京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色可50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润分为(wèi)哪(nǎ)几种角色是生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

　　关(guān)于京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角色以及京剧的(de)角色可分为哪几种？，京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种类型，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色，京剧的角色分为哪几种图(tú)片，京剧的角色分为哪(nǎ)几种四大行(xíng)当等问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演(yǎn)行当的主(zhǔ)要类(lèi)型(xíng)之一(yī)，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的人物的年龄(líng)、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为(wèi)老生(shēng)、小生、外(wài)、末、武生(shēng)和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的(de)女(nǚ)性的(de)一类角色的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为正旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以(yǐ)工架(jià)为主(zhǔ)的架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不同。50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂(zá)剧中，末称(chēng)“末泥”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还在(zài)戏(xì)中扮(bàn)演(yǎn)社会地(dì)位低下(xià)的次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度(dù)发展而来，按(àn)照(zhào)南昆的路子(zi)，包括老(lǎo)生、副(fù)末、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当(dāng)又称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(zi)(髯口)，因性格(gé)与身(shēn)份的不(bù)同(tóng)，可(kě)分(fēn)为安工老生或(huò)称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等(děng))，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中的(de)武打角色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良(liáng)母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫(fū)人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸(liǎn)叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的(de)男(nán)性。

　　实际(jì)末行专司引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分(fēn)为(wèi)方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧，中国五大(dà)戏曲(qū)剧(jù)种之一，腔调(diào)以(yǐ)西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重(zhòng)写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京(jīng)剧(jù)的(de)前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春， 四大(dà)徽(huī)班陆续(xù)进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人(rén)合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一(yī)些地方民间曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在(zài)清朝宫(gōng)廷(tíng)内开(kāi)始(shǐ)快速发(fā)展，直至民国(guó)得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文(wén)化(huà)的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物(wù)质文化遗(yí)产代表作名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某个人凭空臆(yì)造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家(jiā)们在(zài)长期艺术实(shí)践中(zhōng)，对生活现象的(de)观察(chá)、体验、综合，以及对(duì)剧中岩(yán)塌(tā)角色的不断(duàn)分(fēn)析、判断，作(zuò)出评价，才逐(zhú)步形(xíng)成(chéng)了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当(dāng)之一(yī)，是(shì)京剧和(hé)某些(xiē)地方戏中净的别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理(lǐ)论(lùn)家(jiā)翁偶虹(hóng)曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的(de)涂面(miàn)，形成为明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏(xì)曲形成(chéng)之后，脸(liǎn)谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明(míng)显的(de)贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每(měi)剧多至百(bǎi)余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全国性(xìng)的大(dà)剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式(shì)的(de)由简至繁，可以看出中国(guó)戏曲(qū)累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演(yǎn)艺术一(yī)样，是和(hé)演员一起出现在(zài)舞(wǔ)台上的活的(de)艺(yì)术(shù)。

　　京剧在中国戏曲(qū)史(shǐ)上(shàng)，虽只有二(èr)百余(yú)年的(de)历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快(kuài)，流传(chuán)广，深受人民(mín)群众的(de)喜(xǐ)爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的(de)群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国(guó)戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻(kè)画面(miàn)部(bù)的表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒(shū)眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴戾(lì)的脸谱多(duō)是曲(qū)眉合(hé)目(mù)。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低(dī)曲直来(lái)反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上(shàng)下(xià)开合来表现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案(àn)象征人物性(xìng)格(gé)。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个(gè)历史(shǐ)人物或(huò)某一种类型(xíng)的人物都(dōu)有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情(qíng)或某种(zhǒng)特殊类型的人物为(wèi)采(cǎi)用某(mǒu)些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣(chén)、坏人(rén)，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位(wèi)和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏(xì)剧的情节(jié)服务(wù)，可(kě)是发(fā)展到(dào)后(hòu)来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本(běn)身(shēn)就逐渐成为一种具(jù)有民(mín)族特色的、以人的面部为表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度(dù)百科(kē)-京剧

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