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大学几乎都开过房,大学谈恋爱的都开过房吗

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粉(fěn)骨碎身浑不怕要留(liú)清白(bái)在人(rén)间的意(yì)思是什么,粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕后一(yī)句

  即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一(yī)身(shēn)清白留在人世(shì)间。

  出自(zì)明(míng)代于(yú)谦的《石灰(huī)吟(yín)》。

  此诗托物(wù)言志,采用象(xiàng)征手法,字面(miàn)上(shàng)是咏石灰(huī),实际(jì)借物喻人,托物寄怀,表现了(le)诗人高洁(jié)的(de)理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿(záo)出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕,要(yào)留清(qīng)白在(zài)人(rén)间。

《石灰吟》注释

  1.石灰(huī)吟:赞(zàn)颂石(shí)灰。

  吟(yín):吟颂,指古代诗歌体裁的(de)一种名称(古代(dài)诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”;

  指无(wú)数次的锤击开(kāi)凿(záo),形容(róng)开(kāi)采石(shí)灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若(ruò)等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似;

  等闲(xián):平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清白(bái):指石灰洁白的(de)本色(sè),又比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕,要留清(qīng)白在(zài)人间的(de)意(yì)思?

  意思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白留(liú)在人(rén)世间。

  出自:于谦·明(míng)《石灰吟》

  千锤万凿出(chū)深山,烈火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清(qīng)白在人间。

  译(yì)文:石(shí)灰(huī)石大学几乎都开过房,大学谈恋爱的都开过房吗只有经(jīng)过千(qiān)万次捶打才(cái)能(néng)从深(shēn)山(shān)里开采出来,它(tā)把熊(xióng)熊烈火的焚(fén)烧当做很平常的一件(jiàn)事。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘(gān大学几乎都开过房,大学谈恋爱的都开过房吗)愿把一身清白(bái)留在人世(shì)间。

  石灰吟:赞颂石(shí)灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁(cái)的(de)一种名称(古代诗歌的一(yī)种形式)。

  千(qiān)锤万凿:也作“千锤(chuí)万击”或“千_万(wàn)击”;指无数次的(de)锤击喊衫开凿,形容开采石灰(huī)非(fēi)常艰难。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤(chuí):锤打(dǎ)。

  凿(záo):开凿。

  若等闲:好像很(hěn)平常的事情。

  若:好像、好似;等闲(xián):平常,轻松。

  清白:指石灰洁(jié)白的本色,又比喻高尚的节操。

  人(rén)间:人(rén)世(shì)间。

  

  扩展资(zī)料:

  首句“千锤万(wàn)凿出深(shēn)山”是形容开采石灰石(shí)很不容易。

  次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

  “烈(liè)火(huǒ)焚烧”,当然是指(zhǐ)烧(shāo)炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又使(shǐ)人感到(dào)不仅是在(zài)写烧炼石(shí)灰石,它(tā)似乎还(hái)象征着志士仁人(rén)无论面临着怎样严峻的考验,都从(cóng)容不迫,视若(ruò)等闲。

  第三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉(fěn)身碎(suì)骨”极形(xíng)象地(dì)写出将石灰石(shí)烧成石灰粉,而“浑不怕(pà)”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺(xī)牲的精(jīng)神。

  至(zhì)于最(zuì)后一句(jù)“要留清白(bái)在人间”,更(gèng)是作(zuò)者在(zài)直抒(shū)情(qíng)怀,立志要做纯洁清白的人。

  作者(zhě)于谦(qiān)为(wèi)官廉洁正直(zhí),曾平反冤(yuān)狱(yù),救灾赈(zhèn)荒,深(shēn)受百姓爱戴。

  明(míng)英(yīng)宗时,瓦剌入(rù)侵,英宗被俘。

  于(yú)谦议立景帝,亲自(zì)率兵固守北(běi)京,击退瓦剌,使(shǐ)人民免遭蒙(méng)古贵族再次野蛮统治。

  但英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬杀(shā)了这位民族(zú)英雄。

  这首《石灰吟(yín)》可(kě)以说(shuō)是于(yú)谦生平和人格的(de)真(zhēn)实(shí)写照。

  此诗通篇用(yòng)象征(zhēng)手销塌法,以物(wù)比人,把物的性格和人的性(xìng)格熔铸成一体。

  言在物,而意在人,不(bù)言人而人在(zài)其(qí)中,似呼(hū)之即出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有力。

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