掩耳盗(dào)铃的寓言(yán)故事(shì)及道理(lǐ)是什么，掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道理50字是(shì)掩(yǎn)耳(ěr)盗铃意思(sī)是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵的。

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掩(yǎn)耳盗铃的(de)寓(yù)言故事及道理是什么，掩(yǎn)耳盗铃的(de)寓言故事及道(dào)理(lǐ)50字

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的(de)事情偏要想法子掩盖(gài)。

　　出(chū)自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

　　春秋(qiū)时候，晋(jìn)国世家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机(jī)跑到范(fàn)氏家(jiā)里(lǐ)想偷点(diǎn)东西，看(kàn)见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用上(shàng)等(děng)青铜铸(zhù)成的，造型和(hé)图案都很精美。

　　小偷心(xīn)里高(gāo)兴极(jí)了，想把这(zhè)口精美(měi)的大钟(zhōng)背(bèi)回自(zì)己家(jiā)去。

　　可是钟又大(dà)又重，怎么也挪不(bù)动(dòng)。

　　他想来想去，只(zhǐ)有一个办法，那就是把钟敲(qiāo)碎，然后再分别搬回家(jiā)。

　　小偷(tōu)找(zhǎo)来一把(bǎ)大(dà)锤(chuí)子，拼命朝钟砸去(qù)，咣(guāng)的(de)一声巨响(xiǎng)，把他(tā)吓(xià)了一(yī)大跳。

　　小偷着慌，心想这下(xià)糟(zāo)了，这钟声不就(jiù)等于是告(gào)诉人们我正(zhèng)在这(zhè)里偷钟(zhōng)吗?他心里一急，身子一下子(zi)扑到了钟(zhōng)上，张开双臂(bì)想(xiǎng)捂住钟声，可钟(zhōng)声又怎么捂得(dé)住(zhù)呢!钟声依然悠(yōu)悠地(dì)传(chuán)向远方(fāng)。

　　他越听越害怕，不由自主地(dì)抽回双手(shǒu)，使劲(jìn)捂住(zhù)自已(yǐ)的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声(shēng)变小了，听不见了!”小偷高(gāo)兴起(qǐ)来，“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟声了吗(ma)!”他立刻(kè)找来(lái)两个布团，把耳朵(duǒ)塞住(zhù)，心想，这下谁也(yě)听不见钟声了。

　　于是就(jiù)放手砸起(qǐ)钟来，一下一下，钟(zhōng)声响亮(liàng)地传到很远(yuǎn)的(de)地(dì)方。

　　人们(men)听到钟声(shēng)蜂拥而至把小(xiǎo)偷(tōu)捉住了。

　　钟(zhōng)的响声是客(kè)观存在(zài)的(de)，不管(guǎn)你是(shì)否(fǒu)捂住(zhù)耳朵(duǒ)，它(tā)都是要(yào)响的。

　　凡是要客观存在的(de)东西，它不会(huì)依人的主(zhǔ)观(guān)意志(zhì)而改变。<15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗/p>

　　有的人对自己不利，或(huò)不喜欢的(de)客观存在，采取(qǔ)不承认的态度，以为(wèi)如此(cǐ)，它就不(bù)存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观唯(wéi)心主(zhǔ)义——唯我论(lùn)的(de)表现(xiàn)。

　　如果对客观存(cún)在的现实不正视、不研究，采取闭(bì)目(mù)塞听的(de)态度的话，最(zuì)终便会自食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓言故(gù)事及道理

　　 掩耳盗铃意(yì)思是偷铃铛怕别人听见而捂住自(zì)己的耳朵。

　　比喻自(zì)己(jǐ)欺骗自(zì)己，明明掩(yǎn)盖(gài)不住(zhù)的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

　　 春秋(qiū)时候，晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

　　有(yǒu)人趁机(jī)跑到范氏家里想偷点东(dōng)西，看见院子(zi)里吊着一口大(dà)钟。

　　钟是用上(shàng)等青铜铸成的，造型和图案都很精(jīng)美。

　　小偷心里高兴极了(le)，想把(bǎ)这(zhè)口精(jīng)美的(de)大钟背(bèi)回自己家去。

　　可是钟又大又重，怎么也挪不动。

　　他想来想(xiǎng)去，只有(yǒu)一个办法，那就是(shì)把钟敲(qiāo)碎，然后(hòu)再分别搬回家。

　　 小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一(yī)声(shēng)巨响(xiǎng)，把他吓了(le)一大跳(tiào)。

　　小偷着慌，心(xīn)想(xiǎng)这(zhè)下(xià)糟了，这钟(zhōng)声不(bù)就等(děng)于是告诉人(rén)们我正在这(zhè)里(lǐ)偷(tōu)钟吗?他(tā)心(xīn)里一急，身(shēn)子一下子扑(pū)到了钟上，张开(kāi)双臂想捂住(zhù)钟声，可钟(zhōng)声(shēng)又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传(chuán)向远(yuǎn)方。

　　 他越听越害怕，不由自(zì)主地抽回双手(shǒu)，使劲捂住(zhù)自已的(de)耳朵。

　　“咦，钟声(shēng)变小了，听不见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷高兴起来，“妙(miào)极了!把(bǎ)耳(ěr)朵(duǒ)捂住不就(jiù)听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住(zhù)，心(xīn)想，这(zhè)下(xià)谁也(yě)听(tīng)不见(jiàn)钟声(shēng)了(le)。

　　于是就放手砸起钟(zhōng)来，一下一下(xià)，钟声响亮地(dì)传(chuán)到很远的地方。

　　人们听到钟(zhōng)声蜂拥15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗而至把小(xiǎo)偷捉(zhuō)住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我(wǒ)们的道理

　　 钟的(de)响声是客观(guān)存在(zài)的，不管(guǎn)你是(shì)否捂住耳朵，它(tā)都是要响的。

　　凡是要客观(guān)存(cún)在的(de)东(dōng)西，它不会依人(rén)的主观意志(zhì)而改(gǎi)变。

　　有的人对自(zì)己(jǐ)不(bù)利，或不(bù)喜欢(huān)弯仔乱的客(kè)观存在，采(cǎi)取不承认的态度，以(yǐ)为(wèi)如(rú)此(cǐ)，它就不存在了，这和“掩(yǎn)耳盗(dào)钟(zhōng)”一样，都是(shì)极端的主观唯埋(mái)档心主义——唯我论(lùn)的表现。

　　如戚册果对客观(guān)存在的现实不(bù)正(zhèng)视(shì)、不研(yán)究，采取闭目塞听(tīng)的态度的话(huà)，最终便会(huì)自(zì)食苦果。

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