草木(mù)本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人折全诗是“草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢的。

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草木本无心,何求美人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何(hé)求美人折全(quán)诗

　　“草木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求美人(rén)折”的(de)意思是：草木(mù)散发香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求观(guān)赏者(zhě)折(zhé)断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人张九龄所作(zuò)的一首五言(yán)诗，名字为《感遇(yù)·其一(yī)》，原文是“欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗(chán)贬(biǎn)谪(zhé)后(hòu)所作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发了作者的(de)身世(shì)感慨，表(biǎo)现了作者的理想(xiǎng)操守，是其五言(yán)古诗(shī)的代表作。

解释(shì)一(yī)下 “草(cǎo)木有本心(xīn)，何求(qiú)美人(rén)折” 的意(yì)思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美(měi)人折”这两句诗的(de)意思是(shì)：草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！出自唐(táng)代张(zhāng)九龄(líng)《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美丽(lì)的(de)女人，而是指美好的人，是(shì)引(yǐn)兰桂风(fēng)致同茄(jiā)竖调的隐逸(yì)之士(shì)。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自(zì)于(yú)《孟子(zi).尽心(xīn)》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯夷柳下惠(huì)是也(yě)，故闻伯夷(yí)之(zhī)风者(zhě)，元夫廉，懦夫(fū)而(ér)立志，闻柳下惠(huì)之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因为感受到美好的东西而改变自我的(de)追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂(guì)的(de)特(tè)质而受到感召(zhào)，改变自(zì)己(jǐ)的品质。

　　美人所以为美人，品质本身(shēn)就是好(hǎo)的(de)，而与兰(lán)桂品质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何(hé)求(qiú)美人折”，林栖的美人(rén)既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话(huà)，应当是很乐意(yì)让这(zhè)些美人来折花欣赏(shǎng)了(le)。把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁

　　但是草木自有(yǒu)他的品质，并不(bù)是为了(le)让美人来折的。

　　贤(xián)人君子(zi)们像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德修业，只是尽他们做(zuò)为一个人的本分，并非是为(wèi)了(le)借这些来博得外界(jiè)的赞誉(yù)、提拔，求取功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华(huá)秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风(fēng)坐(zuò)相悦。

　　草木(mù)有本(běn)心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天(tiān)里(lǐ)的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世(shì)间的草木(mù)勃勃的生机，自然顺(shùn)应了美好的季节(jié)。

　　谁想到山林(lín)隐逸的高人，闻到(dào)芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发(fā)香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长史时所作，把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁诗人(rén)托物(wù)言志，以春兰和秋(qiū)桂的芳洁品质，来比(bǐ)喻自己守正不(bù)阿的高尚节操；以春兰和秋(qiū)桂不因无人采折而失去芬芳美(měi)质，来比喻自己的志洁行芳，不(bù)求人知的(de)高雅情怀(huái)。

　　诗的前(qián)四句说(shuō)兰、桂这些“草木君子”只要逢时就(jiù)会欣(xīn)欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下更(gèng)显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也给季节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含(hán)了朴素的历史(shǐ)唯物主义思想，说明了时势造英雄，英雄壮(zhuàng)时势的客观辩证法；也表达了真正的贤人志士(shì)只(zhǐ)有在(zài)政治(zhì)开明的(de)时代(dài)才(cái)能施展自己的才华抱负的(de)思想，流露了自(zì)己对重新“遇(yù)时”的渴(kě)望。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科(kē)——感遇·其一

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