太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以(yǐ)及(jí)太(tài)乙天(tiān)尊是谁，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的(de)化身(shēn)，太乙天尊是谁的徒(tú)弟，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)？坐(zuò)骑是谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师父等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

太乙天尊(zūn)是太(tài)乙真人吗(ma)

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是太(tài)乙真人的(de)。

　　太(tài)乙天尊，他(tā)与三清是平起平(píng)坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神(shén)通(tōng)，无边(biān)法力，座下九头狮子一(yī)声吼就能震开地(dì)狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌(dí)业力之(zhī)说，

　　但是(shì)太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)却能(néng)够将(jiāng)业果与地狱业(yè)力的(de)象(xiàng)征血池化为(wèi)莲池，跟(gēn)地藏王菩萨(sà)和观世(shì)音菩萨一样救苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太(tài)乙(yǐ)真人只是(shì)大罗金仙而(ér)已，太乙(yǐ)天(tiān)尊是东方长(zhǎng)乐世(shì)界教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的(de)。

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊一(yī)般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称(chēng)太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上(shàng)帝。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)与南极(jí)长生(shēng)大帝同为玉皇(huáng)大(dà)帝的左(zuǒ)右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘(chéng)九狮(shī)之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光，接(jiē)引其登(dēng)天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙(万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗yǐ)救(jiù)苦天尊形象一(yī)般为头戴(dài)冕旒，身着(zhe)霞(xiá)衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一(yī)九头青狮万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射(shè)万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集(jí)》载：身骑九(jiǔ)头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救(jiù)苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共(gòng)同的(de)救苦(kǔ)职能也导(dǎo)致二者的图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天尊和(hé)观音作为(wèi)同一(yī)类神祇共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫(jiào)东极青华大帝，是四御中排名第二的大(dà)帝(dì)。

　　四御是天庭最(zuì)高的(de)行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行(xíng)政外(wài)，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位(wèi)包括(kuò)东天门的军事部(bù)署与安(ān)全。

　　这(zhè)是非常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东(dōng)极(jí)青华大帝(dì)给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天尊与自己有哥们一样的(de)友(yǒu)情。

　　其(qí)实，这是(shì)很不对的(de)。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话(huà)，玉帝(dì)排在第一，尽管他(tā)的(de)权势未必(bì)是最大的(de)，但是排位第一的现(xiàn)实是不能(néng)变的(de)。

　　这(zhè)是元(yuán)始天尊的契约(yuē)，一时半会儿没有人(rén)能改变。

　　排在第二位的是老君(jūn)。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是(shì)排名在第(dì)二位，足(zú)见他已经退休，变(biàn)成了天庭的(de)顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排(pái)名(míng)第一的大帝(dì)，势力非(fēi)常大。

　　排名第四(sì)的是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有(yǒu)其他的好几个大帝也都是属于这个(gè)阶层的(de)。

　　他们的排(pái)名之所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊代表(biǎo)四(sì)御，负责三界修仙(xiān)的考察，谁能成仙(xiān)，谁该多如(rú)地狱(yù)等，是(shì)他(tā)说了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐(zuò)骑(qí)九头狮负责开门与关门。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽冥界(jiè)，所少有的部门(mén)都(dōu)有太乙救苦天尊的权(quán)力(lì)存在。

　　尽(jǐn)管他(tā)极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大帝也要给(gěi)他面(miàn)子。

　　尽(jǐn)管真武大(dà)帝是元始天尊的儿子，但是连进入四御(yù)的资格(gé)都没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也(yě)不过是担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁麻(má)烦(fán)告诉(sù)我(wǒ)

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝(dì)、救苦(kǔ)天尊。

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊为道教神祗，每年的农历十一月十一日为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净(jìng)土宗(zōng)的影响，通常(cháng)在我(wǒ)们见到的太(tài)乙天尊造像(xiàng)是骑着狮(shī)子，手(shǒu)持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊(shū)菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于(yú)太乙天尊的形象，唐(táng)朝杜(dù)光庭编的《道教(jiào)灵验(yàn)记(jì)》中说，太乙天(tiān)尊(zūn)端坐于九色莲(lián)花，九色莲花下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头(tóu)上环(huán)绕九色神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙(yǐ)天尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对于(yú)积德行(xíng)善、晓道明玄而功德(dé)圆满的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭(yù)，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有(yǒu)奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则(zé)在清(qīng)明(míng)节、中元节、重(zhòng)阳(yáng)节(jié)等祭(jì)祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法(fǎ)事(shì)方奉祀太(tài)乙救苦天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中(zhōng)元节得到极大的发挥(huī)，道教甚(shèn)至认为太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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