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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里,心有山海 静而不争什么意思

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红雨(yǔ)随心翻作浪青(qīng)山着意(yì)化(huà)为桥是什么修辞(cí)手法全(quán)诗(shī),红雨随心翻(fān)作浪青山着(zhe)意化为桥是(shì)什么修辞(cí)手法(fǎ)书法

  “红雨随(suí)心(xīn)翻作浪,青(qīng)山着意化(huà)为桥”是比方、拟人和对偶的(de)修辞(cí)手法。

  出自《七律(lǜ)二首·送瘟神》,全诗虽分(fēn)两首,实为一体,前一首写旧社会,后一首(shǒu)写(xiě)新社(shè)会,起到了明显对比的(de)效果,其安排又如一首词的(de)上下(xià)片,趁热打铁,而(ér)且诗(shī)句意(yì)象(xiàng)明显,含(hán)蕴深沉,耐人寻(xún)味。

  原(yuán)文:其一:绿水青山(shān)枉自(zì)多(duō),华佗无法小(xiǎo)虫何!千村薜荔人遗(yí)矢,万户(hù)萧疏鬼(guǐ)歌(gē)唱。

  坐地日行(xíng)八万(wàn)里,巡天(tiān)遥看一千河。

  牛郎欲问瘟神事,相同悲欢逐逝波。

  其二:春风柳树万千(qiān)条,六亿神州尽舜(shùn)尧。

  红雨随心翻作浪,青(qīng)山着意(yì)化为桥。

  天连五岭(lǐng)银锄落,地动三河铁(tiě)臂(bì)摇。

  借问瘟君欲(yù)何往,纸船(chuán)明(míng)烛照天烧。

  创造布景(jǐng):1956年(nián)2月27日(rì),作者在最高国务会议(yì)上(shàng)着重(zhòng)“全党发动,全民发动,消除血吸虫(chóng)病”。

  最终仅(jǐn)用了两年时(shí)刻(kè),就根绝了血吸虫病。

  1958年6月30日《人民日报》用头(tóu)版(bǎn)头条报导(dǎo)了这个音讯。

  作者(zhě)读后非常欣喜,第二天早晨便写了(le)这两(liǎng)首(shǒu)诗(shī),并在(zài)诗题下用一段(duàn)美(měi)丽的文字(zì)描述了作诗时(shí)的高兴心境。

红雨随(suí)心(xīn)翻(fān)作浪,青山着意化为(wèi)桥是什(shén)么修辞手法(fǎ)?

  夸大(dà)  拟人

  “红雨随(suí)庆羡心翻作(zuò)浪(làng),青山着意化为(wèi)桥”景象(xiàng)彻底化为(wèi)了情思(sī),天然景(jǐng)象变得通人(rén)心、随人(rén)意,人与美丽(lì)的风(fēng)光(guāng)融合一体。

  暮(mù)春的落花飘(piāo)入水中,随人的心运老意翻着锦浪,一(yī)座座青山(shān)彼此连同,就象(xiàng)专为(wèi)人们(men)搭起的凌波之桥,整个我国呈现出(chū)一派(pài)昌盛的气候。

  此刻的(de)水和山(shān),仍然(rán)是早年(nián)的“绿水青山”,可在旧时(shí)代,山河被瘟神(shén)浪费,虽多亦徒然(rán)。

  到(dào)了新时代,人人成(chéng)为(wèi)舜尧,山(shān)水也(yě)勃(bó)发芳华(huá),大(dà)地在一日千里地改誉悄拍(pāi)变(biàn)着相貌。

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