吾(wú)妻(qī)之美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻之(zhī)美(měi)我者(zhě)的美(měi)是什么用法(fǎ)是意思：美(měi)丽的。

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吾妻之(zhī)美我者的美是什么意(yì)思，吾妻(qī)之美我者的美是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其(qí)妻曰(yuē)：“我(wǒ)孰(shú)与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及(jí)君也？”城北徐(xú)公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾(qiè)曰(yuē)：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君也(yě)？”旦日(rì)，客从外来，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾与徐火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗(xú)公孰(shú)美？”客(kè)曰：“徐(xú)公不(bù)若君之(zhī)美也(yě)。

　　”明(míng)日徐公来，孰视之，自以为不(bù)如；

　　窥(kuī)镜(jìng)而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之美我者(zhě)，私我(wǒ)也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我也(yě)；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且(qiě)形象外貌光艳美丽(lì)。

　　有一天早晨他穿(chuān)戴好衣(yī)帽，照着镜子，对他的(de)妻(qī)子(zi)说：“我与城北(běi)的徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽(lì)呢？”他的妻子说：“您美极(jí)了，徐公(gōng)怎么能比得上您呢？城北的徐公(gōng)齐(qí)国的(de)最美的男子(zi)。

　　邹(zōu)忌不相信自己（比徐公美），于是(shì)又问(wèn)他的小妾说：“我(wǒ)和徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽(lì)？”妾(qiè)说：徐公怎么能比得上您(nín)呢？第二(èr)天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道(dào)：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽(lì)？”客人说：“徐公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐(xú)公前来(lái)拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他(tā)，自己(jǐ)觉得不如(rú)他(tā)美丽；

　　看着镜子(zi)里的自己(jǐ)，更(gèng)是觉得自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客(kè)人赞(zàn)美我(wǒ)美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年(nián))，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战(zhàn)国时期(qī)齐(qí)国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌(jì)，齐桓公田午时的大臣;齐威王(wáng)田(tián)因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说齐(qí)威王，被任相国，封于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯(hóu);后又侍齐(qí)宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝说齐威王(wáng)奖(jiǎng)励(lì)群臣吏民进谏，主张革(gé)新(xīn)政(zhèng)治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得(dé)力大臣(chén)坚守四(sì)境，从此齐国(guó)渐强(qiáng)。

　　前360年(nián)前后，齐威王起(qǐ)用邹忌实行改革(gé)，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的(de)美什么(me)意思(sī)

　　意思(sī)：美丽(lì)。

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如(rú)；窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；妾(qiè)之美我者，畏我也；客(kè)之美(měi)我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；照着(zhe)镜(jìng)子(zi)里的(de)自己(jǐ)，更是觉得自己(jǐ)与(yǔ)徐公(gōng)相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺(tǎng)在(zài)床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻子认斗举(jǔ)为我美，是偏爱我(wǒ)；我的(de)小妾认为我美，是(shì)惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了(le)邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表(biǎo)现了(le)齐威王知(zh火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗ī)错能改，从谏如流的明君形(xíng)象，和革(gé)除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大(dà)决心。

　　告诉读(dú)者居上者只(zhǐ)有广空(kōng)中碧开(kāi)言路，采纳群(qún)言，虚心接受(shòu)批评意见并积极加以(yǐ)改正才有可能成(chéng)功。

　　文章(zhāng)以“孰美(měi)”的问(wèn)答开篇，继写(xiě)邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自己的因为，并因小(xiǎo)悟大，将生活小(xiǎo)事与国大(dà)事有(yǒu)机地联系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推(tuī)理(lǐ)的方法婉(wǎn)讽(fěng)“王(wáng)之敝甚(shèn)”，充分显(xiǎn)示(shì)了邹忌巧妙的(de)讽谏艺(yì)术与娴熟的从政(zhèng)谋略(lüè)。

　　邹忌正是以(yǐ)自身(shēn)的(de)生活体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广(guǎng)开(kāi)言路(lù)，改(gǎi)革弊政(zhèng)，整顿(dùn)吏治，从(cóng)而收到(dào)很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并立(lì)，各国间的兼并战争，各统治(zhì)集(jí)团内部新旧势力的斗(dòu)争，以及(jí)民(mín)众风起(qǐ)云(yún)涌的反(fǎn)抗斗争，都异(yì)常尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈(liè)动荡(dàng)的(de)时代，“士”作为一种(zhǒng)最活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自己的才能和(hé)学识(shí)，游说(shuō)于各(gè)国之间，有的(de)主张连(lián)横(héng)，有的主张合纵，所以，史称这些人(rén)为策士或纵(zòng)横家。

　　他们提出一(yī)定的(de)政治主张(zhāng)或(huò)斗(dòu)争策(cè)略，为某些统治集团服务，并且往往利用当时错综(zōng)复杂的斗(dòu)争形势游说(shuō)使诸侯采纳(nà)，施展(zhǎn)着自(zì)己治国安(ān)邦的才干。

　　各国统(tǒng)治(zhì)者也认识到，人(rén)心(xīn)的向背，是国家政权能否巩(gǒng)固的决定性因素。

　　失(shī)去了(le)民心，国家(jiā)的统治就(jiù)难以维持。

　　所以，他们(men)争相招揽(lǎn)人才(cái)，虚心纳谏，争(zhēng)取(qǔ)“士(shì)”的支持。

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