无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性是(shì)助词，用(yòng)在(zài)主谓间(jiān)，取消句子(zi)的独立性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没(méi)有嘈(cáo)杂的(de)音(yīn)乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

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无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么词性(xìng)

　　“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全(quán)文短短八十一(yī)字(zì)，作者借(jiè)赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁，安贫乐道，不与世俗同(tóng)流合污的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词活用动(dòng)词，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显(xiǎn)出有灵(líng)气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名(míng)词作(zuò)动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动(dòng)词，变(biàn)绿(lǜ)。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳(láo)形(xíng)（形：身体；

　　今(jīn)常(cháng)用(yòng)义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐(lè)器的声(shēng)音；

　　今(jīn)义为：丝(sī)绸和(hé)竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么(me)意思文言文

1. 文言文中,之(zhī)有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示(shì)代词，相当于“宁波慈溪的邮编是多少这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮(zhù)疏》：“罩山游(yóu)生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话者(zhě)本人或听话(huà)者的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关(guān)系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤(bàng)》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的(de)标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未(wèi)若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副(fù)词后(hòu)，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它们的修(xiū)饰语之间，表示对方(fāng)位、时(shí)间、范(fàn)围等(děng)的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用(yòng)作代(dài)词(cí)，分几(jǐ)种情况： （一）可以代(dài)人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二(èr)）指(zhǐ)示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之(zhī)二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况： （一）结构(gòu)助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名(míng)词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)宁波慈溪的邮编是多少吴(wú)、越之众与中国(guó)抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之(zhī)所存，师之(zhī)所存(cún)也（《师(shī)说》） （二）结(jié)构(gòu)助(zhù)词，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词(cí)）和补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天地(dì)、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山(shān)记》） （三）结构助(zhù)词，宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

　　用在被提前的宾(bīn)语之(zhī)后，动词(cí)谓(wèi)语或(huò)介词之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当(dāng)主谓短语在句(jù)中作为主(zhǔ)语、宾(bīn)语或一个(gè)分句时(shí)，"之"用(yòng)在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性的(de)作用，可不译(yì)。

　　译时也可(kě)省去。

　　如(rú)： 师道之(zhī)不传(chuán)也久矣！欲(yù)人之(zhī)无(wú)惑(huò)也难矣(yǐ)！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词的末(mò)尾(wěi)，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成四个(gè)字(zì)，只(zhǐ)起调整音(yīn)节的(de)作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强于(yú)百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它(tā)”、“它(tā)们”或直(zhí)译事(shì)物名(míng)称。

　　 ①学(xué)而时之，不(bù)亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后(hòu)断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物(wù)销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词，译作(zuò)“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读(dú)孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主谓之间(jiān)，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子(zi)存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余(yú)骑四面集，步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大(dà)铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法(fǎ)有(yǒu)四(sì)种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的”，放在(zài)定语和中心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室(shì)金(jīn)铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异(yì)乎(hū)？（范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然(rán)景物后的感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路(lù)的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：对于菊(jú)花的(de)爱(ài)好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独(dú)立性，使原(yuán)来的主谓句成为(wèi)句子成分(fēn)或(huò)复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为(wèi)：主(zhǔ)语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)，无案牍(dú)之劳(láo)形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊，花(huā)之隐(yǐn)逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词(cí)、形容词(cí)或时间副词后(hòu)起协(xié)调音节(jié)、舒(shū)缓语(yǔ)气(qì)作用(yòng)。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑问代词作(zuò)宾语时，放(fàng)在动词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么(me)简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国(guó)有什(shén)么罪呢(ne)？ 动(dòng)词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到(dào)动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾(bīn)标志，无(wú)实(shí)在意(yì)义。

　　 按(àn)现代(dài)汉语的说法，“何陋之(zhī)有(yǒu)？”即(jí)为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置(zhì)标(biāo)志。

　　 为了强调(diào)定语，常把定语放在中心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里的马，一(yī)顿有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于(yú)现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚(qī)畔(pàn)之（孟子《得(dé)道(dào)多(duō)助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所以战(zhàn)胜了(le)他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《狼》）译：杀死(sǐ)了狼(láng)。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船(chuán)篷(péng)覆盖在上(shàng)面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小，水落石(shí)出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示(shì)代(dài)词，相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘（列子(zi)《愚公(gōng)移山(shān)》）译：还(hái)不能挖掉魁父这(zhè)样的(de)小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈(chén)涉世家(jiā)》）译：他停止耕(gēng)作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间(jiān)令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地(dì)旁(páng)的丛林(lín)里的(de)神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的(de)意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之(zhī)南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是(shì)有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名(míng)词，前面(miàn)有人名或人(rén)称代词，整个句子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助(zhù)词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其(qí)纹理(lǐ)，故时有物外(wài)之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语（如“一(yī)毛”）时，“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用(yòng)于(yú)主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安(ān)知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子(zi)游于(yú)濠梁(liáng)》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之(zhī)”用在一个名词或代词（主(zhǔ)语）和一个(gè)动词或形(xíng)容词（谓语）之间时，起取(qǔ)消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用(yòng)，不(bù)译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾，或用在(zài)三(sān)个字之间(jiān)，使之凑成(chéng)四个字(zì)，只起调整音节的作用，无(wú)义，译时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾语前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词(cí)，宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的标志(zhì)。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和谓(wèi)语之间，起取消句子独(dú)立性的作用。

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