京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要(yào)类型之一，除净、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大(dà)致(zhì)分为老生、小生、外(wài)、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某(mǒu)些勾脸的武生之(zhī)外,其(qí)他(tā)都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是(shì)京(jīng)剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花(huā)脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花(huā)脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称之(zhī)“末”实即(jí)“副末”，除(chú)担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的(de)开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏(xì)脚色制度发展而来，按照南昆的路(lù)子，包括(kuò)老生、副(fù)末、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主(zhǔ)要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须(xū)生(老(lǎo)生(shēng))、红生(shēn韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字g)、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身(shēn)份的不(bù)同，可分为(wèi)安工老生或(huò)称唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演武将)，衰派(pài)老生(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(shēng)(带(dài)雉(zhì)翎(líng)的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服(fú)装花(huā)艳为特色(sè)，以(yǐ)演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不(bù)干(gàn)净，故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架(jià)为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如(rú)打(dǎ)头出(chū)场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的(de)武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平剧，中国五(wǔ)大戏曲(qū)剧种之一(yī)，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景(jǐng)布置注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国(guó)国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方演出的(de)三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四(sì)大徽班陆续进入(rù)北(běi)京，他(tā)们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合作(zuò)，同时又(yòu)接受(shòu)了昆曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些地方民间曲(qū)调，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在(zài)清朝宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速发(fā)展，直至民(mín)国得(dé)到(dào)空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各(gè)地，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物(wù)质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较难(nán)卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不(bù)是(shì)某个人凭空臆造的(de)产物，而是(shì)戏(xì)曲艺术家(jiā)们在长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象(xiàng)的观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出(chū)评价，才逐步(bù)形(xíng)成了(le)一整套完(wán)整的艺术手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净(jìng)的别(bié)称）所戴面(miàn)具和参军(jūn)戏(xì)副净的涂面逐(zhú)渐演变(biàn)而来(lái)。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国(guó)戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发(fā)展为宋(sòng)、元的涂(tú)面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均戴面(miàn)具，并不勾(gōu)画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是具(jù)有(yǒu)全国(guó)性的大剧种，大量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具的混合使(shǐ)用与(yǔ)脸(liǎn)谱(pǔ)谱(pǔ)式(shì)的由简至繁，可以(yǐ)看出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一(yī)起出现(xiàn)在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲(qū)史上(shàng)，虽只有二百余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它(tā)发展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的(de)群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊(shū)的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是(shì)一种写(xiě)意(yì)和(hé)夸张(zhāng)的(de)艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图案(àn)勾眉(méi)眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部(bù)的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或(huò)暴(bào)戾的脸谱多是(shì)曲(qū)眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种类型的人(rén)物都有一种大概(gài)的(de)谱式(shì)，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般(bān)的(de)说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的人(rén)物为采用某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人(rén)物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱(pǔ)一般(bān)表示奸(jiān)臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部(bù)位和面(miàn)部的纹理，用(yòng)夸张的手(shǒu)法表现(xiàn)剧中人的(de)性格、心理和生(shēng)理上的特征(zhēng)，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到(dào)细、由(yóu)表及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本身(shēn)就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表(biǎo)现手段的图案艺(yì)术(shù)了。

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度(dù)百科(kē)-京剧

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