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硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的意(yì)思是(shì)什么，千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意境是“千山(shān)暮雪(xuě)”表达(dá)的意思(sī)是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上的(de)。

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千山暮雪表达(dá)的(de)意思(sī)是什(shén)么，千(qiān)山暮(mù)雪表达的(de)意境

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群(qún)峰之上。

　　此词(cí)是(shì)词人为雁(yàn)殉情而死的事所感动而(ér)作的(de)，寄托自己对殉情者(zhě)的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获(huò)一雁，杀(shā)之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣(míng)不能去(qù)，竟自投于地而死。

　　”予(yǔ)因买(mǎi)得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者(zhě)多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无宫(gōng)商(shāng)，今改定(dìng)之。

　　问世(shì)间(jiān)，情是何(hé)物，直(zhí)教生(shēng)死相许？天南地北双飞客，老(lǎo)翅(chì)几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更(gèng)有痴儿(ér)女。

　　君应有语：渺万里层云(yún)，千山暮(mù)雪(xuě)，只影向(xiàng)谁(shuí)去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天(tiān)也妒，未信(xìn)与(yǔ)，莺(yīn硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子相对原子g)儿(ér)燕(yàn)子俱黄(huáng)土。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)，为留待骚人(rén)，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘(qiū)处(chù)。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世间(jiān)的各位(wèi)，爱(ài)情究竟是什(shén)么(me)，竟会令这两只飞(fēi)雁以生死来相(xiāng)对待？南飞北归遥远的路(lù)程都比(bǐ)翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依(yī)旧恩(ēn)爱相(xiāng)依为(wèi)命。

　　比(bǐ)翼双飞虽然快乐，但离(lí)别才(cái)真的(de)是楚痛难受。

　　到此刻(kè)，方知这痴(chī)情的双雁竟(jìng)比人间痴情儿女更加痴情！相(xiāng)依相(xiāng)伴(bàn)，形影(yǐng)不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该(gāi)知道(dào)，此去万里(lǐ)，形(xíng)孤影单(dān)，前程渺渺路(lù)漫漫，每(měi)年寒暑，飞(fēi)万里(lǐ)越千(qiān)山，晨风(fēng)暮(mù)雪，失去一生的至爱，形单影(yǐng)只，即使苟且活下去又有什么意义呢？

　　这汾水一带，当年(nián)本是(shì)汉武帝巡幸游乐(lè)的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌(gē)四起，何等热闹，而今(jīn)却是冷(lěng)烟衰草(cǎo)，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女(nǚ)山神因(yīn)之枉自悲啼，而(ér)死者(zhě)却不会(huì)再归来(lái)了！双雁(yàn)生死相许的深情(qíng)连上天也(yě)嫉妒，殉(xùn)情的大雁决不(bù)会和莺儿(ér)燕子一(yī)般，死后化(huà)为一抔尘土(tǔ)。

　　将会留得生前(qián)身后(hòu)名，与世长(zhǎng)存(cún)。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访(fǎng)雁丘坟故地，来祭奠(diàn)这一对(duì)爱(ài)侣的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教坊曲，后用为(wèi)词牌(pái)。

　　宋词以晁补之《琴趣(qù)外篇》所收为最早。

　　双(shuāng)片一百(bǎi)一十(shí)六(liù)字(zì)，前片六仄(zè)韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结倒(dào)数(shù)第三(sān)句第一字皆领格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗泰和五年(nián)（公元1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举(jǔ)志》载：金代选举(jǔ)之制(zhì)，由乡至府(fǔ)，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢(bà)免乡试。

　　府(fǔ)试试期在秋八月(yuè)。

　　府试处所承安(ān)四年赠(zèng)太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁(páng)。

　　金元好问赴府(fǔ)试……累土(tǔ)为丘，作(zuò)《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　⑥无宫(gōng)商(shāng)：不协(xié)音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿双飞(fēi)，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用问句，突如其(qí)来，先声夺人(rén)，犹如盘马弯弓，为下(xià)文描写雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉(xùn)情(qíng)的内在(zài)意义(yì)得以升(shēng)华(huá)。

　　“问世间，情为何(hé)物，直教(jiào)生死相许”，大雁的(de)生死至情深深地(dì)震(zhèn)撼(hàn)了作者(zhě)，他将自己的震(zhèn)惊、同情、感动(dòng)，化为有力的(de)诘问，问自己、问(wèn)世人、问苍天(tiān)，究竟“情是何物”？起句陡(dǒu)然发问似雷霆万(wàn)钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南(nán)地北双飞(fēi)客，老翅几(jǐ)回(huí)寒暑(shǔ)”，这二句写雁的感人(rén)生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天南下越(yuè)冬而(ér)春天北归，双宿双飞。

　　作者(zhě)称他们为(wèi)“双飞客”，赋(fù)予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色(sè)彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离(lí)苦，是(shì)中更有(yǒu)痴儿女”，是中：于此，在(zài)这里面。

　　这(zhè)几句是说(shuō)大雁长期以来(lái)共同生活，既(jì)是团聚(jù)的(de)快乐，也有离别的酸楚，在平(píng)平淡淡的生活中形成了(le)难以(yǐ)割舍的一往深(shēn)情(qíng)。

　　“君应有语：渺(miǎo)万(wàn)里层(céng)云，千山暮雪，只影为(wèi)谁去”，君：指殉(xùn)情的(de)大(dà)雁。

　　这(zhè)四句(jù)是对(duì)大雁殉情前心理活动细(xì)致入微(wēi)的(de)揣(chuāi)摩(mó)描写。

　　当网罗惊破双(shuāng)栖梦之后，作者认为孤雁心(xīn)中必(bì)然会进行生与死、殉情与偷(tōu)生的(de)矛(máo)盾(dùn)斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉(xùn)情(qíng)的挚(zhì)诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚”，这(zhè)几句借(jiè)助对历(lì)史盛(shèng)迹(jì)的追忆与(yǔ)对眼前自然景(jǐng)物的描绘，渲染了大雁(yàn)殉情的不(bù)朽意义(yì)。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)”是倒装句，即当年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声(shēng)词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂(hún)》句(jù)尾(wěi)均(jūn)用“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死(sǐ)，招魂无济于(yú)事。

　　《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山中(zhōng)女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土”，大雁(yàn)生死相许(xǔ)的深情连上天也嫉(jí)妒，所以这(zhè)对殉(xùn)情的大雁决不会和一般的莺儿燕子(zi)一样化为黄土。

　　而(ér)是“留得生前身(shēn)后名”，与世(shì)长存。

　　这几句从反面衬(chèn)托，更加突出了大(dà)雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访雁丘(qiū)处”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词人展开想(xiǎng)象(xiàng)，千(qiān)秋万(wàn)古(gǔ)后，也会(huì)有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚(sāo)人墨客，来(lái)寻访这小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动(dòng)地(dì)写(xiě)出了人们的感(gǎn)动之深(shēn)。

　　全(quán)词结尾，寄寓了词人(rén)对殉情者(zhě)的深切哀(āi)思，延伸了全(quán)词的历史跨度(dù)，使主题得以升华。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章宗泰和五年(nián)（公元1205年），年仅十六(liù)岁的青年诗人元好问，在赴并州(zhōu)应试途(tú)中(zhōng)，听一位捕雁者说，天空中一对(duì)比翼双飞的大雁，其(qí)中一只被(bèi)捕杀(shā)后，另一(yī)只(zhǐ)大(dà)雁从(cóng)天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年(nián)轻的(de)诗(shī)人便(biàn)买(mǎi)下(xià)这一(yī)对大雁，把(bǎ)它们合葬在汾水(shuǐ)旁(páng)，建了一个小小的坟墓，叫“雁(yàn)丘(qiū)”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以(yǐ)修(xiū)改，遂(suì)成这(zhè)首著(zhù)名(míng)的《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元(yuán)好(hǎo)（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日），字(zì)裕之，号遗(yí)山，世称(chēng)遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末(mò)至大蒙古国时期著名文学(xué)家、历史学家。

　　元(yuán)好问是宋金对峙(zhì)时(shí)期北方文学的(de)主要代表、文坛盟主，又是金元(yuán)之际在文(wén)学(xué)上承前启后的(de)桥梁，被尊为“北方文雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗作成就(jiù)最高，其“丧乱诗”尤为有名(míng)；

　　其(qí)词(cí)为金代一朝之冠，可与两宋(sòng)名家媲美；

　　其散曲(qū)虽传世不多，但当时影(yǐng)响(xiǎng)很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先(xiān)生全集》《中州集》。

千山暮雪的意(yì)思是(shì)什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之(zhī)上,是作者借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这(zhè)句话出自于"问(wèn)世间、情是何物(wù)，直(zhí)教生死相迅(xùn)纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦客(kè)，老翅(chì)几回寒(hán)暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应(yīng)有语，渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去。

　　横汾路(lù)，寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　作者裤(kù)兆(zhào)：元好问

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》

　　千山暮雪表达的意(yì)思(sī)是什么，千(qiān)山暮雪表达的(de)意境是“千山暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无(wú)尽(jǐn)群峰之上的。

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千山暮(mù)雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮雪(xuě)表达的意(yì)境

　　“千(qiān)山暮雪”表达的意思是(shì)夜(yè)幕下(xià)，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上(shàng)。

　　此词是词人为(wèi)雁殉情(qíng)而死的事所感动而作的(de)，寄托自(zì)己对殉情者的(de)哀思。硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子>

　　出自金代(dài)词人(rén)元好问(wèn)的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁(suì)赴(fù)试(shì)并(bìng)州(zhōu)，道逢捕雁者云(yún)：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱(tuō)网(wǎng)者悲鸣不(bù)能去，竟自投于地而死(sǐ)。

　　”予(yǔ)因买得(dé)之，葬之汾水(shuǐ)之上，垒(lěi)石为(wèi)识(shí)，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予(yǔ)亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作无宫商，今改(gǎi)定(dìng)之。

　　问世间，情是何物，直教生死相许？天南(nán)地北双飞客，老翅(chì)几回(huí)寒暑。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离别苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君应有语：渺万里层云(yún)，千(qiān)山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路(lù)，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问(wèn)世(shì)间的各位，爱情(qíng)究(jiū)竟是什(shén)么，竟会令(lìng)这两(liǎng)只飞雁以生死来相对待(dài)？南飞北(běi)归遥远的(de)路程都比翼双飞，任它多少的冬(dōng)寒(hán)夏(xià)暑，依旧恩(ēn)爱相依为命。

　　比翼双(shuāng)飞虽然(rán)快(kuài)乐，但离别(bié)才真的是(shì)楚痛难受。

　　到此刻，方(fāng)知这痴(chī)情的双雁竟比人间痴(chī)情(qíng)儿(ér)女(nǚ)更加痴情！相(xiāng)依相伴，形影不离的情侣已逝，真(zhēn)情的雁儿心(xīn)里应该(gāi)知道，此去(qù)万里，形孤影单(dān)，前(qián)程(chéng)渺渺路漫漫(màn)，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪(xuě)，失去(qù)一生的至爱，形(xíng)单影只(zhǐ)，即(jí)使苟且活下去(qù)又(yòu)有什么意义呢？

　　这汾(fén)水(shuǐ)一带，当(dāng)年本是汉(hàn)武帝(dì)巡幸游乐的地方，每当武(wǔ)帝出(chū)巡(xún)，总是箫鼓喧天，棹歌(gē)四起，何(hé)等(děng)热闹，而今却是冷烟衰草，一(yī)派萧条冷落(luò)。

　　武(wǔ)帝(dì)已死，招魂也无济于事(shì)。

　　女山神因之枉自悲(bēi)啼，而死者却不会再归来(lái)了！双雁(yàn)生死相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，殉(xùn)情的大雁决不会和莺儿燕子一般(bān)，死后(hòu)化为一抔尘土(tǔ)。

　　将会留得生(shēng)前身后名，与世长存。

　　狂(kuáng)歌(gē)纵酒，寻访雁丘(qiū)坟故地(dì)，来(lái)祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼(yú)子》，又名(míng)《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用(yòng)为词牌。

　　宋词以晁补之《琴(qín)趣(qù)外篇(piān)》所收为最(zuì)早。

　　双片一百一十(shí)六字，前片六仄韵(yùn)，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第三句(jù)第一字(zì)皆领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），当时元(yuán)好问年(nián)仅十六岁(suì)。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举志》载：金代选举之制(zhì)，由(yóu)乡至府(fǔ)，由府至省及殿试(shì)，凡四试。

　　明昌元年罢免(miǎn)乡试。

　　府试试(shì)期在(zài)秋八月。

　　府试处所承(chéng)安四年赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在(zài)阳曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金元好问赴(fù)府试……累土(tǔ)为丘(qiū)，作(zuò)《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音(yīn)律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去(qù)春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛(cóng)木。

　　远望树梢齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼(guǐ)》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问句，突如其来，先声夺人，犹(yóu)如盘马弯弓，为下文描写雁(yàn)的(de)殉情蓄足(zú)了笔(bǐ)势，也使大雁(yàn)殉(xùn)情(qíng)的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为(wèi)何(hé)物，直教生(shēng)死相许”，大雁的生死至(zhì)情深深(shēn)地震撼了作者(zhě)，他(tā)将自己的(de)震(zhèn)惊、同情、感动，化为有力的诘问，问自己、问世人、问苍(cāng)天(tiān)，究竟“情是何物(wù)”？起句陡然发问似雷霆万钧，破(pò)空而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔涌而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客(kè)，老翅(chì)几(jǐ)回(huí)寒暑”，这二句(jù)写(xiě)雁的(de)感人生活情景。

　　大雁(yàn)秋天(tiān)南下越冬而春(chūn)天北(běi)归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称(chēng)他(tā)们(men)为“双飞客(kè)”，赋予它们的比翼(yì)双飞(fēi)以(yǐ)世(shì)间夫妻相(xiāng)爱的理想(xiǎng)色(sè)彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是(shì)中更有(yǒu)痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几(jǐ)句是说大雁长期以来共(gòng)同生活，既是团聚的快(kuài)乐，也有离别(bié)的酸楚，在平平淡(dàn)淡的生活中(zhōng)形成了难(nán)以割舍的(de)一往深情(qíng)。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去(qù)”，君(jūn)：指殉情的大雁。

　　这(zhè)四句(jù)是(shì)对(duì)大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩(mó)描(miáo)写。

　　当网罗(luó)惊破双栖梦之(zhī)后，作者认(rèn)为(wèi)孤雁心中必然会进(jìn)行生与(yǔ)死、殉情与偷生(shēng)的矛盾斗争。

　　但这种犹豫(yù)与抉择的(de)过程并未影响大雁殉情的挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依旧平楚”，这几(jǐ)句借(jiè)助对历(lì)史盛迹的追(zhuī)忆与对眼前自然(rán)景物(wù)的描绘，渲染(rǎn)了大(dà)雁殉情的不朽意义。

　　“横汾(fén)路”指当年(nián)汉(hàn)武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞(mò)当年(nián)箫鼓”是倒装(zhuāng)句(jù)，即(jí)当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及(jí)，“山鬼自啼风雨”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句意思是武(wǔ)帝已死，招魂(hún)无济于事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土”，大雁生死相许的深(shēn)情连上(shàng)天也嫉妒，所以这(zhè)对殉情的大雁决不会和一般(bān)的莺儿燕(yàn)子一样化(huà)为黄土。

　　而是“留得生前身后名”，与(yǔ)世长存。

　　这几句从反面衬托(tuō)，更加(jiā)突(tū)出了大雁殉情的崇高，为下(xià)文寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访雁丘处(chù)”，这是从正(zhèng)面对大雁的称赞。

　　词(cí)人展开想象(xiàng)，千秋万古后(hòu)，也会有像(xiàng)他和他的朋友们一样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨客，来寻访这小(xiǎo)小的雁(yàn)丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写(xiě)出了人们的感动之深(shēn)。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了词人(rén)对殉情者的深切(qiè)哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰(tài)和五年（公元(yuán)1205年），年仅十(shí)六岁的(de)青年诗人元好问，在赴(fù)并州应试途(tú)中(zhōng)，听一(yī)位捕雁者说，天空中一对比翼(yì)双(shuāng)飞的大(dà)雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁(yàn)从天上(shàng)一(yī)头(tóu)栽了下来，殉情而死。

　　年轻的(de)诗人便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了(le)一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞(cí)一阕，其后又(yòu)加以修改，遂成(chéng)这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元好(hǎo)（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山(shān)先(xiān)生。

　　太原秀容(róng)（今山(shān)西忻州）人。

　　金末至大蒙古(gǔ)国时期著(zhù)名文学家(jiā)、历史学家(jiā)。

　　元(yuán)好问是宋(sòng)金(jīn)对峙时期(qī)北方文学(xué)的主(zhǔ)要代(dài)表、文坛(tán)盟主，又是金元(yuán)之际在(zài)文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅作诗、文(wén)、词(cí)、曲。

　　其中(zhōng)以诗作成就最高(gāo)，其(qí)“丧乱诗”尤为(wèi)有(yǒu)名(míng)；

　　其(qí)词为金代一朝之冠(guān)，可与两宋名家媲美；

　　其(qí)散(sàn)曲(qū)虽(suī)传世不多，但当时(shí)影响很(hěn)大，有(yǒu)倡导之功。

　　有《元遗山先生(shēng)全(quán)集》《中州集(jí)》。