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  1、内(nèi)因即事物的(de)内(nèi)部矛盾是事(shì)物发展的根本原(yuán)因。

  外(wài)因即事物的外(wài)部联系(xì)是(shì)事(shì)物发展(zhǎn)的第二位的(d哥哥的日文怎么念,哥哥的日文中文谐音e)原因。

  2、内因是事(shì)物变(biàn)化(huà)的根(gēn)据,外因是(shì)事(shì)物变化的(de)条件(jiàn)。

  外因通过内因而起作用。

  3、它是独立自主、自力(lì)更(gèng)生(shēng)和对外(wài)开放方针的重要哲学基础。

  内外因辩(biàn)证原理指在唯物辩证(zhèng)法(fǎ)中(zhōng)认为事物的(de)内(nèi)部矛(máo)盾(dùn)(即内因)是事物自身(shēn)运动的源泉和动力,是事(shì)物发展的(de)根本(běn)原因。

  外部(bù)矛盾(即外因(yīn))是事(shì)物发展、变化的(de)第二位的原因。

  内因(yīn)是变化(huà)的(de)根据(jù),外因(yīn)是变化的(de)条件(jiàn),外因通(tōng)过内因而(ér)起作(zuò)用。

内因和外因的方法论

  内因是事(shì)物的内部(bù)矛盾,外因是事物(wù)的外部矛(máo)盾(dùn),即(jí)一事物与他(tā)事物(wù)之(zhī)间的相互(hù)影(yǐng)响和相(xiāng)互作用(yòng)。

  内因和(hé)外(wài)因的关(guān)系是:第一(yī),内(nèi)因是事物发展(zhǎn)变(biàn)化的根据,它规定(dìng)了事(shì)物发展的基本趋(qū)势和方(fāng)向;

  第二,外(wài)因(yīn)是事物(wù)发展变化的不(bù)可缺少的条件,有时外因甚至对(duì)事物的发展起(qǐ)着重大(dà)的作用(yòng);

  第三,外因的作(zuò)用无论多大,也必须通过(guò)内因才能起作用。

  要(yào)求(qiú):我们在观察事物(wù)、分析问(wèn)题时(shí),既要看到内因,又要(yào)看(kàn)到外因,坚持内外因相结合的观(guān)点。

  对内(nèi)因要给以充分(fēn)的重视,对外因(yīn)作(zuò)“一分(fēn)为二”的分析。

  反对割裂内外因(yīn)辩证关(guān)系(xì),忽(hū)视内因在事物变化(huà)中的根本作用而(ér)一味强调外因的(de)重要性(xìng);

  另一方面单纯强调内因的决定作用而忽视(shì)外(wài)部条件在(zài)事物变化中的(de)重要作用。

内因和外因的辩(biàn)证关系原理是什么。

  内因是事物发展的内部矛盾,外因是事(shì)物外部(bù)的矛盾。

  内因(yīn)是事物发展的根据(jù),外因是事物发展的(de)条件(jiàn),外(wài)因要(yào)通过(guò)内(nèi)因起(qǐ)作用。

  比如,我国坚持以内(nèi)循环(huán)为主体、国内国际双循环的新发(fā)展格(gé)局,既要坚(jiān)持(chí)独立自主自力更生,又要坚(jiān)汪拦持对外(wài)开(kāi)放(fàng)。哥哥的日文怎么念,哥哥的日文中文谐音>

  内(nèi)因(yīn)和外因盯陵并的辩证关(guān)系是内因决定凯(kǎi)迹(jì),外因(yīn),外(wài)因(yīn)影响内(nèi)因。

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