波激荡因(yīn)而发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙(xù)对石(shí)钟山得名由来的探究，强调要正(zhèng)确判断一件事(shì)物，必须要深入实(shí)际，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文(wén)曲折、修饰巧妙、语(yǔ)言灵活(huó)等特色。

徐而(ér)察之,则山(shān)下皆石穴罅(xià)”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳(yáng)湖(hú)口有石(shí)钟山.”郦道(dào)元(yuán)认为下面靠近(jìn)深潭,微风振动(dòng)波浪(làng),水和石互相碰撞,发出的声音好像大钟一般.这个说法(fǎ),人(rén)们常(cháng)常怀疑它(tā).如果把钟磬放在水中(zhōng),即使大风大(dà)浪也不能(néng)使(shǐ)它发(fā)出声(shēng)响,何况是石头呢!到了(le)唐代(dài),李渤才去探寻它的所在地,在深潭边找到两(liǎng)块山石,敲(qiāo)打它们,听它们的声音,南边(biān)(那(nà)座山石)的(de)声音(yīn)重(zhòng)浊而(ér)模糊(hú),北边(那座山(shān)石)的声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(le)(敲(qiāo)击),声(shēng)音还在传播,余音(yīn)慢慢地消失(shī).他自己(jǐ)认为找到了这个(gè)(石(shí)钟山(shān)命(mìng)名)的原因(yīn).但是(shì)这(zhè)个(gè)说(shuō)法,我更加怀疑它(tā).山(shān)石(shí)被敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响(xiǎng)的,到处都这(zhè)样,可是唯独这座(zuò)山(shān)用(yòng)钟来(lái)命名(míng),为(wèi)什么(me)呢?

　　 元(yuán)丰七年(nián)六(liù)月(yuè)初九,我从湖北黄州坐船到(dào)汝州(zhōu)(河南临汝)去(qù),大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州(zhōu)德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县(xiàn)治安的官吏),我(wǒ)送(sòng)他到(江(jiāng)西)湖口,因而能(néng)够观(guān)察这座称为“石钟”的山.庙里(lǐ)的(de)和尚(shàng)叫小孩拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地发出声响,我本(běn)来(lái)就怀(huái)疑,根本(běn)不相信(xìn)这说法.到了晚上,月光明(míng)亮,我和(hé)苏迈坐着小船来到绝(jué)壁下面.巨大的山石在旁边(biān)耸立着,高达千尺,好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪,繁茂直(zhí)立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟(niǎo)鸣声;又有一种像老人(rén)在山谷中边咳边笑的(de)声音(yīn),有(yǒu)人说这是鹳鹤(hè).我(wǒ)正心惊想要回去(qù),忽然巨大(dà)的声音(yīn)从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮像钟鼓(gǔ)的声音连(lián)续(xù)不断(duàn).船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下(xià)都是石(shí)头的洞穴和裂(liè)缝,不知(zhī)它(tā)们(men)的深度,微微的水波涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡便形成这(zhè)种声音(yīn).船绕到两山之间(jiān),将要进入港口,有块大石头正(zhèng)对(duì)着水(shuǐ)的中心,上面可坐百灶(zào)稿来个(gè)人,中间是(shì)空的,而且有(yǒu)许多窟窿,把风浪吞(tūn)进去又吐(tǔ)出来,发出(chū)窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先(xiān)前噌的(de)声(shēng)音相(xiāng)互应和,好(hǎo)像(xiàng)音乐演奏(zòu).因(yīn)此我(wǒ)笑着(zhe)对苏迈(mài)说:“你知道那(nà)些(典故)吗(ma)隐岩(yán)孝(xiào)?那噌的响声,是(shì)周景(jǐng)王无射钟的(de)声音,窾坎镗鞳的(de)响声,是魏庄子歌钟的(de)声音(yīn).古人(rén)(称这山(shān)为(wèi)“石钟山(shān)”)没(méi)有(yǒu)欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不亲(qīn)眼看到亲耳(ěr)听到,却根据主观猜(cāi)测(cè)去推断它的有或没(méi)有(yǒu)(正不正(zhèng)确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一(yī)样,但是说(shuō)得不详细;士大(dà)夫终究(jiū)不(bù)愿夜晚乘着小船枣拦停靠在(zài)悬崖绝(jué)壁(bì)下面(miàn),所(suǒ)以不能知道真相;而(ér)渔人(rén)(和)船工,虽然知道(dào)却(què)又(yòu)不能用文字表(biǎo)达、记载.这(zhè)(就是)世上没有流传(chuán)下来(石钟(zhōng)山得名由来)的缘故(gù).而浅陋的人用斧头敲打石(shí)头(tóu)的办法来寻求(石钟山得(dé)名的)原因,自(zì)以为(wèi)得(dé)到了(le)事情的真相.我因此记(jì)下这件事,叹惜郦道元记(jì)叙(xù)的简略,笑话李渤的浅陋(lòu).

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