不积跬步到底读gui还(hái)是(shì)kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里是啥意思是(shì)每天半步半步的(de)积累(lèi)起(qǐ)来，一段时间后就是一(yī)千(qiān)里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思

　　比喻学(xué)习应该有恒心，要坚持下去，不要半途而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不(bù)积(jī)小(xiǎo)流，无以(yǐ)成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无(wú)以成江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽(xiǔ)木不折(zhé)；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨之(zhī)强，上食埃土(tǔ)，下(xià)饮黄(huáng)泉(quán)，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆(duī)积(jī)土石(shí)成了高山，风雨从(cóng)这里兴(xīng)起；

　　汇积水流成为深(shēn)渊(yuān)，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积累(lèi)善行(xíng)养(yǎng)成高(gāo)尚的道德，精神得到提(tí)升，圣人的(在职教育是什么意思，补充在职是什么意思de)心境(jìng)由此具备。

　　所以不(bù)积累(lèi)一步半(bàn)步的(de)行(xíng)程，就没(méi)有办法(fǎ)达到千里之(zhī)远(yuǎn)；

　　不积累细小的流水，就没(méi)有办法汇(huì)成(chéng)江河大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也(yě)不足十(shí)步远；

　　劣马连走十天(tiān)，它的(de)成功(gōng)在于不停止。

　　如果刻几下就停下来(lái)了，那么腐朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那(nà)么金石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子(zi)和牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却(在职教育是什么意思，补充在职是什么意思què)能向上吃到(dào)泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个(gè)蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身，这是因(yīn)为它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步(bù)读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一(yī)个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一(yī)步半步。

　　常与后句“无以至(zhì)千里”连用，意为做(zuò)事情不(bù)一点(diǎn)一点积累(lèi)，就永远无法达(dá)成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积(jī)跬步，无(wú)以至千里；不积小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意思是：没有一步(bù)半步(bù)的累计，就没有办(bàn)法(fǎ)到达千(qiān)里的地方；不积累小(xiǎo)河流，就没有(yǒu)办法汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的作(zuò)用，可以充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用(yòng)来(lái)论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子(zi)（约公元前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族，因避西汉(hàn)宣帝刘询讳(huì)，因“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二字(zì)古音(yīn)相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周(zhōu)朝战国末期赵国人(rén)。

　　著(zhù)名思想家、文(wén)学家、政(zhèng)治家，儒家代(dài)表人物之一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾(céng)并埋凳三次(cì)出齐国稷(jì)下学宫(gōng)的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今(jīn)山东兰(lán)陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有所发(fā)展，提倡(chàng)性恶论，常被(bèi)与孟子(zi)的性善(shàn)论比(bǐ)较。

　　对(duì)重(zhòng)整(zhěng)儒家典籍也有相当的贡献(xiàn)。

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