四(sì)大(dà)灵猴的兵(bīng)器(qì)的名字是如意金箍棒(bàng)、西海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁杆(gān)兵的。关于四大灵猴的兵器叫什(shén)么名(míng)字以及四(sì)大(dà)灵猴的兵器叫什么(me)名字啊，四大灵猴的(de)兵器分别(bié)是什么(me)，四(sì)大灵猴的兵器来历(lì)，四(sì)大神猴兵器是什么，四大(dà)灵猴分(fēn)别(bié)叫什么(me)等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

四大灵猴的(de)兵器叫什么(me)名字

　　是(shì)如意(yì)金箍(gū)棒、西(xī)海(hǎi)镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心(xīn)铁(tiě)杆兵的。

西游记四大灵猴的武器名(míng)称

　　灵明(míng)石(shí)猴——如(rú)意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿(yuán)猴——擎(qíng)天(tiān)柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知(zhī)地利，移(yí)星换斗(dòu)

　　灵明(míng)石猴就(jiù)是(shì)齐天大(dà)圣(shèng)孙悟空，我们再熟悉不过了，之所(suǒ)以称之(zhī)为(wèi)石猴，是因为他是由(yóu)开天辟地以来的仙石孕育而生，天地三界中(zhōng)就(jiù)这(zhè)么一只，因此(cǐ)孙(sūn)悟空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙(sūn)悟空(kōng)的兵(bīng)器(qì)我(wǒ)们也非常熟悉，乃如意金箍棒(bàng)，原是(shì)太上老君冶炼的神铁，后来被大禹借走治水，再后来(lái)被遗留(liú)在(zài)东海(hǎi)，成为(wèi)东海龙(lóng)王的(de)定海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善出入，避死(sǐ)延生

　　相传大禹为了(le)治理水患，曾三过(guò)桐(tóng)柏山，可每(měi)次从(cóng)这里路过的时候(hòu)都会(huì)狂(kuáng)风大作，电(diàn)闪雷鸣，山石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大(dà)禹知(zhī)道(dào)有妖(yāo)怪在阻止着他动工治(zhì)水。

　　这(zhè)个妖怪便是混世(shì)四猴之一的赤尻(kāo)马猴——无支(zhī)祁(qí)。

　　无支祁不仅神通广(guǎng)大，力大无比，灵动迅捷，而且还能言善(shàn)辩，知道江(jiāng)水、淮水各处的深浅(qiǎn)，以及地势的高(gāo)低(dī)远近。

　　大禹派(pài)遣(qiǎn)诸(zhū)神去降妖除(chú)魔，可很(hěn)多(duō)神将都打不(bù)败无支(zhī)祁(qí)。

　　经过很多天的对峙，最(zuì)终(zhōng)派庚辰(chén)出战，才擒(qín)获(huò)了无支祁。

　　大(dà)禹命人用大铁链锁住(zhù)无支祁的颈子(zi)，又(yòu)把他的(de)鼻孔穿(chuān)上铜(tóng)铃(líng)铛，然后把他压在(zài)淮(huái)河南边的(de)龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁(qí)的武器是镔铁棍，和如意(yì)金(jīn)箍棒一样，能长能(néng)短，能大能小。

　　大禹手下丧生(shēng)在斌铁棍下(xià)的神(shén)将不计(jì)其数。

通臂(bì)猿猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴(hóu)最(zuì)早出(chū)现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神(shén)通广大(dà)，有千(qiān)年道行(xíng)，和杨(yáng)戬一样(yàng)精通八九玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨戬大(dà)战不分胜负(fù)，后来还是由女娲娘娘出面，利(lì)用山河(hé)社(shè)稷图(tú)才把他擒获，最后用陆(lù)压道人那足以斩仙灭佛(fú)的飞(fēi)刀将其(qí)斩首。

六耳猕(mí)猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有人说(shuō)他(tā)是孙悟空的二心，因此(cǐ)与(yǔ)孙悟(wù)空(kōng)本领无二。

　　六(liù)耳猕(mí)猴大家已经(jīng)非常熟悉，他变成孙悟空的模样(yàng)，打(dǎ)昏(hūn)了唐僧，抢走了行(xíng)李，还要(yào)自己去西(xī)天(tiān)取经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙悟(wù)空不(bù)相上下(xià)，两个(gè)人从(cóng)天上打到地下再打到水里，所有的神仙都(dōu)分辨不出真假。

　　在(zài)地府，地藏(cáng)王(wáng)菩萨的通灵神兽谛听分辨出了两人的真伪，但(dàn)摄于(yú)六耳猕猴的本(běn)领，却不敢道破。

　　最(zuì)后在西(xī)天大(dà)雷(léi)音寺，如来佛祖(zǔ)道出了假悟空的身份(fèn)并用金钵擒获了(le)六耳猕猴，而后被孙悟空一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随(suí)心铁(tiě)杆(gān)兵，与孙悟(wù)空(kōng)的兵器如意金(jīn)箍棒几乎不(bù)相上下。

　　有人(rén)总(zǒng)结说：六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)的武器是随(suí)心铁杆(gān)兵，悟空代表道心，六耳代表(biǎo)人(rén)心，道心如真金，人(rén)心(xīn)似顽铁，所以(yǐ)二者兵器一(yī)金一铁。

西游记(jì)四大灵(líng)猴的武器

　　　　西游记四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的武(wǔ)器的武器(qì)分别是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)

　　　　通(tōng)变(biàn)化，识(shí)天时，知地利，移(yí)星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐天(tiān)大圣孙悟空是也，这厮虽灵明石猴(hóu)然(rán)修(xiū)为早已到(dào)了魔帝(dì)的阶段，但却(què)不归魔(mó)界管辖，常在三界(jiè)闲逛，会十八般武艺，七十二般(bān)变化，腾云驾雾，一(yī)去十万八千(qiān)里，且(qiě)吃的(de)仙桃(táo)金丹多了，有金刚不坏之(zhī)身，大闹(nào)天宫，力战千军万马。

　　再加(jiā)上(shàng)手中那根(gēn)铁棒，端是了(le)得。

　　不过这些都(dōu)还不是重点(diǎn)，最重要的(de)是，这厮和(hé)王中王一(yī)样，都是肉搏高手，杀(shā)人打架不用法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界也算少(shǎo)有(yǒu)了，试想，这(zhè)天地间的(de)能量何(hé)其庞大，一般的仙魔大都是以自己为媒(méi)介，借(jiè)用天地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王中王(wáng)却不(bù)一样(yàng)，他们都(dōu)是(shì)以一己之力(lì)抗天威，这就(jiù)象网游中的法师(shī)和战士(shì)，法师在(zài)前(qián)期中期强大，法术高强(qiáng)，但到后期却(què)不(bù)是战士的对手，特(tè)别(bié)是(shì)在打架群殴上，一(yī)个近身(shēn)一棒，任你法术(shù)通天(tiān)也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类的(de)前(qián)身，具(jù)有进化的潜(qián)能，但(dàn)他的纯血(xuè)种(zhǒng)现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千(qiān)山(shān)，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大(dà)圣 通臂猿(yuán)猴聪(cōng)慧过人，师从西天弥勒佛(fú)，学(xué)得无量神通。

　　他亦能慈(cí)悲济世，保佑众生(shēng)平安(ān)吉(jí)祥，享受万民香火。

　　 民间尊他为神猴大(dà)将(jiāng)军，修祠建(jiàn)庙，风(fēng)光无限，造福(fú)一(yī)方。

　　手(shǒu)拿的武器也是一根棒(bàng)子，名(míng)叫擎天(tiān)柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察(chá)理(lǐ)，知前后，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴手持随心(xīn)铁杆兵（又(yòu)叫(jiào)铁棒）玄铁(tiě)铸造的铁棒 与定海神(shén)针同形同性能。

　　猕(mí)猴(hóu)王也。

　　此猴(hóu)若立一处,能知千(qiān)里外(wài)之事,凡(fán)人说话,亦能知之,故此(cǐ)善聆(líng)音,能察理,知前后,万物皆明.与(yǔ)真悟(wù)空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴者，不入(rù)十类之种，不达两间之名。

　　四(sì)大神猴 更(gèng)是(shì)跳出(chū)三(sān)界外，不在五(wǔ)行中(zhōng)的。

　　四大灵猴的(de)兵器的名(míng)字是如(rú)意(yì)金箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆(gān)兵的(de)。关于(yú)四大灵(líng)猴的兵器叫什(shén)么名(míng)字以及四(sì)大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字(zì)啊，四大灵猴的兵器分(fēn)别是什么，四大灵猴的兵器来历，四大神猴(hóu)兵器(qì)是什么(me)，四大灵猴(hóu)分(fēn)别(bié)叫(jiào)什么等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名(míng)字

　　是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西(xī)游记四大灵猴的武器名称

　　灵明石(shí)猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)

灵明(míng)石猴：通(tōng)变(biàn)化，识天时，知地(dì)利(lì)，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不(bù)过了，之所以称之(zhī)为(wèi)石(shí)猴，是因为他是由开天(tiān)辟地以(yǐ)来(lái)的仙石孕育而(ér)生，天(tiān)地(dì)三(sān)界中就这(zhè)么一只，因此孙悟(wù)空单(dān)成一个猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵器我们也非常(cháng)熟悉，乃如意金箍棒，原是太上(shàng)老君(jūn)冶炼(liàn)的(de)神铁(tiě)，后来(lái)被(bèi)大禹借(jiè)走治水，再后(hòu)来被遗留(liú)在东海，成为(wèi)东海龙王(wáng)的定(dìng)海(hǎi)神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会人(rén)事，善出入(rù)，避死延(yán)生

　　相(xiāng)传(chuán)大(dà)禹为(wèi)了治(zhì)理水(shuǐ)患，曾三过桐柏山，可每次从(cóng)这里路(lù)过的时候都会狂风大作，电(diàn)闪雷鸣，山石号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大(dà)禹知道有(yǒu)妖怪在阻止着他动工治水。

　　这个妖怪(guài)便(biàn)是混世四(sì)猴之一的赤尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅神(shén)通广大，力(lì)大无(wú)比，灵(líng)动迅(xùn)捷，而且还能言善辩(biàn)，知(zhī)道江水(shuǐ)、淮(huái)水各处的深浅，以及地势(shì)的高(gāo)低远近(jìn)。

　　大禹派(pài)遣诸神去降妖除魔，可很多神(shén)将都打不败无(wú)支祁。

　　经过很多天的对峙，最(zuì)终派庚辰(chén)出战，才(cái)擒(qín)获了无支祁。

　　大(dà)禹命人(rén)用(yòng)大铁链锁住无支祁的颈子，又(yòu)把他的(de)鼻孔穿(chuān)上铜铃铛，然后把他压(yā)在(zài)淮(huái)河南边(biān)的龟山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武器是镔铁棍(gùn)，和如意金箍棒一(yī)样(yàng)，能长能短，能大(dà)能小。

　　大禹手(shǒu)下(xià)丧生在斌铁棍下的神将不(bù)计其数。

通臂(bì)猿猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神(shén)演义》之中(zhōng)，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨戬一样精通八九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负(fù)，后(hòu)来还是由女(nǚ)娲娘娘出(chū)面，利(lì)用山(shān)河(hé)社稷图蜡的熔点是多少度才把他擒获(huò)，最后用陆压道人那足以斩仙灭佛(fú)的(de)飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音(yīn)，能察理(lǐ)，知前后，万(wàn)物皆明(míng)

　　六(liù)耳猕猴又(yòu)称久炼(liàn)千灵缩地精(jīng)，有(yǒu)人说他是孙悟(wù)空的二(èr)心，因此与孙悟空本领(lǐng)无(wú)二。

　　六(liù)耳猕猴大家已经非常(cháng)熟悉，他(tā)变(biàn)成孙悟空的模(mó)样(yàng)，打昏了唐僧，抢走了行李，还(hái)要自己去西(xī)天取经。

　　六耳猕猴(hóu)的实(shí)力(lì)和孙悟空不相上下，两个(gè)人从(cóng)天(tiān)上打到地下再打(dǎ)到水里，所有的(de)神仙都(dōu)分辨不(bù)出(chū)真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的(de)通灵神兽谛听分(fēn)辨出(chū)了两人的真伪，但摄(shè)于六耳(ěr)猕猴的本领，却(què)不敢(gǎn)道(dào)破。

　　最(zuì)后在西天大雷音寺，如来佛祖道(dào)出(chū)了(le)假悟空的身份并用金(jīn)钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空(kōng)一(yī)棍打死(sǐ)。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)的武器是随心铁杆(gān)兵，与孙悟空(kōng)的兵(bīng)器如意金箍棒几乎(hū)不相(xiāng)上(shàng)下。

　　有人总结说：六耳猕猴(hóu)的武器是(shì)随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道心如真(zhēn)金，人心似顽(wán)铁，所(suǒ)以(yǐ)二(èr)者(zhě)兵(bīng)器一金一铁(tiě)。

西(xī)游记(jì)四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器

　　　　西游记(jì)四大灵猴的武器的(de)武器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金箍(gū)棒(bàng)

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆(gān)兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵(líng)明石(shí)猴者，魔帝齐天大圣孙悟(wù)空是也，这厮虽灵明石(shí)猴然修为早已到了魔帝(dì)的阶(jiē)段(duàn)，但(dàn)却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾(téng)云驾雾(wù)，一去十万(wàn)八千(qiān)里，且吃的仙桃金(jīn)丹多了，有金(jīn)刚不坏(huài)之身，大闹天宫，力战(zhàn)千军万马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁棒，端(duān)是了得。

　　不过这(zhè)些都还不是重点(diǎn)，最重要的是(shì)，这厮和(hé)王中王一(yī)样(yàng)，都是肉搏高手，杀人打架不用(yòng)法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界(jiè)也算少(shǎo)有了，试想(xiǎng)，这(zhè)天地间(jiān)的能量何其庞大，一般的(de)仙魔大都是以自(zì)己为媒介，借用天地之力(lì)。

　　但孙(sūn)悟空和王中王却(què)不一(yī)样，他们都是以一(yī)己(jǐ)之力抗天威，这(zhè)就象网游中的(de)法(fǎ)师和战(zhàn)士，法师在前期中期强大，法术(shù)高强(qiáng)，但(dàn)到后期却(què)不是战士的(de)对(duì)手，特别(bié)是在打架群殴上，一(yī)个(gè)近身一棒，任你(nǐ)法(fǎ)术通(tōng)天也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善出入，避死延(yán)生。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴，是人类的(de)前身，具有进化的潜(qián)能，但他的纯血种现在(zài)已(yǐ)经断绝(jué)了(le)。

　　　　通(tōng)臂猿(yuán)猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山，辨(biàn)休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天(tiān)大(dà)圣 通臂猿猴(hóu)聪慧过人，师从西天弥(mí)勒佛(fú)，学得无量神通。

　　他亦能慈悲(bēi)济世，保佑众生平(píng)安吉祥(xiáng)，享受万民香火(huǒ)。

　　 民间尊他为神猴(hóu)大将军，修(xiū)祠建庙，风光无限(xiàn)，造福(fú)一(yī)方。

　　手拿的武器也是一根(gēn)棒子(zi)，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万(wàn)六耳猕猴物皆明(míng)。

　　　　六(liù)耳猕猴手持(chí)随心铁杆(gān)兵（又(yòu)叫(jiào)铁棒）玄铁(tiě)铸造的铁棒 与(yǔ)定(dìng)海神针同形同(tóng)性能(néng)。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此猴(hóu)若立一处,能知千里(lǐ)外之事,凡人说话,亦(yì)能知之(zhī),故此善聆音,能察理,知前后,万(wàn)物皆(jiē)明.与真悟空(kōng)同象同音者,六耳(ěr)猕猴也(yě)。

　　此四猴者(zhě)，不入十类之种(zhǒng)，不达两间之名。

　　四大神猴 更是(shì)跳出三界外，不在五行中的。

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