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世界四大文化名人是哪4个，世界(jiè)四大文化名(míng)人不包括谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁(bān)布了四(sì)位(wèi)世界文(wén)化名(míng)人。

　　他们是中(zhōng)国的(de)屈(qū)原，波兰的天文学家、日(rì)心说创始(shǐ)人哥(gē)白尼(ní)；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期(qī)重要的人文主义作家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺复兴(xīng)时期最重要的作(zuò)家(jiā)，杰(jié)出的戏剧家和诗人威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是中国历(lì)史(shǐ)上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫(màn)主义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作(zuò)家，开辟了“香草(cǎo)美人”的传统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈原的影(yǐng)响。

　　屈(qū)原作品的出现(xiàn)，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时代(dài)，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品为(wèi)主(zhǔ)体的《楚辞》是中(zhōng)国(guó)浪漫主(zhǔ)义文学的源(yuán)头(tóu)之(zhī)一，《楚辞》中最著名(míng)的(de)篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗(shī)歌(gē)产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复兴时期(qī)的波兰天文学(xué)家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提出了日心说，否定了教会(huì)的权威，改变了(le)人类(lèi)对自(zì)然对自身的(de)看法。

　　当时罗马(mǎ)天主(zhǔ)教廷认为他的(de)日心说(shuō)违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并(bìng)认为(wèi)日心说与其并(bìng)无矛盾，并(bìng)经(jīng)过长年的观(guān)察(chá)和(hé)计算完成他(tā)的伟大著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册拉伯雷出生于(yú)法国中(zhōng)部的希农城(chéng)，十几岁后，拉伯(bó)雷接受了宗(zōng)教教育，进修道院(yuàn)当了修士(shì)。

　　期间开始学习(xí)希腊(là)文，来(lái)了解希腊和罗马的(de)古代文化(huà)。

　　1530年(nián)，拉伯雷(léi)进(jìn)大学攻(gōng)读医学，用(yòng)了两个月的时(shí)间获得(dé)了学士学(xué)位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版(bǎn)第二部，虽然受到(dào)民众欢(huān)迎，但被法院(yuàn)宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年(nián)，在国王(wáng)的(de)特许发(fā)行证的保护下(xià)，拉伯雷以真实姓名(míng)出版了《巨(jù)人传》的第(dì)三(sān)部。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小说(shuō)又被列为禁(jìn)书，拉伯雷被(bèi)迫外逃(táo)，直(zhí)至1550年才获准回到(dào)法国。

　　回国后的(de)拉伯雷在学校(xiào)教书，教书期间，他完成(chéng)了《巨(jù)人(rén)传》的第(dì)四部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在巴黎(lí)去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚在华人(rén)社会常(cháng)尊称(chēng)为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力(lì)说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国(guó)文学史(shǐ)上最杰出的(de)戏(xì)剧家，欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要、最(zuì)伟大的作家，全世界最卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙运动也(yě)是高唱着莎士比(bǐ)亚(yà)的赞歌，举着(zhe)他的旗(qí)帜(zhì)前进的。

　　歌德说(shuō)：“我(wǒ)读到他的第一页．就使我(wǒ)一生都属于他(tā)了(le)。

　　读(dú)完(wán)第一部，我就(jiù)像一个(gè)生下来的盲人，一只奇异的手(shǒu)在瞬(shùn)间使我(wǒ)的双眼看到了光明……感谢赐(cì)我智(zhì)慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马克思的(de)心目(mù)中所占的(de)位置也是(shì)独一无(wú)二的(de)，没有(yǒu)任(rèn)何其他作家可以(yǐ)与之相比。

　　在马(mǎ)克思的著作中，仅以数量来说(shuō)，引用或谈(tán)到莎士比亚竟有(yǒu)三(sān)四百(bǎi)处之(zhī)多。

　　所以有人说(shuō)，莎(shā)士比(bǐ)亚是马克思(sī)科学研究(jiū)过程中从始至终(zhōng)的(de)最好伴侣(lǚ)。

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