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人(rén)生在勤(qín),不索何获的意思(sī)是谁说的(de)，人生(shēng)在勤(qín)不索何获的意思是什么

　　“人生在(zài)勤，不索何获”的意思是人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研(yán)究，哪(nǎ)会(huì)有收获或(huò)成就。

　　告诫我们，人生应该努力求(qiú)索，不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列(liè)传》。

　　原(yuán)文：张衡字(zì)平子，南阳西(xī)鄂人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善属文，游于三辅(fǔ)，因入京师，观劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼太学，遂(suì)通(tōng)《五经》，贯六艺。

　　虽才(cái)高于(yú)世(shì)，而无(wú)骄尚之情(qíng)。

　　常(cháng)从(cóng)容淡静，不好(hǎo)交接(jiē)俗人。

　　永元中(zhōng)，举(jǔ)孝(xiào)廉不行，连辟公(gōng)府不(bù)就。

　　时天(tiān)下(xià)承平日久，自王(wáng)侯(hóu)以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京(jīng)赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思(sī)傅(fù)会(huì)，十(shí)年乃成。

　　文多，故不载(zài)。

　　大将(jiāng)军(jūn)邓骘奇其才，累(lèi)召不应(yīng)。

“人生在勤(qín)，不索何获”出自(zì)哪里?

“人生在(zài)陆碰勤，不索何获”出自(zì)哪里?

　　 出处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名(míng)句解码： “人生在勤，不索何(hé)获？”意思(sī)是：人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然(rán)就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积(jī)极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收获或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人(rén)生在(zài)勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡(héng)的《应闲(xián)》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是(shì)：人(rén)一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积

　　 极(jí)地探索研(yán)究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生(shēng)应该努(nǔ)力求索,不然就不会有收获(huò)。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲(xián)》，意(yì)思是回答(dá)诽(fěi)谤。

　　有的人劝他(tā)不(bù)要去钻研那些难(nán)而无用

　　 的技术，应(yīng)该“卑(bēi)体(tǐ)屈己，美言以求多福(fú)”。

　　他(tā)说：“君子不患(huàn)位之不尊(zūn)，而患德之不崇(chóng)；不耻(chǐ)禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不(bù)忧(yōu)虑(lǜ)地位不(bù)尊(zūn)荣，忧虑(lǜ)的是(shì)德行不高尚；不(bù)以待遇低为羞耻，羞耻的是学(xué)识不(bù)渊(yuān)博(bó)。

　　表明了他(tā)不慕势利而追求德(dé)智的高尚情操(cāo)。

　　《应(yīng)闲》表明他的志向和理想(xiǎng)政治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋努(nǔ)力积(jī)极求索的伟大实(shí)践者。

　　他少有壮志(zhì)，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学(xué)深思(sī)，藐视名利，看重科学(xué)；珍惜时光(guāng)，自强不息 ，把(bǎ)全部身心都献(xiàn)给了祖(zǔ)国的科学(xué)事业。

　　张衡创立了浑(hún)天说，他(tā)观测记录了两(liǎng)千五百(bǎi)颗恒星，创制了世界上第一架能比较准确地表(biǎo)演天(tiān)象(xiàng)的漏(lòu)水(shuǐ)转浑(hún)天仪，发明了第一架测试(shì)地震的仪器——候风(fēng)地动(dòng)仪，还制造出(chū)了指(zhǐ)南(nán)车(chē)、自(zì)动(dòng)记(jì)里鼓车、飞行(xíng)数里的木鸟等等。

　　张(zhāng)衡(héng)共(gòng)有科(kē)学、哲学和(hé)文学著作三十二(èr)篇(piān)，其中天文著作有《灵宪》和(hé)《灵宪(xiàn)图》等(děng)。

人生在勤 不(bù)索何获

　　 人生最(zuì)关键的(de)是在(zài)于勤(qín)奋，不去(qù)探索（劳动）的话，又哪来的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不(bù)用本(běn)钱，但能创(chuàng)造财富(fù)。

　　赞(zàn)美(měi)不用花钱，但能产生气力。

　　分享不用过度，但能(néng)倍增快乐。

人(rén)生在勤，不索(suǒ)何(hé)获。

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　　 “人生在勤(qín)，不索何获？”意思(sī)是(shì)： 人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获(huò)或成(chéng)就呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求索,不然(rán)就不会有收获(huò)。

　　 表现(xiàn)出张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进取的(de)人(rén)生追(zhuī)求(qiú)。

　　出处(chù);“人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张(zhāng)衡的《应闲(xián)》。

　　 人生(shēng)在勤意思是(shì)人类之所以生存下来就(jiù)在于勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公十二年》:"民生(shēng)在(zài)勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一(yī)种积(jī)极进取(qǔ)的(de)态度，是一(yī)种奋发想(xiǎng)的精神，一个人的成长(zhǎng)与环境、机(jī)遇、天赋、学识、等外在因(yīn)素紧(jǐn)密相连(lián)，但(dàn)起决定(dìng)作(zuò)用的(de)是勤(qín)奋，缺乏勤奋(fèn)精神，哪(nǎ)怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州(zhōu)空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是(shì)行动(dòng)迟缓(huǎn)的蜗牛也能(néng)雄(xióng)踞塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人(rén)生(shēng)在勤，不(bù)索(suǒ)何获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍惜时光，自强(qiáng)不息，全身心(xīn)投入到(dào)祖(zǔ)国科(kē)学(xué)事业。

　　他(tā)创立了浑(hún)天说，观测记录了两千五百多颗恒星，发明了第一架测试地震的仪(yí)器——候风地动仪等(děng)，成为(wèi)我(wǒ)国东汉时期伟大的天文学家。

人生在勤,不索何获 的启(qǐ)示

　　 人生在(zài)于(yú)勤奋 不去索(suǒ)取 不去探索怎能有所收获？

人(rén)生在勤(qín)，不索何获的意(yì)思

　　 人生的根本在于(yú)勤劳,不通过辛勤(qín)的(de)努力(lì)来(lái)获得还能(néng)通过其他(tā)什(shén)么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太(tài)宗(zōng)贞观三年（公元629年(nián)，一说贞 观元年(nián)），玄奘从(cóng)凉(liáng)州出玉门关(guān)西行，历经艰难抵达(dá)天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤(xián)受(shòu)学。

　　后又游学天竺各地(dì)，并与(yǔ)当地学者论辩，名震五竺。

　　经十(shí)七年，贞观(guān)十九年（公(gōng)元645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东(dōng)渡(dù)志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等(děng)人(rén)遇到许多挫(cuò)折，第一次(cì)东渡前，将和(hé)鉴真同行的徒弟跟一个和尚(shàng)开玩(wán)笑，结果(guǒ)那个(gè)和(hé)尚恼(nǎo)羞成怒，诬告鉴真一行(xíng)造船是与海盗勾结。

　　地方官员(yuán)闻讯(xùn)大惊，派人拘禁(jìn)了所有僧众，首次东(dōng)渡因(yīn)此未(wèi)能(néng)成(chéng)行。

　　其后接连失败(bài)，第五次东渡最为悲(bēi)壮。

　　那一年鉴(jiàn)真已经(jīng)60岁了，船(chuán)队从扬州出发，刚过狼山（今(jīn)江(jiāng)苏南(nán)通）附(fù)近(jìn)，就遇到狂风巨(jù)浪(làng)，在(zài)一个小(xiǎo)岛避风。

　　一个月(yuè)后再次起航，走到(dào)舟山群岛时(shí)，又遇大浪。

　　第三(sān)次起航时，风(fēng)浪更大，向南漂流(liú)了(le)14天(tiān)，靠(kào)吃(chī)生(shēng)米、饮(yǐn)海水度日，最后抵达海南岛南部靠岸(àn)。

　　归途中，鉴真(zhēn)因长途跋(bá)涉，过(guò)度操劳(láo)，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织(zhī)改革家(jiā)黄道婆

　　 黄(huáng)道(dào)婆 又称黄婆，生(shēng)于(yú)南宋末年(nián)淳祐(yòu)年间，约(yuē)1245年，松江府乌泥泾镇（今上(shàng)海徐汇区东湾(wān)村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在生活(huó)的重压下，十二三岁就(jiù)被(bèi)卖给人家当童养(yǎng)媳。

　　白天(tiān)她下地干活(huó)，晚上她纺织布(bù)到深夜，还要遭受公婆(pó)、丈夫的非人虐待。

　　沉重(zhòng)的(de)苦(kǔ)难摧残(cán)着她(tā)，也(yě)磨(mó)炼了她，有一次，黄道婆(pó)被(bèi)公婆、丈夫一顿毒打后，又被关(guān)在(zài)柴房不准吃饭，也(yě)不准睡觉。

　　她(tā)再也忍受(shòu)不住(zhù)这(zhè)种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她在房顶上掏洞(dòng)逃了出来，躲在一条停(tíng)泊在(zài)黄浦江边的(de)海船上(shàng)。

　　后来就随船(chuán)到了海(hǎi)南岛的(de)崖州，即现在的(de)海南(nán)崖县。

　　在封建社会，一(yī)个从未出过远门的年轻(qīng)妇(fù)女只身流落异乡(xiāng)，人生地(dì)疏，无依(yī)无靠，面临的困(kùn)难可想而知。

　　但是淳朴(pǔ)热情的黎族同胞(bāo)十分(fēn)同情黄道婆的不(bù)幸遭遇(yù)，接(jiē)受了她(tā)，让她(tā)有了安身之所(suǒ)，并且在共同的劳动生活中(zhōng)，还把他们的纺织技术毫(háo)无保留地传授给(gěi)她。

　　当(dāng)时黎族人民生产的黎(lí)单、黎饰、鞍塔闻(wén)名内外，棉纺织技术比较(jiào)先进，黄道(dào)婆聪明勤奋，虚(xū)心(xīn)向黎族同(tóng)胞学习纺织技术，并且融合黎汉两族人(rén)民的(de)纺织技术的长处，逐浙成为一个出色的纺织能手，在(zài)当(dāng)地大受欢迎，和(hé)黎族人民结下了深厚(hòu)的情(qíng)谊。

“人(rén)生在勤(qín)，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉(hàn)语意思按我的理解(jiě)可(kě)以说成是：“人生只有积极地去追求才(cái)会有所获得(dé)。

　　”我的译句中pursuit这(zhè)个词(cí)可(kě)能跟harvest不太配(pèi)，但暂时找不着更好(hǎo)的搭配(pèi)。

人生在(zài)勤 不索何获什么意思

　　 人生在(zài)勤 不(bù)索何获(huò)

　　 不(bù)积极的去劳(láo)作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的(de)篇章(zhāng)

　　 即使不懂音(yīn)律(lǜ)

　　 也(yě)要大(dà)胆的(de)抚琴索音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必有所获

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