盛唐(táng)时期贵族(zú)以肥为美，中(zhōng)国(guó)四大(dà)美(měi)人之一的(de)杨(yáng)玉环便是丰腴美人。

但随(suí)着(zhe)时(shí)代变迁(qiān)，人们的(de)审美也因为(wèi)各国来往交流(liú)发生(shēng)变(biàn)化。

现在越(yuè)来(lái)越多的(de)年轻人喜欢异域风情的长相，因(yīn)为这和国内普(pǔ)遍长相有(yǒu)着明(míng)显区分，在(zài)人群中更容易留下印象。

但是异域风情(qíng)不仅仅局限于(yú)海(hǎi)外(wài)，在我国新疆这(zhè)个地(dì)方，同样拥有众多眼(yǎn)窝(wō)深遂(suì)、浓眉大眼的美(měi)女。

如今电视(shì)上经常看到的女(nǚ)星，大多数(shù)来自新疆。但有一个奇怪的现象(xiàng)，那就(jiù)是(shì)很(hěn)少有新(xīn)疆(jiāng)女孩子会(huì)嫁到内陆生活，这其中有什么不可言说的隐情吗？

那么新疆(jiāng)姑娘们又是怎么看待这个问(wèn)题(tí)的呢？

新疆(jiāng)的风(fēng)土人(rén)情和内陆(lù)有很(hěn)大差异，因为这(zhè)里是个(gè)多民族聚集的地(dì)区，不同(tóng)的2016年是什么年民(mín)族有着各自(zì)的宗教信仰(yǎng)和习俗(sú)，他们说(shuō)着民族的语言，饮食(shí)习惯也和内陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新(xīn)疆的大部分姑娘因(yīn)从小生长的环境和接受的文化教育，不同程度上(shàng)都有自己的信仰。

而(ér)内陆大(dà)部分(fēn)男(nán)性(xìng)都是无神论者、不(bù)信奉神佛，或(huò)者(zhě)说是唯物主义者，一些宗教(jiào)文化方面的规(guī)定和习(xí)俗会让这(zhè)些男(nán)性无(wú)法适(shì)应，也不是所有人都能接(jiē)受，自然而(ér)然(rán)地，他们也不会与(yǔ)意见(jiàn)不(bù)合(hé)的(de)人组(zǔ)合家庭。

再来说说饮(yǐn)食方面，除(chú)了素食(shí)主(zhǔ)义者外，肉是内陆(lù)人一日三餐(cān)不可或缺的(de)食(shí)物，它2016年是什么年们通常以配(pèi)菜的形式出现在饭桌上(shàng)。

相较(jiào)于内陆人(rén)以水(shuǐ)稻和(hé)小麦作为主食(shí)，肉(ròu)类被新疆(jiāng)人摆在了主位。

饮食习惯无法达到统(tǒng)一(yī)的人即使结了(le)婚，也难免会因为一日三餐(cān)意见不合(hé)，久而久之分(fēn)歧变大，也不利于(yú)家庭和睦。

影响新疆人和内(nèi)陆(lù)人结婚的最大(dà)因素还(hái)是文化差(chà)异。

国家与国(guó)家之间有文化冲突，地区与地(dì)区之间也存在同样的问题。

试想一下，两个在文化差异巨大(dà)的环境中成长的人，若其中一方要(yào)为了另一方改掉(diào)养成了二十(shí)多年的生活习惯，放(fàng)下(xià)偏见(jiàn)去学(xué)习、适应他们的习俗文化(huà)，是一件多(duō)不容易的事情？短时间内也难以完成。

更何况(kuàng)大(dà)多(duō)数父(fù)母也不希望(wàng)自己看着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每(mě2016年是什么年i)天(tiān)看(kàn)不见(jiàn)也摸不着，内陆男性哪怕有超(chāo)强的适应能力，也(yě)难过女方父(fù)母那一关。

虽说(shuō)恋爱是两个(gè)人的事，但从恋(liàn)爱走向婚姻总(zǒng)要牵(qiān)扯到(dào)两方(fāng)的家庭，要做到(dào)两碗水端平(píng)，确实(shí)不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓(cāng)央嘉(jiā)措、高渐离。。。古人的名字实在是(shì)太美了！是不是很羡慕(mù)呢(ne)？

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