然则全国之(zhī)事的然则是什(shén)么意思，然则全国之事的然则翻译(yì)是(shì)“然(rán)则全国(guó)之事”的“然则(zé)”是连(lián)词，意思(sī)是“已(yǐ)然这样，那么(me)…”或“尽管如此，那么…”的。

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然(rán)则全国之事的(de)然(rán)则是(shì)什么意(yì)思，然(rán)则(zé)全国(guó)之事的然(rán)则翻译

　　“然则全(quán)国之(zhī)事”的“然则”是连词，意(yì)思是“已(yǐ)然这样，那么(me)…”或“尽(jǐn)管(guǎn)如此，那么(me)…”。

　　整句(jù)意思是(shì)已(yǐ)然这(zhè)样，那么全国的事。

　　出自纪(jì)晓岚《河(hé)中石兽》。

　　原文节选(xuǎn)：一老(lǎo)河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上(shàng)流。

　　盖石性坚重，沙性松浮(fú)，水不能冲石(shí)，其反激之(zhī)力(lì)，必(bì)于石(shí)下(xià)迎水处啮沙为坎穴，渐(jiàn)激渐深，至(zhì)石之半，石(shí)必(bì)倒(dào)掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再啮，石又再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下(xià)贱，固颠(diān)；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则(zé)全国之事，但(dàn)知其一，不知(zhī)其二者多矣，可据理臆断欤？全文层次明晰，其行文结构首要(yào)环绕石兽的(de)搜(sōu)索作业(yè)打开，在戏剧性的情节中(zhōng)发掘出日子中的(de)道理。

　　庙里的和尚和普(防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正pǔ)通人相同(tóng)，由于对外(wài)界事(shì)物的知道有限，依照惯例思想划(huà)着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽，当(dāng)然是找不(bù)到；

　　可是(shì)学者依照自己从书本上学来的(de)常识进行推理也不(bù)正确(què)，他的(de)一套理论或许能让世人暂(zàn)时服气，可(kě)是现实仍是现(xiàn)实，依(yī)照学者的(de)理(lǐ)论和办法向地下发掘(jué)，必定也是找不(bù)到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流打交道，对河流的(de)水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依(yī)照老河(hé)兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公然找到了(le)石兽。

“然则全国(guó)之事(shì)中的然则”是什么意思(sī)？

　　然则(zé)是连(lián)词，,意思是防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正“已然这样，那(nà)么…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是(shì)清代文学家(jiā)纪(jì)昀创造的一篇白话(huà)小说。

　　原文(wén)节选：求(qiú)之(zhī)下贱，固颠；求之(zhī)地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数里(lǐ)外。

　　然则(zé)全国之岩山事，但知其一，不知其二者多矣，可(kě)据(jù)理臆(yì)断欤？

　　译文：到河的(de)下流寻觅石兽，当然张狂(kuáng)；在石兽淹没的当(dāng)地寻觅它(tā)们，不是更张狂吗?”依(yī)照他的(de)话（去寻觅(mì)），公然在(上(shàng)游)几里外寻到了石(shí)兽。

　　已(yǐ)然(rán)这样那么全国的事，只知道表面现象，不知道底子道理(lǐ)的状(zhuàng)况有许多(duō)，莫(mò)非能够依(yī)据某(mǒu)个道理就片面(miàn)判别吗?

　　文学(xué)赏析

　　这篇(piān)文章用(yòng)简练的言(yán)语叙述(shù)了一则十分(fēn)有(yǒu)教育含义的(de)寓言(yán)故事(shì)，讴歌了(le)赋有实践经验(yàn)的老河兵，嘲笑了讲(jiǎng)学(xué)粗散中(zhōng)家的(de)愚笨，挖苦了儒(rú)道学的自以为高超。

　　关于人们的(de)思(sī)想和知道具有较(jiào)大的启示和指导含义。

　　全文层次明(míng)晰，其行(xíng)文(wén)结(jié)构首要环绕石(shí)兽的搜(sōu)索作业打开，在戏剧(jù)性的情节中(zhōng)发(fā)掘出日子中的道理。

　　庙里的讲学家和(hé)普通人相(xiāng)同(tóng)，由于对外界事物的知道有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石(shí)兽，当然(rán)是找不到。

　　可(kě)是学者依照自己从书本(běn)上学来的常识(shí)进行推理也不正确，他的一套理论或(huò)许能让世人暂时(shí)服气，可是现实仍(réng)是(shì)现(xiàn)实，依照(zhào)学者(zhě)的理论(lùn)和办法向地掘(jué)胡下发(fā)掘，必定也是找不(bù)到石(shí)兽的。

　　老河兵由于终年(nián)与河(hé)流(liú)打交(jiāo)道，对河流的(de)水、石、泥(ní)沙等(děng)习性(xìng)有更(gèng)详(xiáng)尽的(de)了(le)解，因而能得出正(zhèng)确的定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依(yī)照老河兵的办(bàn)法在上游寻觅，公然(rán)找到了石兽。

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