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害群之马的寓言成(chéng)语故(gù)事(shì)，害群之(zhī)马的(de)寓言故事得到什么启示

　　害群(qún)之马(mǎ)原指损害马(mǎ)群的劣马。

　　现比方损害社会或(huò)团(tuán)体的人。

　　害群(qún)之马(mǎ)寓言故(gù)事的启示是对有损(sǔn)国家、团体、人民利益的团体或(huò)个人，要(yào)及早发现(xiàn)、及早处(chù)理。

害群之马的寓言故事

　　有一次，黄帝要到(dào)具茨山(shān)去(qù)参见(jiàn)贤人大隗。

　　方明(míng)、昌寓(yù)在座一左一右护卫，张若(ruò)、他(tā)朋在(zài)前边开路，昆阍(hūn)、诙谐在车后(hòu)侍从。

　　他们来(lái)到襄(xiāng)诚田野时，迷失(shī)了方向，七位圣贤(xián)都走失，找不到一个人指路。

　　正好，他们(men)遇到(dào)一个放(fàng)马(mǎ)的孩子，便(biàn)问他：“你知道具茨山在哪吗(ma)？”孩子说：“知道。

　　”“那么你知道大隗(kuí)住在哪里吗？”那孩子说(shuō)：“知道”黄帝说：“这孩子真特(tè)别(bié)！他不(bù)光知道具(jù)茨山(shān)，还(hái)知道大(dà)隗住在哪(nǎ)里。

　　那么请问，你是(shì)否知道怎么管理全国呢？”孩(hái)子说：“管理全国，就象你们在野外邀游(yóu)相同(tóng)，只管前行，不要无事生(shēng)非，把政事(shì)搞得(dé)太杂乱(luàn)。

　　我(wǒ)前几年在尘世间(jiān)游历，常患头(tóu)昏眼光的缺(quē)点。

　　有(yǒu)一位(wèi)长(zhǎng)者教道我说(shuō)：“你要乘着阳光之(zhī)车，在襄城的田野上(shàng)邀游，遗忘尘世间的全部。

　　现在我的(de)缺(quē)点现(xiàn)已好了(le)，我又要(yào)开端在苍茫世尘之外畅游(yóu)。

　　管理全国也应当像(xiàng)这样，我(wǒ)想用不着我(wǒ)来说什么。

　　”黄帝说：“你说的太迷糊了，终(zhōng)究(jiū)该怎(zěn)样管理全国呢？”孩子推托(tuō)不说。

　　黄(huáng)帝又持续诘问(wèn)。

　　那孩子(zi)说：“管(guǎn)理全(quán)国，和我(wǒ)放马又(yòu)有何不同呢？只(zhǐ)要把损害马(mǎ)群的(de)马(mǎ)驱(qū)赶出去(qù)就行了(le)。

　　”黄帝大受启示，叩头行了大礼，称牧童为天(tiān)师，一再(zài)感谢，刚才(cái)脱(tuō)离。

害群之马(mǎ)造句

　　1.咱们是一(yī)个(gè)联合的全体,不允许某(mǒu)些害群之马在咱(zán)们的全体里(lǐ)。

　　2.这位恶(è)徒总是常(cháng)常打架(jià)捣乱，真是社会的害群之马。

　　3.你还不改掉嗜赌陋俗，自(zì)以(yǐ)为是，真(zhēn)乐意被视(shì)作害群之马吗？

　　4.说(shuō)到朋(péng)友，在那么一大堆人里(lǐ)必定(dìng)有几个害群之马。

　　5.校方预备铲除那(nà)些害群之马。

　　6.对(duì)损害社会的害群之马，咱们决(jué)不(bù)能姑息。

　　7.我们(men)都无法忍(rěn)受这个恶贯满盈的害(hài)群之马持续(xù)留在社区内。

　　戴choker就是m吗，戴choker什么意思8.害群之马有必要清除(chú)，团体才干前进。

　　9.他常常乱丢垃(lā)圾惹事(shì)生(shēng)非，社区的居民都把他当作害群(qún)之马。

　　10.我觉得像他这样的害群之马就应该(gāi)抓起来(lái)！

害(hài)群之(zhī)马从中得到的启示？

　　害罩答群之马(mǎ)

　　【拼(pīn)音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的劣马。

　　比方(fāng)损害社(shè)会或(huò)团(tuán)体(tǐ)的人。

　　【成(chéng)语故事】：

　　　　传说黄帝(dì)要到(dào)具(jù)茨山去参见一位叫大隗(kuí)的(de)神(shén)。

　　他遇到一个牧马儿童，就问：你(nǐ)知道具茨山往哪走粗禅吗？牧童(tóng)答到(dào)：知(zhī)道。

　　物凳慧黄帝感到这(zhè)小孩不简单，就(jiù)问他怎么管理全国。

　　牧童答到：管(guǎn)理全国(guó)跟牧马相同，只要去其害马者（除去害群之马）就行了(le)。

　　黄帝一听，急忙(máng)叩头称谢，称牧童为天师。

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