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我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写(xiě)的(de)？是《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱(zhū)熹所做的。关于朱子(zi)家训(xùn)是(shì)谁写的以及朱(zhū)子家训是谁写的什么朝代，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的作者是谁，朱(zhū)子家训是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是谁写的字(zì)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

朱子家训的作者(zhě)是谁

　　朱(zhū)子(zi)家(jiā)训的(de)作(zuò)者是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作，二为南(nán)宋(sòng)著名理学(xué)家朱(zhū)熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原(yuán)名为《治家格言》，朱(zhū)熹所作《朱子家训》原题为《紫(zǐ)阳朱子(zi)家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子(zi)家训》和朱(zhū)柏庐的《治家格(gé)言》是在不同时代由不同的朱家先贤(xián)所撰写(xiě)出(chū)来的(de)不同传世巨(jù)作(zuò)。很可惜世(shì)人(rén)多(duō)把他们的文章搞混了，通常人们多(duō)以《朱子(zi)家训》来(lái)称(chēng)呼朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而(ér)朱熹(xī)老夫子真(zhēn)正的《朱子(zi)家训》一般人多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名(míng)朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏昆山人(rén)(今昆山市)，明末清(qīng)初(chū)江苏(sū)昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是(shì)明末的学者，清顺治二(èr)年(nián)(1645)守(shǒu)昆城(chéng)抵(dǐ)御清军(jūn)，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才(cái)，志(zhì)于仕途。清入(rù)关明(míng)亡遂不再求(qiú)取(qǔ)功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。康(kāng)熙曾多次征(zhēng)召，然均为先生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手写数(shù)十本教材(cái)用(yòng)于教(jiào)学。潜(qián)心(xīn)研究我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门程(chéng)朱理学(xué)，主张知行(xíng)并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞博学鸿(hóng)词之荐，后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大(dà)宾(bīn)。与徐(xú)枋(fāng)、杨(yáng)无咎号称(chēng)“吴中(zhōng)三(sān)高士”。康熙(xī)三十七(qī)年(公(g我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门ōng)元1698年)染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问(wèn)在性命，事业(yè)在忠(zhōng)孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《劝(quàn)言(yán)》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷(nè)集(jí)》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的

　　是《朱(zhū)子家(jiā)训》作者有二(èr)，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作，二(èr)为南(nán)宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一(yī)，自(zì)号柏庐，江苏昆(kūn)山人(rén)（今昆山市），明末清(qīng)初江苏昆山(shān)县人。

　　著名理学家(jiā)、教育(yù)家。

　　其父朱集(jí)璜是(shì)明末的学者，清顺治(zhì)二(èr)年(nián)（1645）守(shǒu)昆城抵御清(qīng)军，城破(pò)，投河(hé)自(zì)尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治(zhì)二年（1645年）其父朱集璜在守(shǒu)昆(kūn)城抵(dǐ)御清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟(dì)用白、用(yòng)锦尚幼，从(cóng)商遗腹未(wèi)生。

　　他上侍奉老母，下抚(fǔ)育(yù)弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返故(gù)里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀攀(pān)柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学(xué)，以程、朱理学为本，提倡知(zhī)行并进，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当时的(de)教(jiào)育方法，使(shǐ)学(xué)生难以学(xué)到真(zhēn)实的学问，故(gù)写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷(kǎi)手写数十(shí)本教材用(yòng)于教(jiào)学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿(yuàn)和他交往的官(guān)吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙十(shí)八(bā)年(nián)（1679年(nián)）他坚辞(cí)不应(yīng)博学鸿(hóng)儒科，后又(yòu)坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙(xī)三十七年染(rǎn)疾(jí)，临(lín)终前嘱弟子："学问在性(xìng)命，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五(wǔ)传酌(zhuó)解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言(yán)》，世称《朱(zhū)子(zi)家训》，流传很广。

　　自问世(shì)以(yǐ)来流传甚广，被历(lì)代士大(dà)夫尊为治(zhì)家之经，清(qīng)至民国年间一度成为(wèi)童蒙必读课本之(zhī)一。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训》精辟地阐明了(le)修身治(zhì)家之(zhī)道是一篇家教名著，通篇意在劝人(rén)要(yào)勤俭持(chí)家安(ān)分守(shǒu)己。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当思来处不易(yì)，半丝半缕，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名(míng)沋郎，小(xiǎo)字季延，字元晦，一字仲晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病(bìng)叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南(nán)东路(lù)徽州府婺源县（今(jīn)江西省婺(wù)源），出生(shēng)于南剑州尤溪（今属福建三(sān)明市(shì)）。

　　南宋著名(míng)的理学家、思想家、哲学家、教育家(jiā)、诗人、闽学派的代表人物(wù)，世称(chēng)朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师(shī)。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长(zhǎng)期(qī)从(cóng)事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的(de)教育思(sī)想(xiǎng)博大精深，其(qí)中最值(zhí)得关注(zhù)的，一是论述小学和大学教(jiào)育，二是关(guān)于朱子读(dú)书法。

论述教育(yù)

　　朱熹在(zài)总(zǒng)结前人教育经验和(hé)自己教育实践的基(jī)础上(shàng)，基(jī)于(yú)对(duì)人的(de)生理和心理(lǐ)特征的(de)初步认识，把一个人的教育分成小(xiǎo)学和大学两个既有(yǒu)区别又有联系(xì)的阶段，并提(tí)出了两者不同的教育任务、内容和(hé)方法(fǎ)。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学教(jiào)育(yù)阶(jiē)段，其任(rèn)务是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智(zhì)识(shí)未开，思维能力薄弱，因此他提出小学(xué)教育(yù)的(de)内容(róng)是学(xué)其(qí)事(shì)，主张儿童在日(rì)常生(shēng)活中，通过(guò)具体行事，懂(dǒng)得基本(běn)的伦理道(dào)德规范，养成(chéng)一定(dìng)的行为习惯，学习初步(bù)的(de)文化知识技(jì)能。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹强(qiáng)调先入为主(zhǔ)，及早(zǎo)施教；要力求(qiú)形象、生动，能激发(fā)兴趣(qù)；以《须(xū)知(zhī)》、《学(xué)规》的形式培(péi)养我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门儿童(tóng)道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后(hòu)大(dà)学教育，其(qí)任务(wù)是在坯璞的基(jī)础上再加光饰，把他(tā)们培养成为国(guó)家(jiā)所(suǒ)需要的人才(cái)。

　　朱熹(xī)认为，与重在(zài)教事的小(xiǎo)学(xué)教(jiào)育(yù)不(bù)同，大学教育内容的重点是教理，即重在(zài)探究事物之所(suǒ)以然。

　　对于(yú)大学教(jiào)育方法，朱熹一是重视自学，二是(shì)提倡不同学(xué)术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教育的(de)见解，为中国古代教育思(sī)想增添了新鲜的内容(róng)。