赶尸是苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化的一(yī)部分。而这个苗族蛊(gǔ)术(shù)又分为黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术(shù)的。光听这个名字就可以让人胆战心惊(jīng)，这也是非常(cháng)让(ràng)人忌(jì)惮的一个(gè)东西。我们在电视(shì)上经(jīng)常看(kàn)到(dào)一些类似的电(diàn)视剧(jù)和(hé)电影等恐(kǒng)怖情(qíng)节(jié)，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如(rú)果(guǒ)真的有的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸(shī)

经(jīng)过(guò)查(chá)阅资料得知(zhī)，历史上确实有这样的东(dōng)西(xī)，所谓(wèi)的赶尸，并不是如(rú)电视剧里所说(shuō)的那(nà)样。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当于“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸(shī)体分尸以后涂上一些(xiē)特制的药水，而分(fēn)尸以后(hòu)的尸(shī)体并不是自己动的(de)，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为(wèi)是死者了，其实(shí)这些(xiē)背尸人身上背着的才是(shì)尸(shī)体，这些背(bèi)着尸体的人将自己的身(shēn)体埋在一个大黑炮里边，头上带(dài)一(yī)顶非常大的草帽子，从很(hěn)远的地方看，就相当于一(yī)具尸(shī)体，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而(ér)至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其(qí)实(shí)他们就是(shì)一(yī)个术士，在(zài)背尸人的前边(biān)扔黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给(寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思gěi)他们引(yǐn)路。而为什么(me)会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人(rén)和背尸人两个故意营造(zào)出一(yī)个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生(shēng)人接(jiē)近。同时，这些人身(shēn)上都带着一些特制的(de)东(dōng)西(xī)，比如说头目见(jiàn)等一(yī)系列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢？
这还要从很久以前说(shuō)起，在古代，交通运输肯定(dìng)是非常(cháng)不方便的(de)。有的时候(hòu)外(wài)出远门，在外(wài)边遇害(hài)，或者说是死亡了以后(hòu)。很少会(huì)回到自己的故(gù)乡。所以很多(duō)人就想(xiǎng)出了(le)这样的一个方法(fǎ)，在湘西就有这(zhè)样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西(xī)，交通非常的闭塞，想要把死(sǐ)在(zài)异乡的尸(shī)体运回到故(gù)乡(xiāng)的(de)话，也是一件不容易的事情(qíng)。而360行，行行出状元。有的(de)人也是利(lì)用这(zhè)个(gè)事情谋(móu)得了(le)一(yī)些财(cái)物，同时也创造出了这一(yī)类职(zhí)业。这些人利用特殊(shū)的方(fāng)式(shì)，将亲人的(de)遗(yí)体运回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这(zhè)个特殊的方式就(jiù)是我们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在(zài)湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸也并不是(shì)非常的(de)忌讳，他们大多数(shù)称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是(shì)什么(me)原理(lǐ)

至于他们到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一(yī)番资料以(yǐ)后，发现古代的这些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工(gōng)之妙，在联想到电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)的(de)那些恐怖情节，不免让人从潜(qián)意识里对(duì)湘(xiāng)西赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是(shì)并不(bù)可怕的(de)，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下三法，上中(zhōng)下三法各(gè)有不同，且法术也(yě)分为高中低(dī)。上法是由当时最厉(lì)害(hài)的道士做(zuò)法，让死亡的人(rén)自行(xíng)走到目的(de)地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢(zhī)解，把头颅和四(sì)肢(zhī)用药物(wù)做防腐处(chù)理以后，有背尸者(zhě)背到目(mù)的地，然(rán)后前面有一个道士指引，身上带(dài)上(shàng)辟邪的东(dōng)西，这也(yě)是一个最通用的一(yī)个法术(shù)，大多数(shù)人也都选择(zé)去(qù)用(yòng)这(zhè)个(gè)。而下法(fǎ)是由人背(bèi)着(zhe)尸体走路，对于这个方法也不做过(guò)多的解(jiě)释了，看完(wán)了上法和中法以后，相信你(nǐ)对下法(fǎ)也应该有(yǒu)了大(dà)体(tǐ)了解(jiě)了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈一下让湘西(xī)赶尸(shī)最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个(gè)是充(chōng)满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没有见过(guò)，都只是(shì)听说而已(yǐ)，但是在书上却(què)有详(xiáng)细的记载。在人死(sǐ)了(le)以(yǐ)后，道士(shì)来了(le)以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用(yòng)自己的方(fāng)法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再用符压(yā)住死(sǐ)者的气(qì)魄不出鞘，在(zài)镇(zhèn)住死亡的人的三(sān)魂七(qī)魄以后，道士就会开始念咒(zhòu)，然(rán)后贴(tiē)神(shén)符(fú)，然后再用特殊的(de)方法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤也并不是(shì)非常的清楚，感兴趣的人(rén)可以自行去查(chá)阅(yuè)书籍观看(kàn)，小编在这(zhè)里就不一一做解释了(le)。反正最(zuì)后(hòu)道(dào)士用一系列的操(cāo)作以后，尸体就会跟(gēn)着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也(yě)有很多(duō)的(de)忌(jì)讳，就比如说(shuō)在赶尸的(de)时候，必须是昼(zhòu)伏(fú)夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么(me)法术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不来了(le)。所(suǒ)以(yǐ)在古代的时候，所有的(de)赶(gǎn)尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃(líng)，只要有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听(tīng)到了这(zhè)个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全(quán)都锁在家里，不让(ràng)出去。自己更是闭(bì)门不出，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的(de)路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只是书(shū)上(shàng)看到的而已，谁(shuí)也没有(yǒu)见过(guò)，我们仅仅只是听说(shuō)过而已。我们要(yào)相(xiāng)信(xìn)科学。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很有可(kě)能只是(shì)一个传(chuán)说而已(yǐ)，各位(wèi)就(jiù)当个故事，看(kàn)看就行了，不要太在意，也不要太当真(zhēn)。

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