相委而去(qù)的委的古义和今义是什么，相委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义各(gè)是什么是“相委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

　　关(guān)于相委而(ér)去的(de)委的古义和(hé)今义是什么，相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和今(jīn)义各是什么以(yǐ)及(jí)相(xiāng)委而去的委的古义和今(jīn)义是(shì)什么，相委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义(yì)分别是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义(yì)各是(shì)什么，相(xiāng)委而去的委的古今异义，相委而去(qù)的委在古(gǔ)文中(zhōng)的(de)意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

相委而去的(de)委(wěi)的古义和今(jīn)义是什么(me)，相委(wěi)而(ér)去的(de)委的(de)古义和今义(yì)各是(shì)什么

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至(zhì)，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客(kè)问元(yuán)方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人哉！与人(rén)期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日(rì)中。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对(duì)子骂父，则(zé)是无(wú)礼。

　　”友人(rén)惭(cán)，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入(rù)门(mén)不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》是南朝文学(xué)家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友(yǒu)期(qī)行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客对(duì)话时(shí)的场景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞(zàn)扬(yáng)了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相委(wěi)而去的委的古义和今义

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”埋念卜古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字(shì)：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办(bà城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字n)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期(qī)日(rì)中(zhōng)。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方时(shí)年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则是(shì)无信；对(duì)子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆的(de)作品，也作(zuò)《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了(le)陈(chén)元(yuán)方(fāng)与来(lái)客对城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字话时的场景，告(gào)诫人(rén)们办事(shì)要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维(wéi)护父(fù)亲尊严的(de)责任(rèn)感和(hé)无畏精(jīng)神。

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