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马踏飞燕(yàn)是什么朝(cháo)代怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(dài)的作品(pǐn)，马踏飞燕是什么朝代的雕塑

　　东汉铜奔马(mǎ)，别(bié)称(chēng)马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马(mǎ)、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌(líng)云奔马等，为东汉青铜器，1969年10月出土于(yú)甘(gān)肃省武威市雷台汉(hàn)墓，现藏(cáng)于甘肃省(shěng)博(bó)物馆。

　　东汉铜奔(bēn)马身高34.5厘米，身(shēn)长45厘(lí)米，宽(kuān)13厘米，重7.15千克(kè)。

　　形象矫(jiǎo)健俊(jùn)美，别具(jù)风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯干壮实(shí)而四肢修长(zhǎng)，腿蹄轻捷，三(sān)足腾空、飞驰(chí)向(xiàng)前，一足(zú)踏飞(fēi)燕。

　　1973年，东汉铜奔马参加了古代历史文(wén)物出国(guó)展，在英国和法国展出。

　　2014年02月17日(rì)，由国(guó)家文物局主办、中国(guó)文物报社承(chéng)办的“奔马迎春——中国马文(wén)物”图片展在河南博物院举行，东汉(hàn)铜奔马在列。

　　马踏(tà)飞燕的文化寓意

　　马踏飞燕是在汉代社(shè)会尚马(mǎ)习俗的影(yǐng)响下产生的具有重要(yào)价值的(de)青(qīng)铜工艺品。

　　马是汉代社会的重要交通工具、军事装备(bèi)和(hé)农业生产畜力(lì)。

　　汉朝(cháo)政府给马立“口(kǒu)籍”，武帝作《天马歌》，马在各种(zhǒng)场(c怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义hǎng)合被神化(huà)和奉(fèng)颂。

　　汉代社会盛(shèng)行(xíng)车马冥器随葬，视马为财富(fù)的象征(zhēng)。

　　汉代的“车马出行仪(yí)仗(zhàng)队(duì)”和“出行(xíng)图”在(zài)墓葬壁画(huà)和画像(xiàng)石、画像砖上是常见(jiàn)题材(cái)。

　　铜(tóng)奔马别(bié)具一格，与其他车马相互(hù)衬(chèn)托，体(tǐ)现了(le)墓(mù)葬随(suí)葬(zàng)冥(míng)器的普遍(biàn)性和特殊性的统(tǒng)一。

　　汉代开拓疆域，通西域，设河西四郡，马发挥了独特(tè)的作(zuò)用。

　　根(gēn)据河西汉(hàn)简的记载(zài)：马被广泛地用于(yú)交通驿站、长城防御、军事行动、民族和(hé)亲等方面。

　　史料记载，汉(hàn)武帝曾三次(cì)派人到西域(yù)求乌孙马，马在汉代可谓战功赫赫，功绩卓(zhuó)著。

马踏飞(fēi)燕是(shì)什么时期(qī)的雕塑(sù)

　　马踏飞(fēi)燕是东汉时期的(de)雕塑，又名马超龙雀。

　　1969年10月出土(tǔ)于甘肃省武威市雷台(tái)汉墓，现藏于甘肃省博物(wù)馆，是甘(gān)肃省博(bó)物(wù)馆镇馆之(zhī)宝。

　　马踏飞燕(yàn)造型矫健精美，作(zuò)昂首嘶(sī)鸣(míng)、疾足奔驰状，显示了一(yī)种(zhǒng)勇往直握瞎搭前的段拿豪情壮志，是中华(huá)民族伟大气质的象征(zhēng)神腔。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马(mǎ)踏飞燕是在汉代社(shè)会尚马习俗的影响下产(chǎn)生的(de)具(jù)有重要价值(zhí)的青铜工艺品。

　　马是汉(hàn)代社会的重(zhòng)要交通工具、军事装备(bèi)和农业生产(chǎn)畜力。

　　汉代社会盛行车马冥器随(suí)葬，视马为财富的(de)象(xiàng)征。

　　汉(hàn)代的车马出行(xíng)仪仗队(duì)和出行图在墓葬壁画和画像石、画像砖上(shàng)是常见题材。

　　马踏飞燕与其他车马相互衬托，体(tǐ)现了墓葬随葬冥器的(de)普遍(biàn)性和特殊性的统(tǒng)一。

　　汉代通西域，设河(hé)西四郡，马(mǎ)发挥了独(dú)特的作用。

　　马被广泛(fàn)地用于(yú)交通驿(yì)站(z怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义hàn)、长城(chéng)防御、军事行(xíng)动等方面。

　　马在汉代可谓战功赫赫，功(gōng)绩卓著。

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