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本(běn)来(lái)无一物何处惹(rě)尘埃(āi)什么(me)意(yì)思(sī)爱情(qíng)，本来无一物,何处惹尘埃什(shén)么(me)意思(sī)类似的诗句

　　“本来无一物(wù)，何处惹尘埃(āi)”意思是本来就是四大皆空，到(dào)哪里染上尘埃。

　　这句话(huà)形(xíng)容了世上本来(lái)就是空的(de)，看世间(jiān)万(wàn)物无不是一个空(kōng)字，心本来就是空(kōng)的话，就无(wú)所谓抗拒外面的诱(yòu)惑，任何事物从心而过，不留痕迹。

　　出自唐代六祖慧(huì)能所作《菩提偈》。

　　全文： 菩提本(běn)无树，明镜亦非台(tái)。

　　佛性(xìng)常清净，何处有(yǒu)尘埃！身是菩提树，心为明镜台。

　　明镜本(běn)清(qīng)净(jìng)，何处染尘埃！菩乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人r: #ff0000; line-height: 24px;'>乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人24px;'>乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人提本无树，明(míng)镜亦非台。

　　本(běn)来无(wú)一(yī)物，何(hé)处(chù)惹尘埃(āi)！菩(pú)提只向心觅(mì)，何劳向外求(qiú)玄(xuán)？听说依此修行，西(xī)方只在目(mù)前！《菩提(tí)偈》是六祖慧能创作的(de)诠释佛教教义(yì)的诗偈，共有四首，载于《坛(tán)经(jīng)》。

　　其中前两首偈是针对神秀的《无相偈(jì)》所(suǒ)作的，旨在(zài)说明“明(míng)镜”的清净；

　　第三首偈表(biǎo)明顿悟之依据、解脱之直道；

　　第(dì)四首(shǒu)着重(zhòng)讲修行方法。

本来无一(yī)物，何必惹尘埃.是(shì)什么意思？全解

　　意思是本来(lái)就(jiù)没(méi)有什么东西，为(wèi)什么一定要(yào)自寻(xún)烦恼呢。

　　出自——佛教禅宗六(liù)祖惠(huì)能大师《菩提偈(jì)》。

　　原文：菩提本塌亮辩无树，明镜亦(yì)非台(tái)，本来(lái)无(wú)一(yī)物，何处惹(rě)尘埃。

　　译(yì)文：弟子就如同是菩提树，弟子的(de)心灵(líng)就像一座(zuò)明亮的台(tái)镜。

　　要时(shí)时不断(duàn)地将它掸拂擦试，不(bù)让它被尘(chén)垢污染障(zhàng)蔽了(le)光明的键御(yù)本性。

　　扩展资(zī)料：

　　背景故事(shì)：

　　这个是(shì)禅宗六祖惠能大师(shī)当年刚入(rù)佛门(mén)修行时，他(tā)的师父出题让他们(men)写一首偈语来(lái)阐述自己对佛法的(de)领悟，于是大师兄神(shén)秀说：“身是(shì)菩提树(shù)，心如明镜(jìng)台，时(shí)时勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧(huì)能(néng)则对大师兄的(de)观(guān)点(diǎn)提出(chū)了不同的感(gǎn)悟，他说：“菩(pú)提本无树，明镜亦非台，本(běn)来无一物，何处(chù)惹尘埃。

　　”

　　从佛(fú)法的修为及境界(jiè)上(shàng)来看，慧能的显然要高得(dé)多，所以(yǐ)最终慧能得到了师父的衣钵传授，称为禅宗第六代法脉传承(chéng)。

　　大(dà)师兄神秀(xiù)的(de)诗是这样理(lǐ)解的：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘(chén)埃”。

　　意思(sī)是：弟(dì)子就(jiù)如同(tóng)是菩提树，（释迦(jiā)牟尼佛当(dāng)年在菩提树下觉(jué)悟），弟(dì)子的心灵就(jiù)象(xiàng)一座(zuò)明亮的台(tái)镜，要时时(shí)不(bù)断地(dì)将(jiāng)它掸拂(fú)擦试，不让它(tā)被尘垢污(wū)染(rǎn)障蔽了光(guāng)明的本性（十年树木百(bǎi)年树(shù)人(rén)就(jiù)是出于此）。

　　而(ér)慧能则(zé)这样来解释：“菩提本(běn)无树，明镜亦(yì)非(fēi)台，本(běn)来无(wú)一物(wù)，何处(chù)惹尘埃(āi)。

　　”意思是：菩提树(shù)不是菩提树，而是(shì)原本(běn)比喻智慧的，明亮的(de)镜子本来就不是镜子，而是比喻清静的心的(de)。

　　我们的心本来就是团(tuán)缺(quē)清静(jìng)的，那(nà)里会染上什么尘(chén)埃呢?

　　二者(zhě)的(de)差异在于，神(shén)秀要借助具体(tǐ)的物体意象来表达自己感悟，而慧能则超越(yuè)了神秀的(de)境(jìng)界，不(bù)需要(yào)比喻(yù)，直接看到事物的本质了(le)。

　　参考资料来源：百度百科—菩(pú)提本无树(shù)

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