赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过(guò)一系列(liè)手(shǒu)段将客(kè)死他乡的死(sǐ)者尸体运回故(gù)里(lǐ)，以获取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定存在的(de)吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东(dōng)或者(zhě)黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受(shòu)叶落归(guī)根思想的影响，亲人(rén)们就希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地(dì)区山(shān)高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘船(chuán)走水路(lù)。很少有人愿(yuàn)意(yì)花大钱请人运尸体(tǐ)回故(gù)乡，即使(shǐ)有(yǒu)钱，路(lù)途也非常艰险。在此(cǐ)背景下(xià)，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸(shī)的(de)技术(shù)，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到(dào)的(de)僵(jiāng)尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出自(zì)湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜(yè)十(shí)分(fēn)，戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画赶尸匠摇(yáo)着手里的(de)摄(shè)魂铃(líng)，引(yǐn)领(lǐng)尸体前(qián)行，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着专门(mén)的黄符(fú)，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过从科学的角度看待，尸(shī)体(tǐ)不可能自己前行，但这些传说又不是空穴来风(fēng)，所(suǒ)以(yǐ)很大可能是赶尸(shī)匠通过某些手段，让古(gǔ)代人(rén)相(xiāng)信他们(men)拥(yōng)有赶尸的(de)法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河(hé)吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些(xiē)是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接(jiē)那些尸体完整(zhěng)，没有传染病等方便他们运送的(de)活，而那些(xiē)死的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸(shī)匠就不(bù)接(jiē)。

为了让(ràng)人们(men)信服，赶尸匠(jiàng)还(hái)编了(le)一些理由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕(pà)自己被传(chuán)染疾病；而投河自尽的是(shì)被替(tì)代(dài)者勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了(le)，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄(pò)不(bù)配回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体(tǐ)特(tè)有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一(yī)组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉(shè)水不(bù)是个(gè)轻松活(huó)。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般(bān)在夜间处理(lǐ)尸体，而且(qiě)要求死者家人(rén)回避。赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草(cǎo)，其余部分用(yòng)苗族特制的防腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样(yàng)可以防止尸体在(zài)运(yùn)送途中(zhōng)过早(zǎo)腐烂(làn)。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在(zài)一(yī)起(qǐ)，再(zài)穿(chuān)上宽大黑色布(bù)衣，戴(dài)上毡帽，所(suǒ)以路人(rén)看(kàn)到(dào)的(de)赶尸(shī)队都是双手向(xiàng)前(qián)平(píng)伸的(de)。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还(hái)有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠(jiàng)大多走(zǒu)夜路，而(ér)且不点灯，途中落(luò)脚(jiǎo)之(zhī)处也是神(shén)秘(mì)恐怖。这(zhè)一些列(liè)装(zhuāng)扮操作，路人见了(le)都会回(huí)避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会(huì)让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过程神(shén)秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死后(hòu)会(huì)立即(jí)僵硬，过了四(sì)十(shí)八小时之(zhī)后(hòu)肌(jī)体又(yòu)恢复一(yī)些柔软，然后(hòu)又变(biàn)得僵硬。但(dàn)大(dà)的关节(jié)，例如髋(kuān)关节，在外(wài)力作用下，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行(xíng)，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固(gù)定，两(liǎng)具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引两(liǎng)具(jù)捆好的(de)尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前(qián)行(xíng)时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得(dé)用多大力(lì)气(qì)才能拖动，还(hái)不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关(guān)，从四川(chuān)和贵州地区往湘西运送(sòng)，整体地势是从高至(zhì)低的，大(dà)多(duō)是下坡(pō)路(lù)，利(lì)用地势差以及尸(shī)体运动的原理，可(kě)以(yǐ)省很多力气。当然也会遇到上坡(pō)路，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸(shī)原(yuán)理也只是传(chuán)闻，现代科学家也争论不一。是(shì)真是(shì)假，还真(zhēn)无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸在今天已经不存在了，最后(hòu)的(de)赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸(shī)细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸体(tǐ)是(shì)否像影视剧里(lǐ)那样自动行走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是一定存在(zài)的，可能古人将它(tā)神秘化了。

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