祸患常(cháng)积于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译是“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的(de)人或事困扰的。

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祸(huò)患常(cháng)积(jī)于(yú)忽(hū)微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)

　　“而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传序(xù)》：“故方其(qí)盛(shèng)也(yě)，举天(tiān)下之(zhī)豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数(shù)十(shí)伶人困之(zhī)，而身死(sǐ)国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当(dāng)庄(zhuāng)宗强(qiáng)盛的时(shí)候(hòu)，普天下的豪杰，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等到他衰败的(de)时(shkj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心height: 24px;'>kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心í)候(hòu)，几十(shí)个伶人围困他，就自(zì)己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微(wēi)小(xiǎo)的事情(qíng)积累而成的，聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人才会这样(yàng)吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶(líng)官传(chuán)序》是宋(sòng)代文学家欧(ōu)阳修创(chuàng)作的(de)一篇史论(lùn)。

　　此文(wén)通过对五代时期的后(hòu)唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困(kùn)于所溺”的结(jié)论，说明国家兴(xīng)衰败亡不由天命而取决于“人事(shì)”，借以告(gào)诫当时北(běi)宋王朝执政者要(yào)吸(xī)取历史教训，居安(ān)思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲(yù)。

　　文章开门见(jiàn)山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的(de)过(guò)程，以史实具(jù)体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论证的方法(fǎ)，先极赞庄(zhuāng)宗成功时(shí)意气之盛，再叹其失(shī)败时形(xíng)势之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前后对(duì)照，强烈感人，最(zuì)后(hòu)再(zài)辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强了文章说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛(shèng)衰”二字(zì)，夹叙夹议，史论(lùn)结(jié)合，笔带感慨，语(yǔ)调顿挫多(duō)姿，感染(rǎn)力很(hěn)强(qiáng)，成为历来传(chuán)诵的佳作(zuò)。

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