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马(mǎ)踏(tà)飞燕是什么朝代的作品，马踏飞燕是什么朝代的雕塑(sù)

　　东汉铜奔马，别称马超龙(lóng)雀、马(mǎ)踏飞燕、铜奔(bēn)马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞(fēi)隼、凌(líng)云奔马等，为东汉青(qīng)铜器(qì)，1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓，现藏于(yú)甘肃省博(bó)物(wù)馆。

　　东汉铜奔马身高34.5厘米，身长(zhǎng)45厘米(mǐ)，宽13厘(lí)米，重7.15千克。

　　形象矫(jiǎo)健俊美，别具风姿(zī)。

　　马昂(áng)首嘶鸣，躯干壮实而四肢修(xiū)长(zhǎng)，腿蹄轻捷(jié)，三足腾空、飞驰向前(qián)，一足踏飞燕。

　　1973年，东汉铜(tóng)奔马参加(jiā)了古代历(lì)史文物出国展(zhǎn)，在英国(guó)和法国展出。

　　2014年02月17日，由国家文物局主办(bàn)、中国(guó)文物报社(shè)承办的“奔马迎春——中国马文(wén)物(wù)”图片展在(zài)河(hé)南博(bó)物院举行，东汉铜(tóng)奔马在列(liè)。

　　马踏飞燕的文化(huà)寓意

　　马(mǎ)踏飞燕是(shì)在汉代社会尚马习俗的影响下产生的具有重要(yào)价值(zhí)的青铜(tóng)工艺品(pǐn)。

　　马是汉代社会的重要交(jiāo)通工具、军事装备(bèi)和农业生(shēng)产畜力。

　　汉朝政府给(gěi)马立“口籍(jí)”，武(wǔ)帝作《天马歌》，马(mǎ)在(zài)各种场合被神化和奉颂。

　　汉代社(shè)会盛行车马冥器随葬，视马为财富(fù)的象(xiàng)征(zhēng)。

　　汉代的“车马出行(xíng)仪仗(zhàng)队”和“出行图”在墓葬壁画(huà)和画像石、画(huà)像砖上是常见题材。

　　铜奔马别具一格，与(yǔ)其他(tā)车马相互衬托(tuō)，体现了墓葬(zàng)随葬冥器的普(pǔ)遍性和特殊(shū)性的统一。

　　汉代(dài)开拓疆域(yù)，通西域，设河(hé)西四郡，马发挥了独(dú)特(tè)的作用。

　　根(gēn)据河西汉(hàn)简的记载：马被(bèi)广泛地用于交通驿站、长(zhǎng)城(chéng)防御、军事行(xíng)动、民族和亲等(děng)方面。

　　史(shǐ)料记(jì)载(zài)，汉武帝(dì)曾三次派人(rén)到西域求(qiú)乌孙马，马在汉代可(kě)谓(wèi)战功赫赫，功绩卓著(zhù)。

马踏飞(fēi)燕(yàn)是(shì)什么时(shí)期的雕塑

　　马踏飞燕是东汉时期的雕塑，又(yòu)名马超龙雀。

　　1969年10月出土(tǔ)于(yú)甘肃省武威市(shì)雷台汉墓(mù)，现藏(cáng)于甘肃省博(bó)物馆，是(shì)甘(gān)肃省博物馆(guǎn)镇馆(guǎn)之宝(bǎo)。

　　马踏(tà)飞燕造(zào)型矫健精美，作昂首(shǒu)嘶鸣、疾足奔(bēn)驰状(zhuàng)，显示了一种勇往直握瞎搭(dā)前(qián)的段拿豪情壮志，是中华民族(zú)伟大气质的象(xiàng)征神腔(qiāng)。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马(mǎ)踏飞燕(yàn)是在(zài)汉代社会(huì)尚马习俗的影响下(xià)产(chǎn)生的具(jù)有(yǒu)重要价(jià)值(zhí)的青铜工艺品(pǐn)。

　　马(mǎ)是汉代社(shè)会(huì)的(de)重(zhòng)要交通工具、军事(shì)装备和(hé)农业生产(chǎn)畜力(lì)。

　　汉代社(shè)会盛行车马冥器随葬，视马(mǎ)为财富(fù)的象征(zhēng)。

　　汉代的车马出行仪(yí)仗(zhàng)队和出(chū)行图在(zài)墓葬壁(bì)画和画像石、画像(xiàng)砖上是常见题材(cái)。

　　马踏飞燕与其他(tā)车(chē)马相互衬(chèn)托(tuō)，体现了墓葬随葬冥器的普遍性(xìng)和特(tè)殊性的统一。

　　汉代(dài)通(tōng)西域，设河西四郡，马发挥了独特的(de)作(zuò)用(yòng)。

　　马被(bèi)广泛(fàn)地用于交通驿站(zhàn)、长(zhǎng)城(chéng)防御(yù)、军(jūn)事行(xíng)动等方(fāng)面(miàn)。

　　马在汉代可(kě)谓战功赫(hè)赫，功绩(jì)卓(zhuó)著。

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