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观音山上观山水下联是什么,观音山有下联了获奖名单

观音山上观山水下联是什么,观音山有下联了获奖名单 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家许地山(shān)简介,许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花(huā)生的。

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作家(jiā)许地山(shān)简介,许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃,字地山(shān),笔名(míng)落(luò)花生。

  生(shēng)于台湾台南,甲午(wǔ)之(zhī)战后全家迁(qiān)居福建(jiàn)龙(lóng)溪(xī)(漳州(zhōu))。

  幼年随父在广东读书,中学(xué)饿毕(bì)业因家(jiā)境衰落(luò),到漳州第(dì)二师范教(jiào)书,1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任教,1916年回(huí)国。

  次(cì)年入(rù)燕(yàn)京大学,得(dé)文学士学位后再(zài)入宗教(jiào)学院,得神学士(shì)学位。

  1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学(xué),次年到英国牛津大学研习(xí)。

  他对宗教史有精深研究,也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗(sú)学,掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文(wén)、甲骨(gǔ)文,是著名学者。

许(xǔ)地山简介

  许地(dì)山(shān),(1894年2月3日(rì)-1941年8月(yuè)4日),名赞堃(kūn)(kun),字地山,笔(bǐ)名落华(huá)生(古时(shí)“华”同“花”,所以也叫落花(huā)生),籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳。

  生于台湾(wān)一(yī)个爱国志士家庭。

  许地山是中(zhōng)国现代著名小说家、散(sàn)文(wén)家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱者之一。

  在梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦有研究(jiū)硕果。

  1917年考入北京大学文学(xué)院,1926年毕业并留校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊,积极宣传革(gé)命。

  “

  五·四”前后(hòu)从事文学活动(dòng),后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

  1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院(yuàn)主任教授,遂举(jǔ)家迁往(wǎng)香港尘御。

  在港期间曾兼(jiān)任香港(gǎng)中(zhōng)英文化协(xié)会(huì)主席。

  一生著(zhù)作颇(pǒ)多,有《花(huā)》《落花生》等。

  许(xǔ)地山一生(shēng)创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背(bèi)景,主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等,与印度文学有关的文章,书籍。

  扩展资(zī)料(liào):

  部分代表(biǎo)作品内(nèi)容:

  1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许地(dì)山的作品。

  这是一篇叙事散文,全文围绕(rào)“种(zhǒng)花生(shēng)——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写(xiě),真实地记录了作者(zhě)小时候(hòu)的一次(cì)家庭活晌兄裤(kù)动(dòng)和所受(shòu)到的教(jiào)育(yù)。

  散文描述了一家人收获花生的(de)情景(jǐng),通过谈(tán)论(lùn)花生的好处(chù),借(jiè)物喻人,揭示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

  说明人要做(zuò)有用的人,不要做只讲体面而(ér)对(duì)别人没(méi)有好处(chù)的人,表达了作者不为名利,只(zhǐ)求有(yǒu)益(yì)于社会(huì)的人生(shēng)理想和价值观。

  2、本书收录了(le)许地山在逝世前观音山上观山水下联是什么,观音山有下联了获奖名单一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文章,涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

  宗教(jiào)部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系;医学和道(dào)教(jiào)的(de)关系;宗教对妇(fù)女的态(tài)度等问题。

  文物部分(fēn)既有对器物(wù)、制(zhì)度等的(de)考证,对礼俗的议(yì)论,也有对(duì)香港考(kǎo)古工(gōng)作的(de)记(jì)述。

  语文部分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇文章外,主要讨论的是汉字(zì)改革问题。

  《国(guó)粹与国学(xué)》则提出了(le)作者对"国粹"的定义(yì),并(bìng)讨论了国(guó)学的价值(zhí)和路向等问题。

  参(cān)考资料来(lái)源(yuán):百度百(bǎi)科-许地山

  作家许(xǔ)地山简介,许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃,字地山,笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介,许地(dì)山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生于台湾台南,甲午之战(zhàn)后全家(jiā)迁居福建龙(lóng)溪(漳(zhāng)州)。

  幼年(nián)随父在广东读书,中学饿(è)毕业(yè)因家(jiā)境(jìng)衰落,到漳州第二师范教书(shū),1913年赴(fù)缅甸(diān)仰光中学任教,1916年回国。

  次年入燕京大学,得文学士学位后再入(rù)宗教(jiào)学院,得神(shén)学士学位。

  1923年(nián)赴美(měi)入(rù)哥伦(lún)比(bǐ)亚大学,次年到英国牛(niú)津大学研(yán)习。

  他对宗教史有精深研究,也下(xià)工(gōng)夫钻研过(guò)印(yìn)度(dù)哲学、人类(lèi)学、民俗(sú)学,掌握梵文(wén)、希腊(là)文和中国(guó)古(gǔ)代的金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文,是著名学(xué)者。

许地山(shān)简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地(dì)山(shān),笔(bǐ)名(míng)落华生(古时“华”同“花”,所以也叫落花(huā)生(shēng)),籍(jí)贯广东揭阳。

  生于台湾一个爱国志(zhì)士(shì)家庭(tíng)。

  许地山(shān)是中国现代著名小说家(jiā)、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者之一。

  在梵(fàn)文、宗教方面(miàn)亦有研(yán)究硕果。

  1917年(nián)考入北(běi)京大学文(wén)学院,1926年毕业并留校(xiào)任教。

  期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联(lián)合主(zhǔ)办《新社会》旬(xún)刊,积极宣传革(gé)命(mìng)。

  “

  五·四”前后从事(shì)文学活动,后转入(rù)英(yīng)国牛津(jīn)大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度(dù)哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

  1935年应聘(pìn)为香港大学文学院主任教(jiào)授(shòu),遂(suì)举家迁(qiān)往香(xiāng)港尘御(yù)。

  在港期间曾兼任香港中英(yīng)文化协会主席。

  一生著作颇多,有《花》《落(luò)花(huā)生》等。

  许地山一生(shēng)创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景,主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷集》《印度(dù)文学(xué)》;译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事(shì)》等,与印(yìn)度文学有关的文(wén)章,书(shū)籍。

  扩展资料(liào):

  部分代表作品内容:

  1、《落(luò)华生》散(sàn)文是中国现代作(zuò)家(jiā)许地山的作品。

观音山上观山水下联是什么,观音山有下联了获奖名单

  这是(shì)一篇叙事(shì)散文,全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生(shēng)”来写,真实(shí)地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的(de)教育。

  散文描述了(le)一家人收(shōu)获花生(shēng)的情景,通(tōng)过谈(tán)论花生的好处,借物喻人,揭示了(le)花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

  说明人(rén)要做有用的人,不要做只讲体面而对别(bié)人(rén)没有好处的人,表达了作者不为名利,只(zhǐ)求有益于社会的(de)人生理想和(hé)价值(zhí)观。

  2、本书收录(lù)了(le)许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连(lián)载的(de)13篇议论(lùn)文章,涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

  宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系;医学和(hé)道教的关系;宗(zōng)教对(duì)妇女的态度(dù)等问题。

  文(wén)物部(bù)分(fēn)既(jì)有(yǒu)对(duì)器(qì)物、制(zhì)度等的(de)考证(zhèng),对礼俗的议论(lùn),也有对香(xiāng)港考古工(gōng)作的记述。

  语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文(wén)章外,主(zhǔ)要讨论(lùn)的是(shì)汉字改革(gé)问(wèn)题(tí)。

  《国(guó)粹与国学》则(zé)提出了作者对"国粹(cuì)"的定义,并讨论了国(guó)学的价值和路(lù)向等问题(tí)。

  参考资料来(lái)源:百度百科-许地山

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