无丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法(fǎ)，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性(xìng)是(shì)助(zhù)词，用在主谓间，取(qǔ)消句子的独(dú)立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性，无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳中(zhōng)的之(zhī)，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识(shí)：

无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道，不(bù)与世俗同(tóng)流(liú)合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出(chū)名(míng)。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用(yòng)法，使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容(róng)词的使动(dòng)用法(fǎ)，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体(tǐ)；

　　今(jīn)常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛(dí)等管弦乐(lè)器(qì)，这里指奏乐乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什么(me)意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什么(me)意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代(dài)词，相(xiāng)当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话(huà)者本人或(huò)听话者的(de)对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间，表示修(xiū)饰、领属的(de)关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子独立(lì)性，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在(zài)中(zhōng)心(xīn)词（动词、形容词）和(hé)补语之(zhī)间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它(tā)们(men)的修饰(shì)语之间，表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的(de) 之 有什(shén)么 意(yì)思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种情况： （一）可以代(dài)人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译为"他(tā)"（他们(men)）、"它(tā)"（它们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理(lǐ)，作唯(wéi)岁宾(bīn)语(yǔ)。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也(yě)分(fēn)几种情况： （一）结构助词，定(dìng)语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用(yòng)在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众(zhòng)与中(zhōng)国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存(cún)，师(shī)之(zhī)所(suǒ)存也(yě)（《师说》） （二）结构(gòu)助词(cí)，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容词）和补语之(zhī)间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而(ér)无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助(zhù)词(cí)，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后(hòu)，动词谓语或(huò)介词之前，译时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾(bīn)语或(huò)一个分句(jù)时(shí)，"之"用在(zài)主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲人(rén)之无惑也难(nán)矣！（《师(shī)说(shuō)》） 悍(hàn)吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形容(róng抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗)词、副词或某些动词的末尾，或(huò)用(yòng)在三(sān)个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只(zhǐ)起调整音节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百万(wàn)之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文(wén)言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事(shì)物，译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股(gǔ)，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学而不厌(yàn)，诲(huì)人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译(yì)作(zuò)“的(de)”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝(cháng)求古仁人(rén)之心(xīn)。

　　（《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）

　　 ④南(nán)面而(ér)制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗(dào)之(zhī)力哉(zāi)？（《读(dú)孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤海(hǎi)之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气(qì)助(zhù)词，放在(zài)主谓(wèi)之间，取消句子(zi)独(dú)立(lì)性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属，无(wú)奈(nài)何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行(xíng)，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集，步行负弓(gōng)矢从(cóng)者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱(ài)，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思

　　 一(yī)、作助词(cí)用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型： 1、结(jié)构助(zhù)词。

　　相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“的(de)”，放在定语(yǔ)和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译(yì)：物体本身(shēn)以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草(cǎo)木(mù)的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花(huā)源记》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》）译：直径一寸的(de)木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子(zi)独立性，使(shǐ)原来的主谓(wèi)句(jù)成(chéng)为(wèi)句(jù)子成分或复句的(de)成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳，无案(àn)牍(dú)之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂(zá)的音乐声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之(zhī)隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：我认为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大(dà)道(dào)之行(xíng)也。

　　（《大道之(zhī)行也(yě)》礼记）译：当政治上最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词(cí)或时间副词后起协调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气作(zuò)用。

　　不(bù)必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似(shì)暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译(yì)：时间长(zhǎng)了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现在疑(yí)问(wèn)句中，疑问代(dài)词(cí)作宾(bīn)语(yǔ)时，放(fàng)在动词谓语前(qián)。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词“有(yǒu)”后面(miàn)提到动词前面(miàn)。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何(hé)陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即(jí)为“宋有(yǒu)何(hé)罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标(biāo)志。

　　 为了强调(diào)定语，常(cháng)把定语(yǔ)放在(zài)中心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之(zhī)千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的马(mǎ)，一(yī)顿有时吃完一石(shí)粮食(shí)。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称(chēng)代(dài)词(cí)，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了他(tā)们。

　　 之：代(dài)指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲(qīn)戚背(bèi)叛反对(duì)他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面(miàn)。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高月小(xiǎo)，水落石(shí)出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这(zhè)件事(shì)。

　　之：代(dài)指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列(liè)子《愚公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父(fù)这样的小山(shān)。

　　 三(sān)、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停止(zhǐ)耕作(zuò)，到(dào)田(tián)埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所(suǒ)旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意思，词性不同意思不(bù)同(tóng)。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之(zhī)僧智仙(xiān)也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何(hé)如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规律可循的。

　　动词(cí)“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点名词，前面有人(rén)名或人称代词，整(zhěng)个句(jù)子(zi)合起来应为“某人去某地”的句(jù)式(shì)。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细(xì)察其纹理，故(gù)时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构助词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的(de)一个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的(de)”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非(fēi)鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词（主语）和一个动词或形容词(cí)（谓语）之间时(shí)，起取消句子独立性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词的末(mò)尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成四(sì)个字，只起调整音(yīn)节的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他(tā)”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前(qián)置句复代指(zhǐ)宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓语之(zhī)间，起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用。

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