登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而(ér)呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登(dēng)到高处招手，手臂并(bìng)没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处(chù)的人却能看见的。

　　关于登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者(zhě)远(yuǎn)道(dào)理，登(dēng)高而(ér)招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼以及(jí)登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远翻译句式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼，登高而招,臂非加长也句式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远是什么意(yì)思等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识(shí)：

登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远,顺风而(ér)呼

　　意思：登晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里到高处招手，手臂(bì)并(bìng)没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见。

　　节选(xuǎn)：吾尝(cháng)终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高(gāo)之(zhī)博(bó)见也。

　　登高而招，臂(bì)非加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非(fēi)加疾也，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水(shuǐ)也，而绝江(jiāng)河。

　　君子生非异也，善假于(yú)物也(yě)。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到晚地冥思苦想，（却(què)）比不上片刻学到的知识（收获(huò)大）；

　　我曾(céng)经踮(diǎn)起脚向远处望，（却(què)）不(bù)如(rú)登到(dào)高处(chù)见得广。

　　登到高处招手，手臂(bì)并没有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音(yīn)并没有加大(dà)，可是听的人却能听得很清楚(chǔ)。

　　借助车马的人，并(bìng)不是(shì)脚走(zǒu)得快，却可以达到千里之外，借(jiè)助舟(zhōu)船的人，并(bìng)不善于(yú)游(yóu)泳(yǒng)，却可以横渡长江黄(huáng)河。

　　君子的资(zī)质(zhì)秉性跟一(yī)般人(rén)没什么(me)不同，（只是君子(zi)）善(shàn)于借(jiè)助外(wài)物罢了(le)。

　　背景：战国时期儒家的重(zhòng)要代表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者(zhě)治(zhì)于人”为(wèi)统治阶级辩(biàn)护(hù)的思想，而(ér)荀子却认为(wèi)：人(rén)力能征服自(zì)然(rán)，应该利用(yòng)自然(rán)为人类服务。

　　他的(de)门(mén)人韩非、李斯成为战国末(mò)期(qī)的法家重要代表人物。

　　赏析：本文(wén)围绕(rào)“学不可(kě)以已(yǐ)”这(zhè)个(gè)中心论点，从学(xué)习(xí)的意义、作用、态(tài)晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里度等方(fāng)面，有条理、有层次地加以阐(chǎn)述。

　　大(dà)量运(yùn)用比喻来说(shuō)明(míng)道理，是这(zhè)篇(piān)文章的特(tè)色。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里