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扶大厦(shà)之将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父(fù)母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置(zhì)酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕(tì)，曰：“国亡(wáng)不能救，为人(rén)臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而(ér)二其(qí)心(xīn)乎(hū)。

　　”译文：文天祥到(dào)了(le)潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘(hóng)范(fàn)的手(shǒu)下(xià)让文(wén)天(tiān)祥(xiáng)跪下，他不跪(guì)，弘(hóng)范马上(shàng)像客人一样(yàng)接待他，和(hé)他一起去崖山，并让他写信(xìn)招降(jiàng)张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天祥说(shuō)：“我没(méi)能保(bǎo)护国家，还教唆人(rén)家叛国，行(xíng)吗？”弘(hóng)范劝说了文(wén)天祥好(hǎo)几次，于是(shì)文天(tiān)祥作《过零丁洋(yáng)》给(gěi)弘范。

　　诗(shī)里最后说(shuō)：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝(cháo)做(zuò)事那(nà)样(yàng)为我(wǒ)们皇上做事，至少也能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能去救，作为人臣死了还不(bù)够(gòu)抵罪，哪敢(gǎn)不死(sǐ)还生(shēng)出(chū)二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家卞(biàn)毓方“大(dà)散(sàn)文”的代(dài)表之作，作者于(yú)文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥(xiáng)从来(lái)不(bù)乏仰(yǎng)慕者，历来(lái)学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》就(jiù)是(shì)卞毓方书写(xiě)文天祥精神的(de)优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史(shǐ)实的(de)运用和丰富的想象力，写(xiě)下了一(yī)篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒扶(fú)大厦之将倾的出处和(hé)意思

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦(shà)之将倾”的出处是《文(wén)天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话比喻(yù)拯救事物于(yú)危险(xiǎn)的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的(de)代(dài)表之作(zuò)，作者在文章(zhāng)中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻(yù)的手(shǒu)法，给(gěi)予了文(wén)天祥的(de)人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我心跳(tiào)的，是他已活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多(duō)世纪，一个(gè)不朽的(de)生(shēng)命(mìng)，从南(nán)宋(sòng)跨元、明、清(qīng)、民国(guó)昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的(de)岁(suì)月(yuè)凛(lǐn)凛而(ér)去(qù)。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作(zuò)汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾，然而(ér)，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其一(yī)生，他没能，也无法延续(xù)赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱(ài)国(guó)名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作品。

　　扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文(wén)是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客(kè)礼(lǐ)见之(zhī)，与俱(jù)入(rù)厓(yá)山，使为(wèi)书招张世(shì)杰(jié)的。

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扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑而置(zhì)之。

　　厓(yá)山破，军中(zhōng)置酒(jiǔ)大会，弘(hóng)范(fàn)曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋者事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃(táo)其死而二(èr)其心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了(le)潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥(xiáng)跪(guì)下，他不跪，弘范马上像客(kè)人一样接待(dài)他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家(jiā)，还教唆(suō)人家(jiā)叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生(shēng)自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山(shān)被攻(gōng)破了，军(jūn)营中大(dà)家聚在(zài)一起(qǐ)喝酒，弘范(fàn)说：“国(guó)家亡(wáng)了，你忠(zhōng)孝(xiào)已经尽到(dào)了，如果能像为宋(sòng)朝做事那样为我们(men)皇(huáng)上(shàng)做事，至(zhì)少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救(jiù)，作为人臣死(sǐ)了还不够抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢不死(sǐ)还(hái)生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的代表之作(zuò)，作者于文中多处运用(yòng)夸张、比喻的(de)手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥(xiáng)的(de)人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不(bù)屈的(de)精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年(nián)来(lái)，文天祥从(cóng)来不(bù)乏(fá)仰(yǎng)慕(mù)者，历来学者对他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实(shí)的运用和丰富的想(xiǎng)象(xiàng)力，写下了一篇动人心(xīn)弦的大散文中国为什么叫兔子国。

挽狂澜(lán)于既倒扶大(dà)厦之将倾的出(chū)处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出(chū)处是(shì)《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”这句话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)的(de)代表之(zhī)作(zuò)，作者在文章中(zhōng)多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七(qī)个(gè)多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并将踏(tà)着无穷的岁(suì)月凛凛(lǐn)而去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直(zhí)把杭州作汴(biàn)州”的临安朝(cháo)廷，已经(jīng)危在旦(dàn)夕(xī)，人们指望(wàng)他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独(dú)柱擎天力(lì)弗支”，终其一生，他(tā)没能，也无法延续赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓(shì)死不(bù)屈的精神成(chéng)为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写(xiě)文天祥(xiáng)精(jīng)神的优(yōu)秀作品。

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