大禹(yǔ)治水为(wèi)什(shén)么三(sān)过(guò)家门而不(bù)入脑筋急(jí)转弯，大禹治水为什(shén)么(me)三过家门而不(bù)入是原(yuán)因(yīn)：水未治平，没(méi)空(kōng)回家(jiā)的。

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大(dà)禹(yǔ)治水为什么三过家门而不(bù)入脑筋急转弯，大禹治水(shuǐ)为什么三(sān)过家门而不(bù)入(rù)

　　第一次经过家门时，听到(dào)他(tā)的妻子因(yīn)分娩(miǎn)而在呻吟，还有婴儿的哇哇哭(kū)声(shēng)。

　　助手劝他进(jìn)去看看，他怕(pà)耽(dān)误(wù)治水，没(méi)有进去。

　　第二次经过家门时，他的儿子正(zhèng)在他妻(qī)子的怀中向(xiàng)他招(zhāo)着手，这正(zhèng)是工程紧张的时候(hòu)，他(tā)只是挥手打了(le)下招呼，就(jiù)走过(guò)去了。

　　第三次经过家门时，儿子已长到10多岁了，跑过来使劲把他往家里拉(lā)。

　　大禹(yǔ)深情地(dì)抚(fǔ)摸着儿子(zi)的头，告诉(sù)他，水未(wèi)治平，没空回家(jiā)，又匆忙离开，没进家门。

　　大禹治(zhì)水(shuǐ)（鲧(gǔn)禹治水）是(shì)中国(guó)古代(dài)的神话(huà)传说故事(shì)，著(zhù)名(míng)的上古大(dà)洪水传说(shuō)。

　　他是(shì)黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥(làn)，鲧、禹父子二人(rén)受命(mìng)于尧、舜(shùn)二帝，任崇伯(bó)和夏伯，负责治水。

　　大禹率领民(mín)众，与自(zì)然灾害中的洪(hóng)水斗(dòu)争，最终获(huò)得了(le)胜利(lì)。

　　面对滔滔洪(hóng)水，大禹从鲧治(zhì)水的失败中汲取教(jiào)训，改(gǎi)变了"堵"的办法，对洪水进行(xíng)疏导，体现(xiàn)出他具(jù)有带领人(rén)民战胜(shèng)困难的(de)聪明才(cái)智(zhì)。

　　大禹为了治理(lǐ)洪水(shuǐ)，长(zhǎng)年(nián)在外与(yǔ)民众一起奋战(zhàn)，置个人利益于不顾，"三过家(jiā)门而(ér)不入"大禹治水13年，耗尽心血与体(tǐ)力(lì)，终于(yú)完成(chéng)了治水的(de)大业。

　　大禹治水在中(zhōng)华文明发(fā)展史(shǐ)上起重要(yào)作用(yòng)。

　　在治水过程中，大禹依靠艰(jiān)苦奋斗、因势利导(dǎo)、科学(xué)治水、以人为本(běn)的(de)理念(niàn)，克(kè)服重(zhòng)重困难(nán)，终于取(qǔ)得了治水的成功。

　　由此(cǐ)形成以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创(chuàng)新等为内涵的(de)大禹(yǔ)治(zhì)水(shuǐ)精神。

　　大禹治水(shuǐ)精神(shén)是中(zhōng)华民族精神的源头和象征。

大禹治(zhì)水(shuǐ)，三次路过家(jiā)门而(ér)不入是(shì)为什么？

　　大(dà)禹治水三过(guò)家(jiā)门而不入原因：水未治(zhì)平，没空回家。

　　三过家门而不入亦称三过(guò)其门而不入，这是大禹(yǔ)治水(shuǐ)中发生的故事(shì)。

　　为了治水，大禹曾三过家门而不敢(gǎn)入(rù)。

　　大禹三(sān)过(guò)家(jiā)门而不入，被梁(liáng)搏传为(wèi)美谈(tán)，至今(jīn)仍为人们所(suǒ)传颂(sòng)。

　　第一次(cì)经过家门时，听到(dào)他羡伍(wǔ)的妻子因(yīn)分娩而在(zài)呻吟(yín)，还有婴儿的哇(wa)哇(wa)哭声。

　　助手劝他(tā)进去(qù)看(kàn)看，他怕耽误治水(shuǐ)，没(méi)有进去。

　　第(dì)二次经过家(jiā)门时，他(tā)的(de)儿子正在他妻子的怀中向(xiàng)他招着(zhe)手，这正是工程紧张(zhāng)的时候，他只是挥手打了下(xià)招呼，就走过去了(le)。

　　橡派祥(xiáng)

　　第三次经过家(jiā)门时，儿子已长到10多(duō)岁了，跑过来(lái)使劲把(bǎ)音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格他往家里拉(lā)。

　　大(dà)禹深情地抚摸(mō)着(zhe)儿子的头，告诉他，水(shuǐ)未(wèi)治平，没(méi)空(kōng)回家，又匆忙离开，没进家门。

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