九(jiǔ)方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译文(wén)启示是(shì)九方(fāng)皋相马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对待人、事(shì)、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能(néng)透过现(xiàn)象看到本质(zhì)的(de)。

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九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文及(jí)译文及寓(yù)意，九方皋(gāo)相马原文译(yì)文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可形容(róng)筋(jīn)骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者(zhě)，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知，又何(hé)马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；

　　视其(qí)所视，而遗(yí)其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派(pài)去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有(yǒu)又好像没有的。

　　这样的(de)马跑起来(lái)像飞一(yī)样地(dì)快，而且尘土不扬(yáng)，不留(liú)足迹(jì)。

　　我的子侄们都是(shì)些才智低下的人，可以告诉他们识别一(yī)般的良(liáng)马(mǎ)的方法(fǎ)，不能(néng)告诉他(tā)们识别天下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾(céng)经和我一起担柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他观(guān)察识别(bié)天下难得的好马的本领绝不(bù)在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么(me)样的(de)马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马(mǎ)牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯(bó)乐找来(lái)对他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个(gè)找好马的人(rén)，毛色(sè)公母都(dōu)不知(zhī)道，他怎么(me)能懂得什么(me)是好(hǎo)马，什么(me)不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟(jìng)然达到了这样的(de)境界吗?这正是他(tā)胜过我千万倍乃至(zhì)无数(shù)倍的(de)地方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马的天(tiān)赋(fù)的内在(zài)素质，深得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看(kàn)见(jiàn)的(de)，看不见他所(suǒ)不(bù)需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要(yào)观察的，而遗漏了他所不(bù)需要(yào)观察(chá)的(de)。

　　像九方(fāng)皋这样的(de)相马，包含着比相马本身(shēn)价值更高的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯(xùn)养使(shǐ)用，事实证明，它(tā)果然是(shì)一(yī)匹天(tiān)下难得的好(hǎo)马(mǎ)。

九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)文言(yán)文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文(wén)言文告诉我们看问题要(yào)抓住事(shì)物本质，不能为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了(le)九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐(lè)说：“您的年纪(jì)大了！您(nín)的家族中有谁能够继(jì)承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对(duì)于一般(bān)的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上(shàng)观察得(dé)出来。

　　而(ér)那天下难得的千(qiān)里马(mǎ)，好像是若有若(ruò)无，若(ruò)隐若现。

　　像这样(yàng)的马(mǎ)奔跑起来(lái)，让人看(kàn)不到飞(fēi)扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都(dōu)是(shì)才能低(dī)下(xià)的(de)人(rén)，对于(yú)好马的特征，我可以(yǐ)告诉他们，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能意会，不(bù)可言传，仅凭自己相(xiāng)马的经验来判断(duàn)，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过(guò)去(qù)同我一起挑过菜(cài)、担过柴的(de)人(rén)当中，有一个名叫(jiào)九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他的相马技术(shù)不在(zài)我之下，请大王(wáng)召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召(zhào)见了(le)九方皋(gāo)，叫(jiào)他到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找(zhǎo)了(le)三个月后，回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到(dào)好(hǎo)马(mǎ)了(le)。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么(me)样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公派人去(qù)取，却(què)是(shì)一匹黑(hēi)色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他(tā)说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的(de)毛色与公母都分埋(mái)宴昌辨不(bù)出来，又怎么(me)能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹(tàn)一(yī)声说道：“九方(fāng)皋相马竟然达(dá)到了这样的境(jìng)界！他真(zhēn)是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天赋(fù)和(hé)内在(zài)素(sù)质(zhì)。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；明悉它的(de)内(nèi)部(bù)，而忘记了(le)它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需(xū)要看见的，看(kàn)不见他所(suǒ)不(bù)需要看(kàn)见的；只视(shì)察他所需要视察的(de)，而遗(yí)漏了他(tā)所不需(xū)要观察的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马的价(jià)值(zhí)，远(yuǎn)远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然是(shì)名(míng)不虚传的、天下少(shǎo)有的千(qiān)里马。

文(wén)言文原文

　　 秦(qín)穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告(gào)bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗以天下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃其所以(yǐ)千(qiān)万臣而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不(bù)能为表面现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过现象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中(zhōng)国古(gǔ)代思(sī)想文(wén)化(huà)史上(shàng)著名(míng)的典籍(jí)，属于诸家学派(pài)著作，是一部智慧之书，它能开启人们(men)心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编(biān)。

　　全(quán)书(shū)八篇，一(yī)百四十章，由(yóu)哲(zhé)理散文、寓言故事、神(shén)话故事、历(lì)史故事组成。

　　而基本(běn)上(shàng)则以寓言形(xíng)式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓(yù)言故事(shì)一百(bǎi)零二个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智(zhì)慧的(de)光(guāng)芒。

　　九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文启示是九(jiǔ)方(fāng)皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在对待人、事、物的(de)时候，要(yào)抓住(zhù)本(běn)质特(tè)征，不(bù)能为表面现象所迷惑(huò)，要能(néng)透过现象(xiàng)看到本质的。

　　关(guān)于九方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方(fāng)皋(gāo)相马原(yuán)文译文启示(shì)以及九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译(yì)文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文译文启(qǐ)示，九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马原文译文注释启(qǐ)示，九方(fāng)皋相马原(yuán)文(wén)译文读音等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告以(yǐ)良马，不可(kě)告(gào)以(yǐ)天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非臣(chén)之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然(rán)太息曰(yuē)：“一(yī)至于(yú)此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其精而忘(wàng)其粗(cū)，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一(yī)般(bān)的良马是可(kě)以从外形容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下难得(dé)的好马(mǎ)，是恍(huǎng)恍惚惚，好像(xiàng)有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞一样地快，而(ér)且尘(chén)土不扬，不(bù)留(liú)足迹。

　　我的(de)子侄们都(dōu)是些才智低(dī)下的人，可以告诉他(tā)们识别一般的(de)良马的方法，不(bù)能告诉他们(men)识别天下(xià)难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴(chái)挑菜的叫九方皋的(de)人，他(tā)观察(chá)识(shí)别天下难得的好(hǎo)马的本领(lǐng)绝(jué)不在我(wǒ)以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公接见(jiàn)了九方(fāng)皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方(fāng)皋回来(lái)报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马(mǎ)呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵(qiān)来(lái)，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐(lè)找来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公(gōng)母都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正(zhèng)是(shì)他胜过我千(qiān)万倍乃至无数(shù)倍的地(dì)方！九方(fāng)皋他(tā)所观察地是马的天赋的内在素质，深得(dé)它的精妙(miào)，而忘记了(le)它的粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉它的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所不需要(yào)看见的；

　　只观察(chá)他(tā)所(suǒ)需要观察的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不(bù)需(xū)要观察(chá)的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马(mǎ)，包含着(zhe)比(bǐ)相马本身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养(yǎng)使用，事实证(zhèng)明，它果然(rán)是一匹天下难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文言文(wén)翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉我们看问题要抓住事物本质，不能(néng)为表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大(dà)家整理了(le)九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文(wén)言文翻(fān)译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的(de)家族(zú)中有(yǒu)谁能够(gòu)继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般(bān)的良马，可以从其外表上、筋骨上(shàng)观(guān)察(chá)得出来。

　　而那天(tiān)下难(nán)得(dé)的千里马，好像(xiàng)是(shì)若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来，让人看(kàn)不到飞(fēi)扬的尘土，寻不着(zhe)它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能低下的人，对于(yú)好马的特(tè)征，我可(kě)以告诉他们，对于千里马的特征，那(nà)只能意会，不(bù)可言传，仅凭自己相马的经(jīng)验来判断(duàn)，他(tā)们是(shì)无法掌握的。

　　不(bù)过(guò)，在(zài)过去同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人(rén)当中，有一个(gè)名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马(mǎ)技(jì)术不在(zài)我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋(gāo)，叫他到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋(gāo)到(dào)各处(chù)寻找了(le)三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样(yàng)的(de)马(mǎ)呢(ne)？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很(hěn)不高兴(xīng)，就(jiù)把伯乐叫来，对他(tā)说(shuō)：“坏了(le)！您推荐的(de)人连马的(de)毛色与公(gōng)母都(dōu)分埋宴(yàn)昌辨(biàn)不出来(lái)，又怎么能认(rèn)识(shí)出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界！他真是(shì)高(gāo)出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是(shì)马(mǎ)的天赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记(jì)了(le)它的(de)粗糙之处；明悉(xī)它的内部(bù)，而(ér)忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他(tā)所不需要看见(jiàn)的；只视(shì)察他所需(xū)要(yào)视察的(de)，而遗bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值(zhí)，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然(rán)是(shì)名不虚传的、天下少有(yǒu)的千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对(duì)曰(yuē)：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于马非臣之下也(yě)，请见之(zhī)。bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗p>

　　”

　　 穆公(gōng)见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其所不见；视其所视，而遗其(qí)所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下(xià)之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自(zì)《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古(gǔ)代思想文化(huà)史上著名的(de)典籍(jí)，属于诸家学派著(zhù)作，是一(yī)部智慧之书，它能(néng)开启人们心智，给(gěi)人以启示(shì)，给(gěi)人以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列子(zi)》是列子、列(liè)子(zi)弟子以(yǐ)及列子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇(piān)，一百四十章，由哲理散(sàn)文(wén)、寓言(yán)故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基(jī)本上则(zé)以寓言形式(shì)来表达(dá)精微的哲(zhé)理(lǐ)。

　　共(gòng)有神话、寓言(yán)故(gù)事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇(piān)》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的(de)光芒。

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