京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字>　　生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑。

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类(lèi)型之一，除净(jìng)、丑以(yǐ)外(wài)的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物(wù)的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点，大(dà)致分为(wèi)老生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武生(shēng)和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除(chú)了(le)红生某些(xiē)勾脸的武生之(zhī)外,其他都(dōu)是素脸(liǎn),也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的(de)女性的一类角色的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为正旦、花(huā)旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活(huó)泼(pō)伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同(tóng)，而(ér)与“末”的涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台，介(jiè)绍剧情(qíng)梗(gěng)概和(hé)剧(jù)目主题的(de)开场外，还(hái)在戏中扮演社会地位低下的(de)次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发(fā)展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个(gè)家(jiā)门(mén)，约在清代中叶初(chū)步定型。

京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又(yòu)称角色(sè)，主要(yào)可分为(wèi)生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生)夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字:即中(zhōng)年以(yǐ)上的(de)剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格(gé)与身份(fèn)的(de)不同，可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文人等(děng))，靠把老(lǎo)生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中的武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子(zi))武生，穿薄底靴的(de)称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以(yǐ)服装花(huā)艳(yàn)为特(tè)色，以演皇后、公主、贵(guì)夫(fū)人、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸(liǎn)名武(wǔ)净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格(gé)上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国(guó)五(wǔ)大戏曲剧种(zhǒng)之一(yī)，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等(děng)伴奏，场景布置(zhì)注重写(xiě)意(yì)。

　　被视(shì)为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大徽(huī)班陆续进入北(běi)京，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时(shí)又(yòu)接受了昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方(fāng)民间曲调，通过不断的交流、融合(hé)，最终形(xíng)成京剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后在(zài)清(qīng)朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至民国(guó)得(dé)到空前的繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走遍世(shì)界(jiè)各地，成为(wèi)介绍、传(chuán)播中国(guó)传统艺术纯尘文化(huà)的重要(yào)媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质(zhì)文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不(bù)是某(mǒu)个人(rén)凭空臆造的产物，而(ér)是(shì)戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实(shí)践中，对生活现象的观察(chá)、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整的艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某些(xiē)地(dì)方(fāng)戏(xì)中(zhōng)净的别称）所(suǒ)戴面具和(hé)参(cān)军(jūn)戏(xì)副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲(qū)脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的涂(tú)面，形(xíng)成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍(réng)然交替(tì)使用(yòng)。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的(de)大(dà)剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至繁，可以看出(chū)中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术(shù)一样(yàng)，是和演员一起出现在(zài)舞台(tái)上的活的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百(bǎi)余年(nián)的历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流(liú)传广，深受人(rén)民(mín)群众的(de)喜爱(ài)，有(yǒu)广泛的(de)群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和(hé)夸张的(de)艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部(bù)的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸(liǎn)谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的(de)高低曲直(zhí)来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹(wén)”的不同图案(àn)象征(zhēng)人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民(mín)族特色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史(shǐ)人物(wù)或某一种类型的人(rén)物都有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种(zhǒng)性(xìng)格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为采用(yòng)某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义(yì)烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄(huáng)色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝(lán)色或(huò)绿色的脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作用(yòng)，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和面部(bù)的(de)纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中人的(de)性格、心理和(hé)生(shēng)理上(shàng)的特征，以此来为整个(gè)戏剧的情节(jié)服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由(yóu)浅到深，本身(shēn)就逐(zhú)渐成为一(yī)种具(jù)有民族特(tè)色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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