非练实不食的(de)练实是什么意思，练实指的(de)是什(shén)么是(shì)练(liàn)实是竹子(zi)开(kāi)花(huā)后结的(de)果实的。

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非练实不食的(de)练实是(shì)什么意思，练实指(zhǐ)的是什么

　　练实是竹子开花后结(jié)的果实(shí)。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北(běi)海，非梧桐不止，非练实(shí)不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江平(píng)如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操作(zuò)：练习(xí)、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练。

　　实的解(jiě)释(shì)：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充实(shí)、虚(xū)实。

　　2、符合客观情况，真，真诚(chéng)：实话、实惠、实际(jì)。

　　3、实(shí)践，实(shí)行；

　　履(lǚ)行：实体、实(shí)施。

　　4、植物(wù)结的果：果(guǒ)实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的两个字作(zuò)为篇名，中心是讨论人应(yīng)怎(zěn)样去认识(shí)外物。

　　全篇由两大(dà)部分组成。

　　前一部(bù)分写(xiě)北海海(hǎi)神跟河(hé)神的(de)谈话，一问一答一气呵(hē)成，构(gòu)成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周(zhōu)，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是(shì)东周(zhōu)战国(guó)中期著名的(de)思想家、哲学(xué)家和(hé)文学(xué)家。

　　创立了(le)华(huá)夏(xià)重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继(jì)老子之后，战国时期道家(jiā)学(xué)派的代表(biǎo)人物，是道(dào)家学派的主(zhǔ)要(yào)代(dài)表人物之(zhī)一。

非练(liàn)实不食《庄(zhuāng)子秋(qiū)水》中的练实是通(tōng)假字(zì)吗

　　不是通假字，练实是指竹子开花后结(jié)的果实。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节选：

　　惠子(zi)相梁，庄子往见之(zhī)。

　　或(huò)谓(wèi)惠子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠(huì)子恐，搜(sōu)于(yú)国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为(wèi)鹓(yuān)雏，子知之乎？夫(fū)鹓雏发于南海，而飞于北(běi)海；非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰(yǎng)而视之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子(zi)前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子(zi)来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌(huāng)起(qǐ)来，在都城内搜寻庄子，整(zhěng)整三天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见(jiàn)他(tā)，说：“南方有一(yī)种鸟(niǎo)，它(tā)的顷此名字(zì)叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从(cóng)南(nán)海起飞飞到(dào)北(běi)海去，不(bù)是梧桐树不(bù)栖息，不是竹子的果(guǒ)实(shí)不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头(tóu)看着，发出‘喝(hē)！’的怒斥(chì)声。

　　现在你也(yě)想用你的(de)梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子(zi)》中(zhōng)的(de)又(yòu)一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇首(shǒu)的两个字作为篇名，中心是讨论(lùn)人应怎样去(qù)认识外物。

　　篇之(zhī)强调了(le)认(rèn)识事物的(de)复(fù)杂(zá)性，即事物本身(shēn)的相对性和认知过(guò)程的变异性，指出了认知之不易和(hé)准确判断(duàn)的(de)困难。

　　但(dàn)篇文过分强调了事物变(biàn)化的不定因素，因(yīn)而(ér)最终(zhōng)仍只能(néng)顺物自化，返归(guī)无为，这便是庄子(zi)的无为(wèi)思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故(gù)事(shì)，辛辣(là)地讥讽(fěng)了醉(zuì)心于功名富贵者(zhě)的(de)嘴脸，表现了庄ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式(zhuāng)子对功名(míng)利禄的态度。

　　文章(zhāng)善于运用比(bǐ)喻，庄子(zi)将自己比作鹓鶵，将惠(huì)子(zi)比作鸱，把功名利禄比作(zuò)腐鼠，表明自己鄙弃功(gōng)名利禄的立场和(hé)志趣，讽(fěng)刺了(le)惠子醉(zuì)心于功名利(lì)禄且无端猜忌别(bié)人的丑(chǒu)态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子(zi)，战国中期思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名(míng)周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人，先祖是(shì)宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要的哲(zhé)学学(xué)派庄学，是继老子(zi)之后，战国(guó)时期道(dào)家(jiā)学派的代(dài)表人(rén)物(wù)，是道家学派(pài)的主(zhǔ)要代(dài)表人物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富(fù)，语(yǔ)言运(yùn)用自如(rú)，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理(lǐ)说得引(yǐn)人入胜。

　　他的作品(pǐn)被人称之为“文学的哲学，哲学的文(wén)学(xué)”。

　　代表作品为《庄子(zi)》，其中(zhōng)ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式的(de)名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科-庄子

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