三字经中苟(gǒu)不教性乃迁(qiān)是什么意思，苟(gǒu)不教性乃迁的下一句是这(zhè)句话的意思为(wèi)：如果从(cóng)小不(bù)好好教育，善良的本性就会(huì)变坏的。

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三(sān)字经中苟(gǒu)不教性乃迁是(shì)什么(me)意思(sī)，苟不教性(xìng)乃迁的下一句(jù)

　　出自《三字经》，《三字经》是我国的(de)传统(tǒng)启蒙教材，今(jīn)天(tiān)小编就(jiù)来和大(dà)家聊一(yī)聊《三字(zì)经(jīng)》。

　　《三字经》，是(shì)中国的传统启蒙教材。

　　在(zài)中国古代经典当(dāng)中，《三字经》是最浅显易(yì)懂的读本之一。

　　《三字经》取材典范，包括中(zhōng)国传统(tǒng)文化的(de)文学、历史、哲(zhé)学、天文地(dì)理、人伦义理、忠孝节义等等(děng)，而核心(xīn)思想又(yòu)包括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵(sòng)《三字经》的同时，就(jiù)了(le)解了常识(shí)、传统国学及历史故(gù)事，以(yǐ)及故事(shì)内涵中的(de)做人做事道理(lǐ)。

　　《三字经》是(shì)我国不可(kě)多得的宝(bǎo)贵(guì)遗产，有不(bù)同版本，全文字数从1120字至1722字(zì)不等。

　　《三字经》与《百家姓(xìng)》、《千字文》都是我国优秀的蒙学读(dú)物，并称(chēng)为"三、小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔百(bǎi)、千(qiān)"。

　　人(rén)之初，性本善。

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断(duàn)机(jī)杼。

　　窦燕山，有义(yì)方。

　　教(jiào)五子(zi)，名俱(jù)扬(yáng)。

　　养(yǎng)不(bù)教(jiào)，父之过。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉(yù)不琢，不(bù)成器。

　　人不(bù)学，不知义(yì)。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习(xí)礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于(yú)亲(qīn)，所当执。

　　1、《三字经》是我(wǒ)中华悠悠五千(qiān)年灿(càn)烂的经典传统文化之一，它是(shì)中华儿女智慧的结(jié)晶，它承载(zài)着(zhe)一个(gè)民族的历(lì)史与精神，体现(xiàn)了独特的教育思想和文化魅(mèi)力。

　　这(zhè)是中国几千(qiān)年来(lái)形成的独特的民族文化，在(zài)世(shì)界上(shàng)也是举足轻重(zhòng)，并受到全世界的广(guǎng)泛关注。

　　2、《三字经》读起(qǐ)来朗朗上口，简明扼要，是以中国历(lì)史(shǐ)为素材，植根于(yú)传统文化(huà)，强调教育以“德(dé)”为先，学小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔贵在恒和环(huán)境对学习的影响，讲述教育与(yǔ)学习重要性的教(jiào)育论著。

　　同时也是我国代古(gǔ)一部传统(tǒng)的儿童启(qǐ)蒙识字教育(yù)课(kè)本。

　　3、在现在(zài)这个(gè)复杂多变的社会(huì)环境下，德育教(jiào)育也成为现(xiàn)行(xíng)教(jiào)育(yù)改革所面临的一个重(zhòng)要课题。

　　现在很多(duō)学校也把传承中华民族(zú)经(jīng)典传统(tǒng)文化作为新时期德育教育发展的重(zhòng)要(yào)途(tú)径。

　　传统文化的核心就是(shì)“德育”，《三(sān)字(zì)经》中说：“首孝悌(tì)，次(cì)见闻(wén)”，可见在传统的教育中，是把德(dé)育放(fàng)在首位(wèi)的，一(yī)个人(rén)首(shǒu)先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民(mín)族悠久的传统文(wén)化是中华先(xiān)贤们几千年(nián)来智慧的结晶，它使我中华民族历经几千年(nián)生生不息，屹立不倒。

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