推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音，推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注(zhù)释是推(tuī)敲用来形容斟酌字句(jù)，反复琢(zuó)磨，反复思(sī)考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴(fù)举，在京师。

　　一日(rì)，于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车(chē)骑方出(chū)，岛不觉(jué)，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛(dǎo)具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留(liú)连累(lèi)日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去科举考(kǎo)试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写了(le)一(yī)首诗。

　　)一天(tiān)他在(zài)驴背上想到(dào)了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手(shǒu)来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城的地方长官(guān)，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到(dào)（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节(jié)，还(hái)在(zài)不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹的(de)面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了(le)眼前的事物，不知(zhī)道(dào)要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人(rén)于是(shì)并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不得离(lí)开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人，字阆(láng)仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势(shì)：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空(kōng)三(sān)军人员共同组(zǔ)成或由某一(yī)军种人员单(dān)独组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京师，一日于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆(zhào)，岛(dǎo)不(bù)觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们关注推(tuī)敲(qiāo)对(duì)照(zhào)翻译原(yuán)文拼音版对照翻译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：《刘公嘉(jiā)话》一(yī)书记载着：岛初赴(fù)举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城长安参加科(kē)举考试(shì)，一(yī)天骑在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧(sēng)人晚归在月光下(xià)敲响寺(sì)院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推(tuī)”字，后来又想要用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心琢磨(mó)词(cí)句，一直未能(néng)确定(dìng)用哪(nǎ)个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸(shēn)手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队的第三(sān)部分(fēn)。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说(shuō)出自(zì)己(jǐ)吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛说(shuō)道(dào)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归(guī)。

　　于(yú)是与贾岛并(bìng)排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

　　推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注(zhù)释是推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注释(shì)

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又欲做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推(tuī)敲之势，观(guān)者讶(yà)之。

　　时韩退(tuì)之(zhī)权京(jīng)兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归(guī)，共论(lùn)诗道，留连累(lèi)日，因与岛(dǎo)为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复(fù)思考没有定(dìng)下来，便在驴(lǘ)背(bèi)上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到(dào)的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的(de)地方(fāng)长官(guān)，他正带(dài)车(chē)马(mǎ)出巡，贾岛不知(zhī)不觉(jué)，直(zhí)走到（韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的）第(dì)三节，还在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼前的事物(wù)，不(bù)知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并(bìng)排(pái)骑着驴马回家(jiā)，一(yī)同谈论(lùn)作诗的方法，互(hù)相舍不得离开(kāi)，共(gòng)游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为了(le)普(pǔ)通人之间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人(rén)，字阆仙(xiān)，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参(cān)加科(kē)举考(kǎo)试。

　　京师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势。

　　引(yǐn)手做推敲之势(shì)：伸出手做(zuò)出推(tuī)和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文(wén)学家，为“唐(táng)宋八大(dà)家(jiā)”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队(duì)中执(zhí)行礼(lǐ)仪任(rèn)务的分队，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三(sān)军人(rén)员共同(tóng)组成或由某(mǒu)一(yī)军种人员单独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家喜(x蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了ǐ)欢请关注我们关注推敲对照(zhào)翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城(chéng)长安(ān)参加科举(jǔ)考试(shì)，一天骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜(yè)万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上，僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着(zhe)“推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又想要用(yòng)“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨词句(jù)，一直未(wèi)能确定用哪个字更精(jīng)美传神(shén)，于是(shì)在驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马(mǎ)而行回(huí)到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民(mín)诗(shī)人(rén)结为(wèi)好友。

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