非(fēi)练实(shí)不食的练实是什(shén)么(me)意思，练(liàn)实(shí)指(zhǐ)的是什么(me)多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思

　　练实(shí)是竹子开(kāi)花后(hòu)结的果实(shí)。

　　竹(zhú)实(shí)以色白(bái)，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而飞(fēi)於北海，非梧桐不(bù)止(zhǐ)，非练(liàn)实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江平如练、把生丝(sī)、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满(mǎn)：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实(shí)话(huà)、实惠、实(shí)际。

　　3、实(shí)践(jiàn)，实(shí)行；

　　履行(xíng)：实体、实施(shī)。

　　4、植(zhí)物结的(de)果：果实、开(kāi)花结(jié)实、富足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的又一长篇，用(yòng)篇首的两个(gè)字作为篇(piān)名，中心是讨论人应怎样去(qù)认识外物。

　　全篇由两(liǎng)大部分组(zǔ)成。

　　前一部(bù)分写北(běi)海海神跟(gēn)河神(shén)的(de)谈话，一问一答一气呵成，构(gòu)成(chéng)本(běn)篇的主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周(zhōu)，字子(zi)休（亦说子(zi)沐），宋(sòng)国蒙(méng)人。

　　他是东(dōng)周战国中期(qī)著名的思想家、哲学(xué)家和文学家。

　　创(chuàng)立(lì)了华(huá)夏(xià)重(zhòng)要的哲(zhé)学学派(pài)庄学(xué)，是继老(lǎo)子之后，战(zhàn)国时期道家学派(pài)的代表(biǎo)人物，是道(dào)家学派的主(zhǔ)要(yào)代表人(rén)物之一。

非练实不食《庄子秋水(shuǐ)》中的练实是通假字吗

　　不是(shì)通假字，练实是指(zhǐ)竹子开(kāi)花后结的(de)果实(shí)。

　　出自战国庄子(zi)《庄子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代(dài)子相(xiāng)。

　　”于是惠(huì)子恐，搜(sōu)于国中三日(rì)三夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子(zi)知之(zhī)乎？夫鹓雏发(fā)于(yú)南海，而飞于北海；非梧桐不止(zhǐ)，非练(liàn)实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国(guó)做宰相，庄子前(qián)往看望他。

　　有(yǒu)人对惠(huì)子说：“庄子来梁国，是想取代你(nǐ)做宰(zǎi)相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来，在都(dōu)城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去(qù)见他，说：“南方(fāng)有(yǒu)一种鸟，它的(de)顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞到北(běi)海去，不是梧桐(tóng)树不栖息(xī)，不是竹子(zi)的果实不吃(chī)，不是(shì)甜(tián)美的泉(quán)水不喝。

　　在此时(shí)猫头(tóu)鹰拾到一只腐(fǔ)臭的(de)老鼠，鹓鶵(chú)从它面前飞(fēi)过(guò)，鹞鹰仰(yǎng)头看着，发出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你也想用你的梁(liáng)国相位来威胁我吗？”

　　扩展资(zī)料(liào)

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子(zi)·外篇(piān)》，是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首的两个(gè)字(zì)作(zuò)为篇名，中心(xīn)是讨论人应怎(zěn)样去认识(shí)外物。

　　篇之强调了认识事(shì)物的复杂性，即事物本(běn)身的相对性和认知过(guò)程的(de)变(biàn)异性，指出了认知之不易和准确判(pàn)断的困(kùn)难。

　　但篇文过分(fēn)强调了事物变化的不(bù)定因素，因(yīn)而(ér)最终仍只能顺物(wù)自(zì)化，返归无为，这便是(shì)庄子的无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣地讥讽了醉(zuì)心于功名富贵(guì)者(zhě)的(de)嘴脸，表现了庄(zhuāng)子(zi)对功(gōng)名利(lì)禄的态(tài)度。

　　文章(zhāng)善于运(yùn)用比喻，庄子将自己(jǐ)比作鹓(yuān)鶵，将惠子(zi)比作鸱(chī)，把(bǎ)功名利禄(lù)比(bǐ)作腐鼠，表明自己鄙弃功名(mín多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思g)利禄的立(lì)场和志趣(qù)，讽刺了惠子醉(zuì)心(xīn)于功(gōng)名利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家(jiā)和(hé)文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公(gōng)。

　　他创立了华夏重要的哲学(xué)学派庄学，是继(jì)老(lǎo)子之后，战国时期道家学派的代表人物(wù)，是(shì)道家学派的主要代表人物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象(xiàng)力极为丰(fēng)富，语言运用自如，灵活多(duō)变，能(néng)把一些微妙(miào)难言(yán)的哲理说(shuō)得引(yǐn)人入胜。

　　他的(de)作品被人称之为(wèi)“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品(pǐn)为(wèi)《庄子(zi)》，其中(zhōng)的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科-庄子·秋(qiū)水

　　参考资料(liào)来(lái)源：百(bǎi)度百科(kē)-庄子

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