社会发展至(zhì)今什么(me)都(dōu)是提倡(chàng)科学。即便是一些用科学也解释(shì)不了的问(wèn)题(tí)。最终也会以造谣等说法来(lái)进行掩(yǎn)盖。这(zhè)就(jiù)是如今的(de)社会。但是(shì)从中国(guó)古代的历史发(fā)展至今。所谓的鬼(guǐ)神论一直都没有停止过。只不过都是私底下的一种讨论。但真的有人(rén)敢说这(zhè)些就(jiù)是真(zhēn)的不存在的吗(ma)？还(hái)有中(zhōng)国人喜欢说的龙的传人。龙也(yě)被誉为很神秘神圣的一(yī)种(zhǒng)圣物。民间对(duì)于龙的传说有很多。也有不少人对于(yú)世界上真的有(yǒu)龙存在而深(shēn)信不疑(yí)。但是国家(jiā)为什么不承认有龙呢，人类永远(yuǎn)无(wú)法(fǎ)突破自我矛盾。

无论是在史书(shū)上记载。又或者是在(zài)古人的文章和诗句中有不少对龙的描述。而且日本的博物馆(guǎn)还存有(yǒu)龙的标本。但是国家(jiā)为什么从来都不(bù)承认有龙呢。这其实是很多人都好奇(qí)的(de)问题。很多(duō)网友也发表(biǎo)了杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译(le)自(zì)己的想法和看法(fǎ)。其实归结到底就两个字(zì)“矛盾”。

国家为(wèi)什(shén)么不承认(rèn)有龙

国(guó)家希望自己的民众是聪明的。但是过于聪明又会(huì)难以管理(lǐ)。所(suǒ)以你要聪明(míng)到恰到好处。其实从古至(zhì)今发生过太(tài)多(duō)怪(guài)气的事情(qíng)，比如(rú)说罗布泊青海湖天池(chí)等(děng)等一些地方(fāng)发生的(de)怪(guài)异现象。在专业人(rén)士进行研(yán)究之后并没有什么确切的答(dá)案(àn)。大概是为了稳住民心，所以(yǐ)他(tā)们(men)往往会用各种科学的解(jiě)释来搪塞大(dà)众。而事(shì)实真的是(shì)像(xiàng)他们说的那样(yàng)吗？估(gū)计他们自己对(duì)自己的说法也是模棱两可吧！

其实说(shuō)白了科(kē)学的尽头就是(shì)鬼神。但是人们(men)又总是拿着科学的幌子来(lái)说从来没有(yǒu)鬼神之说。即便是(shì)现实中有东西可以印证。但依然是会被官方以各种方(fāng)式来做了合理的(de)解(jiě)释。中国(guó)人一直说自己是龙的传人。现实(s杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译hí)中也(yě)有出现过龙(lóng)的记载(zài)。无论是年(nián)代(dài)有多(duō)久(jiǔ)远，或(huò)者说龙是生(shēng)活在(zài)公元前。又或者说龙一直是存在的。

但始终国家是不承认(rèn)有龙的。可能这(zhè)就跟佛(fú)教一样，明明(míng)国家倡导(dǎo)不要迷信要相信科学。但是却不阻止国家佛(fú)教的发展。反而用信仰自由来解释。这就是现(xiàn)实和内(nèi)心的一(yī)种(zhǒng)矛盾竞争。如果从国(guó)家(jiā)层面承认一些东西，那还有人会(huì)努力的发展科(kē)学吗。那(nà)国家还(hái)要进步和发展吗？

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