无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性是助词，用在主谓间(jiān)，取消(xiāo)句子的独立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为：没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么(me)词(cí)性(xìng)以及(jí)无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法？，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么意思？，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱(luàn)耳的之怎么翻译等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出(chū)自刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高(gāo)洁(jié)，安贫(pín)乐(lè)道，不与世俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出名。

　　例(lì)句：山不在(zài)高，有(yǒu)仙则(zé)名

　　⒉灵(líng)：形容词活(huó)用为动词，显出(chū)有灵(líng)气。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动(dòng)词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例(lì)句(jù)：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动(dòng)用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这里(lǐ)指奏乐乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴(qín)（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有(yǒu)什(shén)么意思文(wén)言文

1. 文(wén)言(yán)文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代(dài)词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》：“均~二策(cè)，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当(dāng)于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于鄢》：“爱(ài)共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中(zhōng)心词之间，表示修饰、领(lǐng)属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词(cí)、形容词）和(hé)补(bǔ)语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表示时间的(de)副词后，补足音节(jié)，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它们的修(xiū)饰语之间(jiān)，表示(shì)对方位、时(shí)间、范围等的限(xiàn)制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之(zhī) 有(yǒu)什(shén)么 意思(sī)

　　 解析： 用作(zuò)代词，分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一）可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定(dìng)语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名(míng)词(cí)）之间(jiān)，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能(néng)以(yǐ)吴(wú)、越之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存(cún)，师之所存也（《师(shī)说》） （二(èr)）结构(gòu)助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观(guān)于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思之(zhī)深而无不在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山(shān)记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被提前(qián)的宾(bīn)语之后，动词谓语(yǔ)或介词之前，译(yì)时(shí)应省去。

　　如： 宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短(duǎn)语(yǔ)在句(jù)中作为主语、宾语或一个分句时(shí)，"之(zhī)"用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的(de)作(zuò)用，可(kě)不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道(dào)之(zhī)不传也久矣！欲(yù)人之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤(gū)之有孔明(míng)，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副(fù)刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗词或某些动(dòng)词的末尾，或用在三(sān)个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节的作用，无义(yì)，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌(shé)，强(qiáng)于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中(zhōng)之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译作(刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗zuò)“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔文(wén)子(zi)何以谓之“文(wén)”也(yě)？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯故(gù)使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后(hòu)断其股(gǔ)，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物(wù)销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人(rén)之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读(dú)孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾(wěi)。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语(yǔ)气(qì)助词(cí)，放在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子独立(lì)性(xìng)。

　　 ①医之(zhī)好(hǎo)治不(bù)病(bìng)以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子(zi)存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集(jí)，步行负弓矢从者(zhě)百(bǎi)许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何(hé)陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋(lòu)室(shì)铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意(yì)思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型(xíng)： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在定语和中(zhōng)心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

　　 例如： ①故(gù)时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物(wù)体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客(kè)厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无(wú)异乎？（范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直(zhí)径一(yī)寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间，取消句(jù)子独立性，使(shǐ)原(yuán)来的(de)主谓句成为句(jù)子成分(fēn)或复(fù)句的成(chéng)分(fēn)。

　　 不必译(yì)出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予(yǔ)独爱(ài)莲(lián)之出(chū)淤(yū)泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到(dào)沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳(láo)形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我(wǒ)认(rèn)为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之(zhī)行(xíng)也》礼记(jì)）译：当政治上最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在(zài)不(bù)及物动词、形(xíng)容词(cí)或时间副词(cí)后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意(yì)暇(xiá)甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通(tōng)常出(chū)现在(zài)疑问句中，疑(yí)问代词作宾语时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子(zi)云(yún)：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么(me)简(jiǎn)陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢(ne)？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面(miàn)。

　　这个(gè)“之(zhī)”只是提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日(rì)行(xíng)千里的马(mǎ)，一(yī)顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人(rén)称代(dài)词(cí)，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽(jǐn)地回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失(shī)道(dào)寡(guǎ)助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代(dài)指道的君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故(gù)克之。刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗p>

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所(suǒ)以战胜了(le)他们。

　　之：代(dài)指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代(dài)指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷(péng)叶(yè)做成(chéng)的船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之(zhī)：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：渔(yú)为非常惊异(yì)这件事(shì)。

　　 之：代指桃花(huā)源(yuán)的(de)情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥(jì)，高(gāo)尚(shàng)士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还(hái)不能(néng)挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛(cóng)祠(cí)中。

　　（《史记(jì)陈涉世(shì)家》）译：到(dào)驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文中有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)到、去、的(de)意思，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之(zhī)，曰(yuē)：“天下(xià)无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面，“之”的用法为代词。

　　可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人多是第三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲(yù)之南(nán)海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是(shì)有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名词，前面(miàn)有人名或人称代词，整(zhěng)个句子合(hé)起来应为“某人去(qù)某(mǒu)地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解(jiě)。

　　 见(jiàn)藐小之(zhī)物必(bì)细(xì)察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志(zhì)。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或(huò)名(míng)词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代(dài)词（主(zhǔ)语）和一个动词或(huò)形(xíng)容词（谓语）之间时，起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的(de)作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节(jié)作用，不(bù)译。

　　 辍耕(gēng)之垄上(shàng)，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某些动(dòng)词(cí)的末(mò)尾，或用(yòng)在三个字(zì)之间，使之凑成四个字(zì)，只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解(jiě)释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译(yì)为“他”（他(tā)们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置(zhì)句复代指宾语，用于(yú)动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和谓(wèi)语之间，起取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立(lì)性的作用。

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