皈依(yī)佛门的意思，皈依(yī)的(de)皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧日(rì)之恶，依止(zhǐ)正道而(ér)得解(jiě)脱。巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么佛代表着(zhe)觉(jué)悟，觉(jué)悟宇(yǔ)宙人(rén)生真理，能够自觉(jué)、觉他、觉行圆满(mǎn)；同时，在智慧、道德和行为(wèi)上(shàng)，都已(yǐ)经(jīng)达到(dào)彻底的圆满。门指修行者入道的门径，今(jīn)泛指修德、治学或(huò)作事的(de)途径。成为佛教徒，是(shì)皈(guī)依(yī)佛门的开始，最终(zhōng)目(mù)标是让(ràng)自己(jǐ)成为三宝，也就是佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)，就是心中向往佛想(xiǎng)要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以(yǐ)理解加入佛门(mén)，并达(dá)到(dào)最高(gāo)的境界(jiè)。佛门就(jiù)是佛之法(fǎ)门、佛教之门。在(zài)《三论玄义》这(zhè)本书里(lǐ)，《三论(lùn)玄义(yì)》是隋释吉藏撰佛学著(zhù)作(zuò)，知菩萨之造(zào)论，即为开显诸佛之(zhī)教门(mén)，此教门即(jí)法门之(zhī)意(yì)。后代‘佛门’一语(yǔ)，主要为佛(fú)教对于儒、道(dào)二教之自称。如信(xìn)仰佛教者(zhě)，称为佛门弟子；舍离世事而修行(xíng)佛(fú)道，即称为(wèi)入(rù)佛门(mén)。

皈依(yī)佛门可(kě)以(yǐ)分为两部分，一个是皈依，一个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是非(fēi)常重要(yào)的。皈依指(zhǐ)的是全身心的(de)投入到一种信仰当中。能够做(zuò)成有一件事情，往往有着强烈的愿(yuàn)望，有(yǒu)强烈的(de)向佛(fú)之心，要有遵(zūn)守佛家(jiā)戒律的觉悟，要(yào)有持之以恒的恒(héng)心(xīn)，要有勇(yǒng)往直前，冲(chōng)破重重(zhòng)阻难，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼创(chuàng)立的，佛是佛教徒对修行圆满(mǎn)的人的称呼(hū)。

皈依佛门指(zhǐ)正式成为佛教信徒的一个手(shǒu)续(xù)，具体包(bāo)括参加皈依三宝(bǎo)仪式(shì)，然后领取皈依(yī)证书，此后(hòu)就可以居士(shì)身份(fèn)自愿参加定期的佛事活动了。皈依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟诸法(fǎ)实相，而(ér)能教(jiào)导(dǎo)他(tā)人(rén)的(de)教主(zhǔ)，泛指一切诸佛(fú)。法宝，指诸佛为教导众生，使其脱离苦(kǔ)海而(ér)宣说的教法。僧宝，指修学佛法的清(qīng)净和合的(de)教团。

皈依佛门

佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三(sān)方面品质(zhì)的顶(dǐng)端，佛，是(shì)觉悟，具(jù)足无限(xiàn)的慈(cí)悲和智(zhì)慧；法，是空(kōng)性及趣入(rù)空(kōng)性(xìng)的(de)中道；僧，是圣贤僧的品(pǐn)质(zhì)，即(jí)无漏慧及解脱德(dé)。由此可见，皈依佛门的最(zuì)终目标是非(fēi)常难以(yǐ)达到(dào)的，但也因此更(gèng)让人想要得(dé)到最高的目标。不管(guǎn)有没有(yǒu)舍俗出家巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么，只要达到了(le)自(zì)身圆满(mǎn)成就(jiù)三(sān)宝(bǎo)具备的品质和功德都是完成了皈依三(sān)宝。

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