祸患常积于忽微而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译是“而智勇多困于所溺(nì)”的翻译(yì)：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或(huò)事困扰的。

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祸(huò)患常积于(yú)忽微而(ér)智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译(yì)，夫(fū)祸常积于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看(kùn)于所溺(nì)翻译

　　“而(ér)智勇(yǒng)多困于(yú)所溺”的翻译(yì)：聪明(míng)勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自(zì)《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰也，数十伶(líng)人困之，而(ér)身(shēn)死(sǐ)国(guó)灭，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺，岂独伶人(rén)也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因(yīn)此，当庄宗(zōng)强盛(shèng)的时候，普天下的豪杰，都不(bù)能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败(bài)的时候，几十个(gè)伶人围困他，就自(zì)己丧(sàng)命，国家灭亡(wáng)，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常(cháng)是由(yóu)微小(xiǎo)的事情积累(lèi)而成的，聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱(ài)的人或(huò)事困扰，难道只有宠爱伶人才(cái)会这样吗？于(yú)是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传(chuán)序》是宋代文学家欧阳修创作的一(yī)篇(piān)史论。

　　此文(wén)通过对五代时(shí)期的后(hòu)唐(táng)盛衰(shuāi)过程的具体分析，推论出(chū)：“忧劳(láo)可以兴国，逸豫(yù)可(kě)以亡身(shēn)”和“祸患常积于忽微，而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所溺”的结(jié)论，说明(míng)国家兴衰(shuāi)败亡(wáng)不由天命而取决(jué)于“人事”，借以(yǐ)告(gào)诫当时北宋王(wáng)朝执政(zhèng)者要(yào)吸取历史教训(xùn)，居安思(sī)危，防微杜渐，力(lì)戒骄(jiāo)侈纵(zòng)欲。

　　文章开门(mén)见山，提出(chū)全文主旨：盛(shèng)衰之理，决定于人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙(xù)述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史实(shí)具(jù)体论证主旨。

　　具体写(xiě)法上，采用先扬后抑和对比(bǐ)论(lùn)证(zhèng)的方法，先极(jí)赞(zàn)庄宗成功时意气(qì)之盛(shèng)，再叹其失败时有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看形(xíng)势之(zhī)衰，兴与(yǔ)亡、盛与(yǔ)衰前后(hòu)对照，强烈感人，最后再辅以(yǐ)《尚书》古(gǔ)训，更(gèng)增强了(le)文章说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议，史论(lùn)结合(hé)，笔带感慨，语调顿挫多姿(zī)，感染力很强，成为历来传诵的佳作(zuò)。

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