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高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流(liú)水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若(ruò)泰(tài)山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时(shí)若流水(shuǐ)，只有钟(zhōng)子期能领会其中的(de)含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故(gù)事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是(shì)近(jìn)代流传最广的曲(qū)目之一(yī)。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今(jīn)武汉市汉阳龟(guī)山）北面游览时，突然(rán)遇(yù)到了(le)暴雨，只好滞留在(zài)岩(yán)石(shí)之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随(suí)身(shēn)带(dài)的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩(bēng)似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍(rěn)不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴(chái)的(de)钟(zhōng)子(zi)期也正在附近(jìn)躲(duǒ)雨(yǔ)，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，两丈等于多少米在一旁早已(yǐ)聆听多时了，听(tīng)到高潮时便情不自禁(jìn)地发出了(le)由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山(shān)，赋意(yì)在曲调之中(zhōng)，钟子期(qī)在(zài)一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊(a)，巍(wēi)巍峨(é)峨(é)，真像(xiàng)是一(yī)座高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水(shuǐ)，隐情在(zài)旋律之外，钟子期听(tīng)后(hòu)，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩(hào)浩(hào)荡荡(dàng)，就如同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏(zòu)一(yī)支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全(quán)听出它的意旨和情趣(qù)，这使得伯牙(yá)惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵(hē)！好(hǎo)呵！您的(de)听音、辨向(xiàng)、明(míng)义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想(xiǎng)的真是完全(quán)一(yī)样，我(wǒ)的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好第二年(nián)再相(xiāng)会论琴(qín)。

　　可是(shì)第二年伯牙来(lái)会钟子期时，得知钟(zhōng)子期不久前(qián)已两丈等于多少米经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛(tòng)惜伤(shāng)感，难(nán)以用(yòng)语言(yán)表达(dá)，于是就(jiù)摔破了自己从不离身(shēn)的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平(píng)生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在(zài)流行(xíng)音(yīn)乐充斥，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕是高(gāo)山流水，难有(yǒu)人(rén)欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴(qín)家演奏的乐曲，有如高山(shān)流(liú)水(shuǐ)，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是(shì)：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是(shì)上面一个杯子底下会有很多(duō)杯子，然(rán)两丈等于多少米后(hòu)从杯子流露(lù)杯子从(cóng)上面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客(kè)的一种(zhǒng)手段(duàn)。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也好他们会推出(chū)自己店(diàn)里的特色然后给这个特色其(qí)一个(gè)优雅(yǎ)的名字，来吸引更多的顾客到自己的店(diàn)里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思指(zhǐ)掏(tāo)耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都(dōu)是就地取材，一(yī)支竹(zhú)签，一根细(xì)棍子(zi)，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀发达的地(dì)区，越是有社会地位的群体，在巨大的(de)工作(zuò)压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随(suí)着社会的不断发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延(yán)深方(fāng)面，还是在兴起李(lǐ)和领域方面(miàn)，都有了(le)实质性的(de)突破(pò)。

　　尤其(qí)是(shì)在(zài)明(míng)末(mò)清(qīng)初时，采耳(ěr)开(kāi)始流入民间，并(bìng)融入到(dào)了(le)传统理发(fā)行业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没(méi)，得(dé)到(dào)了保存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由技术高(gāo)超(chāo)的(de)掏耳(ěr)朵师(shī)傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都更是大街小巷比比皆是。

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