不拘(jū)于时句式类型，不拘(jū)于时句式还原(yuán)是(shì)被动句(jù)的。

　　关于不(bù)拘于时句式(shì)类型(xíng)，不拘于(yú)时句式还原以及不(bù)拘于(yú)时(shí)句式类型，不拘于时,学(xué)于余(yú)句式，不(bù)拘(jū)于时句式还原，不(bù)拘(jū)于时句式翻译，不拘于时句式是(shì)什么等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

不拘(jū)于时句式(shì)类型，不拘于时句式还原(yuán)

　　于，介(jiè)词，表示被动，受，被。

　　不拘于时，意思是不(bù)受时俗(sú)的拘束。

　　指不受(shòu)当(dāng)时以求师为耻的不良风气(qì)的(de)束(shù)缚(fù)。

　　时，时(shí)俗(sú)，指当时士(shì)大夫中(zhōng)耻于从师的(de)不良(liáng)风气。

　　师说(shuō)节选原(yuán)文：李(lǐ)氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之(zhī)，不拘(jū)于时，学(xué)于余(yú)。

　　余嘉其能行古道

　　被动句。

　　于，介(jiè)词，表示(shì)被动，受，被。

　　不拘于时，意思是不受(shòu)时俗的拘束(shù)。

　　指(zhǐ)不受当时以求(qiú)师为耻的不良风(fēng)气的束缚。

　　时，时俗，指当时士大夫中耻于从师的(de)不(bù)良风气(qì)。

　　原(yuán)文：李氏子蟠(pán)，年十七，好古文，六艺经传(chuán)皆通习(xí)之(zhī)，不拘于时，学于余(yú)。

　　余嘉其能行古道，作《师(shī)说》以贻之。

　　翻译：李家(jiā)的孩子蟠，年龄十(shí)七，喜欢(huān)古文，六(liù)经的经文塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗和传(chuán)文都(dōu)普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。

　　我赞许他能够遵行(xíng)古人（从师）的(de)途径，写这篇《师说》来赠(zèng)送他。

　　意(yì)思是不受(shòu)制于(yú)从师的时俗限制。

　　出自唐·韩(hán)愈《师说(shuō)》。

　　翻译：李(lǐ)蟠不受世俗的拘束(shù)，来向我学习。

　　拘(jū)：拘束

　　时：世俗

　　余：我(wǒ)

　　学于余(yú)：向我(wǒ)学(xué)习(xí)

不拘于时(shí)句式

　　不拘于(yú)时句式(shì)是被(bèi)动句。

　　这句话出自于师说，原文如下：

　　古之学者必有师。

　　师者，所以传道(dào)受业(yè)解惑也。

　　人非生而知之者(zhě)，孰能无惑？惑而不从师(shī)，其为惑也，终不(bù)解矣(yǐ)。

　　生乎吾前，其闻道也固(gù)先乎(hū)吾，吾从(cóng)而师之(zhī)；生乎吾后，其闻道也亦先(xiān)乎吾(wú)，吾从而师之。

　　吾师道(dào)也，夫庸知其(qí)年之(zhī)先后(hòu)生于(yú)吾乎？是故无贵无贱(jiàn)，无塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗长无少，道之所存(cún)，师之所存也(yě)。

　　嗟(jiē)乎！师(shī)道之不传也(yě)久(jiǔ)矣！欲人之无惑也(yě)难矣！古之圣(shèng)人，其出(chū)人也远矣(yǐ)，犹且从师(shī)而问焉(yān)；今之(zhī)众人，其下圣(shèng)人也(yě)亦远矣，而耻学于师。

　　是故圣益圣，愚益愚。

　　圣人之所(suǒ)以为圣，愚人之所以为愚，其(qí)皆出(chū)于此乎？爱其孝(xiào)清子(zi)，择师(shī)而教之；于其(qí)身也(yě)，则耻师焉，惑矣(yǐ)。

　　彼童子之师，授之(zhī)书(shū)而习(xí)其(qí)句读者，非吾所谓派仿传其道解其惑者也。

　　句读之不知(zhī)，惑之不(bù)解，或师焉，或(huò)不焉，小(xiǎo)学(xué)而(ér)大遗，吾未见(jiàn)其明也。

　　巫(wū)医乐师百工(gōng)之人，不(bù)耻(chǐ)相师。

　　士大夫之族，曰师曰弟(dì)子云者，则群聚而笑之。

　　问之，则曰：“彼(bǐ)与(yǔ)彼(bǐ)年相(xiāng)若也，道相(xiāng)似也。

　　位卑则足(zú)羞，官(guān)盛则近谀。

　　”呜呼！师道之不复(fù)可巧羡前知矣。

　　巫医(yī)乐师(shī)百工之人，君子不(bù)齿，今(jīn)其智乃(nǎi)反不能及，其可怪也欤！

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗