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兰州女人为什么戴头巾

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  形象生动的(de)意思是什么意思,形(xíng)象生动(dòng)的意思是(shì)什(shén)么(me)解释是“形象(xiàng)生动”的拼(pīn)音是:shēng dòng xíng xiàng,意思是:形容描绘或(huò)表(biǎo)达十分(fēn)具体、生动、活灵活现(xiàn),好(hǎo)像(xiàng)身临(lín)其境一样的。

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  “形象生动(dòng)”的拼音是:shēng dòng xíng xiàng,意(yì)思是(shì):形容描绘或表达(dá)十分具体、生动(dòng)、活灵活现,好像兰州女人为什么戴头巾身临(lín)其境一样。

  “生动”:描写的物(wù)体、人(rén)物等非常具体(tǐ)鲜明;

  “形象(xiàng)”:描写(xiě)的物体、人物等非常(cháng)相像(xiàng)。

  近义词(cí):1、活(huó)灵活现,形容(róng)神情逼真,使(shǐ)人感到(dào)好像亲眼看到(dào)一般(bān)。

  出(chū)自明·冯梦龙《警世通言》:“再说王氏闻丈夫凶(xiōng)信,初时也疑惑。

  被吕(lǚ)宝说得活龙活现(xiàn),也信了。

  ”2、栩(xǔ)栩如生,通常(cháng)比喻画作、雕塑中的艺(yì)术形象等(děng)生动逼真(zhēn),就像(xiàng)活的一样(yàng)。

  出自《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦(mèng)为胡蝶,栩(xǔ)栩然胡蝶(dié)也,自喻适志与(yǔ)!不知周(zhōu)也。

  俄然觉,则茫茫然周也。

  ”3、惟妙(miào)惟肖,意思是(shì)形容描写(xiě)或模仿得非常(cháng)逼真,生动形象。

  出自清·蒲松龄《聊斋志异·各本序(xù)跋题辞〈读聊斋(zhāi)杂(zá)说(shuō)〉》:“形容(róng)惟妙惟肖(xiào),仿(fǎng)佛《水经(jīng)注》造语。

  ”反义词:泥塑(sù)木雕,意思(sī)是指(zhǐ)泥(ní)做的和(hé)木(mù)头雕的偶像;

  比喻(yù)人(rén)的表情(qíng)和举动(dòng)呆板(bǎn)。

  出自明·冯梦龙《警世通言》卷(juǎn)九:“两班文(wén)武(wǔ),如泥(ní)塑(sù)木雕,无人敢应。

  ”例句:1、这篇散文形象(xiàng)生(shēng)动(dòng)地描(miáo)述(shù)了大海涨(zhǎng)潮时的情景(jǐng)。

  2、他讲的(de)鬼(guǐ)故事形(xíng)象生动(dòng),害的听他故事的(de)人都会不寒而(ér)栗(lì)。

形象(xiàng)生动什么意思?

  【解(jiě)释】形容(róng)描绘或表达十分具(jù)体(tǐ)、生动、活灵活现(xiàn),好像(xiàng)身临其境一(yī)样。

  【拼音】[ shēng dòng xíng xiàng ]

  【近义词】:活灵活现

  【解释(shì)】:形容神情逼真(zhēn),使人感到好像亲眼(yǎn)看到(dào)一般(bān)。

  【出自】:明·冯蔽(bì)和激梦龙(lóng)《警世(shì)通言(yán)》卷五:“再说(shuō)王氏闻宏袜丈夫凶信,初时也疑惑(huò)。

  被吕宝说得活龙活现,也信了(le)。

  ”棚坦

  【译文】:“再说(shuō)王(wáng)氏听说丈夫死了(le)的(de)消息(xī),开(kāi)始时的怀疑。

  被吕宝说(shuō)得活龙(lóng)活现,的信了。

  ”

  【语法】:主谓式;作定语、状语(yǔ)、补语;指人说话等方(fāng)面

  【近义词】栩栩如生、跃(yuè)然纸上(shàng)、绘声绘色(sè)、有(yǒu)声(shēng)有色、惟妙惟肖、活龙活现、活(huó)眼活现(xiàn)、活神(shén)活现、维妙维(wéi)肖

  扩展资(zī)料(liào)

  【反义(yì)词】泥塑木雕

<兰州女人为什么戴头巾p>  【解释】:指(zhǐ)泥做(zuò)的和(hé)木(mù)头雕的偶像。

  比喻人的表(biǎo)情和举动呆(dāi)板。

  【出自(zì)】:明·冯(féng)梦龙《警世通言》卷九(jiǔ):“两班文武,如泥塑木雕,无(wú)人敢应。

  ”

  【译文(wén)】:“两班(bān)文武(wǔ),如泥塑木雕,没有(yǒu)人敢回答。

  ”

  【语法】:联(lián)合式;作宾语、定(dìng)语;形容人的动作和神情

  【近(jìn)义词】呆若木鸡、木雕泥塑、铁(tiě)石(shí)心肠

  【反义词(cí)】活龙活现、活灵活现(xiàn)

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